個(gè)人認(rèn)為世上有三種人：第一種人是理論型的人，也就是會(huì)說(shuō)但不一定就會(huì)做的人；第二種是經(jīng)驗(yàn)型的人，也就是會(huì)做但不一定就會(huì)說(shuō)的人；第三種就是全能型的人，他們就是能做也能說(shuō)的人。有人說(shuō)還有一種人既不會(huì)說(shuō)也不會(huì)做，也就是廢物型的人，我認(rèn)為除了傻子和病態(tài)人之外，這種人是不存在的，個(gè)人認(rèn)為存在必有其價(jià)值，所謂的“廢物型”正常人是無(wú)法在現(xiàn)實(shí)的社會(huì)里生存下去的。

關(guān)于理論型的人，這就有得說(shuō)了，世人幾乎一向就把這種人稱(chēng)為是紙上談兵的人。

“紙上談兵” 出自《史記·廉頗藺相如列傳》，說(shuō)戰(zhàn)國(guó)時(shí)趙國(guó)名將趙奢的兒子趙括，年輕時(shí)學(xué)兵法，談起兵事來(lái)父親也難不倒他。后來(lái)他接替廉頗成為趙將，在長(zhǎng)平之戰(zhàn)中，只知道根據(jù)兵書(shū)辦，不知道變通，貿(mào)然進(jìn)攻，結(jié)果被秦軍打敗。其實(shí)，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期根本就沒(méi)有紙，因此又何來(lái)紙上談兵呢？顯然造這個(gè)成語(yǔ)的人是否也在“紙上談兵”？

關(guān)于 趙括，史上記載：嬴姓，趙氏，名括。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期趙國(guó)人，趙國(guó)名將馬服君趙奢之子。趙括熟讀兵書(shū)，但缺乏戰(zhàn)場(chǎng)經(jīng)驗(yàn)，不懂得靈活應(yīng)變。 趙孝成王七年（公元前260年）長(zhǎng)平之戰(zhàn)中，趙國(guó)中秦國(guó)的反間計(jì)，用趙括代替老將廉頗，結(jié)果被白起打敗。顯然，趙括是進(jìn)了當(dāng)時(shí)高等軍事院校深造過(guò)的，而且確實(shí)有很高的軍事理論修養(yǎng)，又是名將之后，拿到今天來(lái)說(shuō)，應(yīng)該算是青年才俊了。我們來(lái)看今天的軍人，有幾人真正打過(guò)仗？我們今天的將軍們，又有幾人真正指揮過(guò)重大的戰(zhàn)役？我們今天的軍人很多都去軍校學(xué)習(xí)過(guò)，談起軍事來(lái)哪個(gè)不是一套一套的，敢問(wèn)他們算不算是紙上談兵呢？

趙括的對(duì)手是白起，讀過(guò)歷史的人都知道，白起是攻無(wú)不克戰(zhàn)無(wú)不勝的百戰(zhàn)名將，趙括敗給白起 應(yīng)該是很正常的情況了，假如趙括一出馬就能打敗當(dāng)時(shí)的天下悍將白起，那趙括豈不成了神仙了，顯然這才是不正常的了。諸葛亮一出山遇到的對(duì)手是平庸之輩曹仁，諸葛亮勝了，從此諸葛亮就成了智慧的化身，直到諸葛亮積累了很深厚的實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)之后，遇到了真正懂打仗的司馬懿，諸葛亮卻敗了，敢問(wèn)諸葛亮就不算是紙上談兵嗎？假如諸葛亮從隆中一出山就遇著了白起這樣的軍事家，我想諸葛亮也未必能勝??？敢問(wèn)中國(guó)歷史上又有幾個(gè)能打敗白起？敢問(wèn)就是世界歷史上又有幾人能打敗白起？難道他們也算是紙上談兵嗎？

有一位大家都很熟悉的愛(ài)情專(zhuān)家，她無(wú)論是著書(shū)還電視訪談，她的愛(ài)情理論都很令大家折服，可以說(shuō)她說(shuō)的每一句話(huà)都成為當(dāng)今愛(ài)情男女們的座右銘?？蛇@樣的一位愛(ài)情專(zhuān)家，她的愛(ài)情園地卻是一片荒蕪，她結(jié)了 十幾次婚，又離了十幾次婚，快四十歲了還是單身，可以說(shuō)她是一個(gè)在愛(ài)情的戰(zhàn)場(chǎng)上屢戰(zhàn)屢敗又屢敗屢戰(zhàn)的人，敢問(wèn)她是否也算是紙上談兵呢？( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

經(jīng)常來(lái)網(wǎng)絡(luò)里讀文章的讀者可能會(huì)發(fā)現(xiàn)，有的寫(xiě)者具有文學(xué)博士學(xué)位，而且還是作家，可他們的文章就是沒(méi)點(diǎn)擊率，沒(méi)有讀者，難道他們也算是紙上談兵嗎？

有很多學(xué)貫中西的經(jīng)濟(jì)學(xué)博士，他們步入社會(huì)的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)里就是撈不到魚(yú) ，或者只是撈了點(diǎn)小蝦小魚(yú)，難道他們也算是紙上談兵嗎？

個(gè)人認(rèn)為，打仗只打能力不如自己的人，就能百戰(zhàn)百勝；愛(ài)情園地里遇著了適合自己的園丁，就能愛(ài)情幸福；寫(xiě)文章要投讀者所好，就能有讀者；賺錢(qián)要有東風(fēng)，才能火燒赤壁，因而才會(huì)有財(cái)富的江南；交友要交和自己有緣而又心有靈犀的人，做事才能左右逢源，做人才會(huì)有滋有味。

相反， 打仗非要打比自己更能打的人，你除了僥幸就是一個(gè)死字；愛(ài)情園地招來(lái)了長(zhǎng)相帥的雷公蟲(chóng)，雷公蟲(chóng)一定會(huì)把你的愛(ài)情之花搞成落紅泥；寫(xiě)文章只注重飾綴，由著性子，拘泥于過(guò)去，那你寫(xiě)的文章只能成為你的個(gè)人筆記，成不了大眾文學(xué)；賺錢(qián)不懂雙贏不懂互利，不會(huì)掌控剩余價(jià)值的口袋，你一定賺不了大錢(qián)；交友來(lái)者不拒，有利就握手，有一天你會(huì)發(fā)現(xiàn)你沒(méi)有一個(gè)真正的朋友，一個(gè)人假如沒(méi)有一個(gè)真正的朋友，人生的路一定很難走！當(dāng)然有的人喜歡劍走偏鋒，說(shuō)實(shí)話(huà)，劍走偏鋒幾乎都是靠?jī)e幸，就像買(mǎi)彩票中大獎(jiǎng)一樣，不是能力的必然，倘若不如意，將是會(huì)很難堪的，生活中的很多難堪幾乎都是這樣來(lái)的，用佛學(xué)的原理來(lái)說(shuō)，這叫因果。

紙上談兵里 說(shuō)的根據(jù)兵書(shū)辦事，就是這個(gè)成語(yǔ)的本意。其實(shí)任何依據(jù)傳統(tǒng)依據(jù)章程做事者，皆是紙上談兵也。紙上談兵不可取，小則害自己，大則害了大家，而現(xiàn)今，又有多少人多少事不是紙上談兵呢？

紙上談兵里說(shuō)的知道變通，其實(shí)就是說(shuō)的要根據(jù)具體的情況，也就是實(shí)事求是的意思。

水流無(wú)痕，流動(dòng)的水 不能刻舟求劍！

我們不要把腳畫(huà)成圖去買(mǎi)鞋，這樣的買(mǎi)鞋方式不但累，而且會(huì)很容易不如意，大家不要認(rèn)為這個(gè)太簡(jiǎn)單了，其實(shí)，現(xiàn)實(shí)生活里，很多人就是被“鞋”打敗了的?。∥覀冎灰炎约旱哪_伸進(jìn)鞋子里去試一試，就一定能穿上適合自己腳的鞋。當(dāng)我們穿上適腳的鞋走著路，自己的快樂(lè)自己才最懂！

-----火淼

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