《福兮？禍兮？》

作者：三木秉鳳

寰觀幾日來西觀美國暴雪劣風(fēng)之虐，整個(gè)世界為之顫寒，東觀陰霾籠罩半個(gè)中國，整個(gè)世界為之震撼，風(fēng)雪襲擊北美大陸，陰霾浸潤華夏文明，全球氣候變化異常！世間凈土漸行漸少！社會價(jià)值觀錯(cuò)亂顛倒！福兮？禍兮？資本家與流浪漢各執(zhí)所言，美國財(cái)富代言人特朗普要廢棄美《氣候巴黎協(xié)定》，而中東北非的無數(shù)流浪漢卻露宿歐洲街頭，在寒風(fēng)凄慘中垂死掙扎在生命線上，福兮？禍兮？心結(jié)亂如麻，斷腸幾人知，他人正酣時(shí)，吾發(fā)深嘆息。

人類生存環(huán)境惡化雖乃“冰凍三尺非一日之寒”，單以一個(gè)“巴黎氣候條約”所能解決所有問題？ 西方自然哲學(xué)曾倡導(dǎo)人類戰(zhàn)勝自然、改造自然、征服自然以及“人定勝天”的錯(cuò)誤價(jià)值觀帶領(lǐng)著人類幾百年來以昂揚(yáng)姿態(tài)走向人類現(xiàn)代文明的。 反思，當(dāng)從英國工業(yè)革命開始！從價(jià)值觀錯(cuò)位開始！

反觀回首世界二百年發(fā)展歷史，我們從以蒸汽機(jī)代替人力的工業(yè)革命到以電力代替人力的工業(yè)革命升級版，到以信息化代替人腦的最新版，工業(yè)革命在逐漸取代人力、人腦從而完成體力勞動與腦力勞動的邊緣化過程。當(dāng)人類“豐衣足食”時(shí)，氣候安全、食品安全、社會安全以及水安全等為代表的生存危機(jī)正向人類襲來，自然環(huán)境退化危機(jī)與人類自身價(jià)值理念危機(jī)并存，福矣？禍矣？而“以資為本”還是“以人為本”的價(jià)值觀錯(cuò)位，誰當(dāng)負(fù)責(zé)！

自然無情！乾坤無情！歲月亦是無情！人類文明無論走的多遠(yuǎn)，一個(gè)活生生的現(xiàn)實(shí)永恒不會改變，人脫胎于自然！也就是人類是自然界各種因緣合和的產(chǎn)物！ 自然產(chǎn)生人類并影響人類的生存狀態(tài)，人類改變自然也將會享受到自己種下的滿園苦果。人定勝天嗎？人能改變自然規(guī)律嗎？ 襲卷而來的污染空氣、土壤、河流、海洋以及變幻難測的氣候惡報(bào)反哺，人類在文明得到了什么？我們用有限自然資源的掠奪性開發(fā)而從事單純些微享樂而己！此乃飲鴆止渴，此乃漏腹救饑，此乃透支子孫未來！( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

《 易》曰：觀國之光，以利賓于王。當(dāng)我們觀察到世界這般光景，我們當(dāng)拿出什么樣的方案向國王呈現(xiàn)，世界總統(tǒng)特朗普要廢棄《巴黎氣候協(xié)定》，整個(gè)天下的“來賓過客”又當(dāng)如何？本以“觀國之光”之視野，方知“風(fēng)光”已暗淡無色，世界本以防患未然，在“以資為本”的社會里，我們亦知一切防不勝防！在所謂的富足自由中享受著自然環(huán)境與社會環(huán)境的日益惡化，這本身就是對近代“文明”的一種莫大諷刺。

晨風(fēng)吹來，窗外依然霧霾茫茫，萬彩西落，暮霾自我化成墨帔。在一個(gè)重視知識儲備而輕視文化修養(yǎng)的時(shí)代，在一個(gè)重視資本利益而蔑視道德仁義的時(shí)代，在一個(gè)“我死之后哪管洪水滔天”的短視時(shí)代，誰能與我志同發(fā)出“夕陽無限好，只是近黃昏”的慨嘆?；杌柝校覀兊玫绞裁?？我們也將失去什么！人類的未來應(yīng)當(dāng)由誰主宰！是資本家還是流浪漢？是資本利益還是人文情懷？是人類共同利益還是民族的蠅營狗茍！我突然想起《國際歌》中原言“滿腔熱情已經(jīng)沸騰，要為真理而斗爭”，然而誰將代表真理呢？誰又代表社會價(jià)值觀的正確方向呢？誰又是人類文明的真正靈魂呢？徘徊在十字路口，我們多少人茫然失路！此乃福兮？此乃禍哉？

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