其首 雞年賀詞

年在哪里？年在回憶，憶往昔，煙火盛開的甜蜜。

年在哪里？年在酒里，再相聚，黑首白發(fā)醉如泥。

愿各位，早辭白發(fā)奔雞（吉）祥；望天狼，挽弓賽過去年強。

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其一《迎仙中學(xué)》( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

迎仙鎮(zhèn)上眾仙游，

果老逸去凡自留。

迎仙中學(xué)埋新經(jīng)，

幽篁林中望土丘。

三生石落青天外，

兩度起落太乙洲。

總為錢財撥月日，

仙舍不見使人愁。

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迎仙鎮(zhèn)，傳春秋時有一仙人，名曰骯臟臟，道法無邊，造福百姓，各地建廟以恭迎；至今，鄉(xiāng)村廟會仍有傳統(tǒng)，較為盛行。

我老家屬于迎仙鎮(zhèn)管轄，鎮(zhèn)中只有一個中學(xué)，叫迎仙中學(xué)。這里，也就是我最為主要的求學(xué)之處?，F(xiàn)在所組建的微信同學(xué)會，所有的同學(xué)，都是穿過這里，而后走出，站在大街上，奔流于全國各地，四面八方。

下面，我來說說這首詩的含義。

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迎仙鎮(zhèn)上眾仙游，果老逸去凡自留。

迎仙鎮(zhèn)，這里曾是眾仙道場，或者暫居，或者游玩之所。而現(xiàn)在，各路大仙早已飛走，無影無蹤，不知藏于何處。此處，所剩下的，都是我等凡塵之人了。仙人，那是呼風(fēng)喚雨撥日月，翻江倒海動乾坤；法力無邊，能力無窮；自由自在，無拘無束；無憂無慮，長生不老。不像我等凡人，生來奔波；為食而討，為衣而斗；為名而諛，為利而生。

呼！凡人生塵，真是累啊。如果，這里（迎仙鎮(zhèn)）仍有仙人道場，那我也許會去試試運氣，看看能否入得了仙人法眼，習(xí)得大能，以改變自己命運。

傳說，張果老始修《道德經(jīng)》，終成正果，名列仙班。而如今，《道德經(jīng)》遍地開花，處處都是，道德，卻是不見了。難道說，難道不是說，欲成仙班，需要先修的道德圓滿才可以嗎？難道，修的道德圓滿，真的可以入仙人法眼嗎？

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迎仙中學(xué)埋新經(jīng)，幽篁林中望土丘。

這句話以及下一句話，均來源于李白《登金陵鳳凰臺》。原詞是，“吳宮花草埋幽徑，晉代衣冠成古丘。三山半落青天外，二水中分白鷺洲?！碧铺鞂毮觊g，李白受排擠離開長安，南游金陵，感慨歷史滾滾，人世煩憂，寫下了這首七言律詩。

凡世間，縱是帝王將相，卻仍是凡人，依然抵抗不了枯骨荒草埋幽經(jīng)，金縷玉衣腐土丘的歷史車輪。

塵世倫倫，時間滾滾，誰可抵擋？

迎仙中學(xué)，自我離開之后，也有22年了。這么多年過去，學(xué)校后面的蘆葦坡還在不？教室門前的皂莢樹還在不？當(dāng)年的鐵門，還在不？------想來，是不在的了，是沒有的了。這么多年過去，這么快的經(jīng)濟速度，這么快的時光流逝，我一直，都沒有能回去，當(dāng)年的，那些------；那些，想來是不在了。說不定，連大門口的水泥路，都不知翻修了多少遍了。當(dāng)年的，一切，都不在了；都埋沒在新的鋼筋水泥路之下了。

而今的我，欲生華發(fā)，說老未老，雖然不到入土之年，但已經(jīng)可以看見竹林之內(nèi)的土饅頭了——黃泉彼岸，岳父大人，你在前面好嗎？

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三生石落青天外，兩度起落太乙洲。

這句話有兩重意思。一層是，三生，石落，青天外。即，人生在世，往世，今世，來世，作為凡人小生，數(shù)輩子也沒有什么起起落落。每一世所經(jīng)歷的悲歡離合，對自己來說，是起起落落。對周圍以及他人來說，也只不過是一個很小很小的石頭，被命運扔于九霄之外；與他人，仙人，將相，凡人，均無一絲漣漪，一絲痕跡。

九霄之外的小石頭，這就是人生。

二層是，三生石，落青天外。

三生石，《紅樓夢》中通靈寶玉，是人世間最為熾烈感情—愛情，真性情的見證。寶玉黛玉，再是真性情，再是真感情，亦是悲慘世界。在而今世，愛情還有嗎？真性情還有嗎？真情還有嗎？所有的人，以財富量感情，以金錢恒人生。這世間，除了錢，還有什么么？

三生河畔，以淚還珠。上有高堂，臥冰求鯉。

嗚呼！

上有高堂，下有妻房，三餐無落，親朋相激（譏）。為是故，不得不遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)，朝寒暮雨，兢兢業(yè)業(yè)，以期獲得領(lǐng)導(dǎo)目光，獲得薪酬；以期落入太乙真人法眼，得授七十二般武藝，改變命運，成就輝煌。

人世間，有多少，起起落落？有多少，真情恩愛？有多少，道德仍在？

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出外求學(xué)，出外求道，出外求財。

總為錢財撥月日，仙舍不見使人愁。

錢財可以換來時間，換來空間，換來自由——錢財可以改變命運。有錢可以住寬敞、溫暖的房子，老人可以享福。有錢可以住院治病，老人可以長壽。有錢可以旅游，老人可以經(jīng)?？纯醋优?。——有錢可以買官。

錢財可以改變命運，雖然這不是絕對，但現(xiàn)在而言，這絕對是追求的主旨；不是嗎？朋友相見，談什么？房子，車子，票子，女子（情人）。

嗚呼，真是沒有什么好相見的。

迎仙中學(xué)，何時才可再次相見？何時才可看見仙舍？

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其二《雞鳴春節(jié)》

汝自飄零吾自流，

雞鳴節(jié)日使人愁。

平原歷歷院前樹，

芳草萋萋溪水溝。

但使堂前春常在，

勿遺墳前恨長留。

求學(xué)，求財，求道。

各各為了其目的，披星戴月，東泊西流。即使是血親之人，亦不常見。哪怕是春節(jié)——這個從古代就一直流傳下來的團(tuán)圓日，亦難以團(tuán)圓。

他們不想團(tuán)圓嗎？

有些人想團(tuán)圓，但卻不能。有些人，無所謂了。有些人，是不想團(tuán)圓了。過年之日，不能的人，想著老人。無所謂的人，正征戰(zhàn)《傳奇》。不想的人，在澳大利亞喂袋鼠。

沒有對錯。不論對錯。

我們不好說某個人的行為對錯，現(xiàn)在是個人主義的世代；再說，舉止對錯，在錢財?shù)膶?，還有人，去議論嗎？

不論對錯。沒有對錯。

各各的忙著掙錢，各各的忙著掙更多的錢，團(tuán)不團(tuán)圓，討論沒有意義。發(fā)展經(jīng)濟，提高人民生活水平，是對的。這是誰的觀點？路不拾遺，孝敬老人，也是對的。這又是誰的觀點？

有對錯嗎？沒有對錯。

兒時的歡樂仍在回味，幼年的生活仍一一掠過眼前。鄉(xiāng)土仍在，香椿樹仍在；但回家之后，發(fā)現(xiàn)小溪斷流，青草無根。幾年過去，老家，有存在的，有消失的；也有新出現(xiàn)的，比如白發(fā)，比如墳頭。比如，汽車。

消失的可還有記憶？記憶可還有意義？

新出現(xiàn)的可有改變？改變可有意義？

作為自己來說，父母真是老了。只希望自己能夠回家陪陪他們，讓他們開心幾日。做一做子女晚輩，做一做自己。

對待父母，孝，是在眼前，而不是在墳前。

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其尾 《待團(tuán)圓》

天寒地凍雪紛紛，

路上行人欲斷魂。

何當(dāng)共剪西窗燭，

遍插茱萸少一人。

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有多少愛，可以重來？有多少人，值得等待？

農(nóng)歷雞年正月初三日

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