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一個(gè)人的西行——朝拜拉卜楞

2017-01-06 08:05 作者:大風(fēng)起兮云飛揚(yáng)  | 9條評(píng)論 相關(guān)文章 | 我要投稿

這是初的五月,路過(guò)甘南藏族自治州。如果在內(nèi)地,這個(gè)時(shí)候已經(jīng)是花開(kāi)旺盛的時(shí)候,夏天的感覺(jué)不時(shí)襲來(lái)。但五月份的這里卻是大紛飛,一片冰雪世界,白茫茫的草地,悠閑的牦牛,還有躺在路邊打著傘遮擋風(fēng)雪的放牧人。我和同事還只穿著襯衫加薄外套,被這突如起來(lái)的高原世界驚呆了,看著車(chē)窗外放牧的牧民,依然是厚厚的皮衣裹得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí),藏族的氈帽下只露出黝黑的臉龐。路面上的雪雖然被來(lái)往的車(chē)輪輾壓殆盡,沒(méi)有堆積,但路邊草場(chǎng)基本上已經(jīng)被大雪覆蓋,白茫茫一片,已經(jīng)幾乎分不清是雪還是羊,僅有白雪中露出一絲青草的綠意,才讓人知道,這不應(yīng)該是天的季節(jié)。

過(guò)卓尼、臨潭兩縣后公路一直蜿蜒曲折向上,逐漸把草原甩在后邊,高山草甸映入眼簾,我這才驚呆,原來(lái)這里海波已經(jīng)較高。記得在地理書(shū)里有講到,高山草甸一般在三千米以上才有。因沒(méi)有測(cè)量工具,也沒(méi)有任何準(zhǔn)備,僅是因?yàn)樵庥鲠嚎h大洪水,被迫改道從這里北上蘭州,只是知道有這么一條路可以到達(dá),卻沒(méi)想到與這樣的美景邂逅。中午時(shí)分到達(dá)合作市區(qū),路上行人依舊稀少。稀稀拉拉幾個(gè)藏民在風(fēng)雪中匆匆而過(guò),靜寂的城市沒(méi)有沿海都市的繁華,被白色覆蓋在這高山云巔,似云似霧的空氣環(huán)繞著這個(gè)屬于安靜的高原城市。因?yàn)榧敝s路,所以也沒(méi)有停留,便從市區(qū)外圍的國(guó)道穿行而過(guò),幾個(gè)小時(shí)后綠色漸入眼簾,到臨夏的時(shí)候,已經(jīng)天的景象。因?yàn)?a target="_blank">工作原因,直奔蘭州。

到蘭州與同事會(huì)和,辦完事。得以喘息的機(jī)會(huì),在同事的建議下,我們計(jì)劃南下區(qū)瞻仰藏傳佛教中最著名的格魯派主寺之一拉卜楞寺。一大早從蘭州南上高速出發(fā),沿著來(lái)時(shí)的路先到臨夏,后走國(guó)道前往拉卜楞寺所在地夏河縣。中午時(shí)分,到達(dá)夏河縣城??h城沿著一條小河所建,典型的藏族風(fēng)格建筑和諸多的藏族同胞,感受到了濃厚的藏族氣息。來(lái)來(lái)回回穿梭的喇嘛與各地前來(lái)參觀的游客占據(jù)了這個(gè)小小的縣城,各式藏族服飾店鋪和餐廳密密麻麻分布在街道兩旁??吹竭@和內(nèi)地完全不一樣的特色,才回想起來(lái),這里屬于甘南藏族自治州。

拉卜楞寺是藏傳佛教格魯派的六大主寺之一,在這里已經(jīng)延續(xù)了幾百年的歷史。敬奉佛教的藏族同胞把自己孩子從小送到這里來(lái),學(xué)習(xí)知識(shí)。有宗教學(xué),也有醫(yī)學(xué),較為全面的學(xué)習(xí),使得這里成為藏傳佛教的最高學(xué)府之一。寺廟位于縣城北邊,緊挨著縣城,由此可見(jiàn),夏河縣應(yīng)該是因拉卜楞而建的。如果沒(méi)有來(lái)過(guò)這里的人,肯定以為寺廟應(yīng)該是在一座深宅大院內(nèi),被高大的圍墻圍起來(lái),深不可測(cè)。但這里卻恰恰相反,各種殿堂分布在街道的各個(gè)角落,看似章亂無(wú)序地任意排列。我們也帶著一顆敬仰和崇敬的心,在各個(gè)殿堂里靜靜走過(guò),跟著藏民一起按照順時(shí)針?lè)较蜣D(zhuǎn)動(dòng)尼輪,為自己祈禱,希望在佛祖的指點(diǎn)下,讓自己的心靈得以?xún)艋?,不再為世間的種種而煩惱。六字真言時(shí)時(shí)刻刻在耳邊回響,雖然我不明白它的真實(shí)含義,但這種渾厚的聲音讓我已經(jīng)拋卻世間的痛苦,帶著潔凈的身軀進(jìn)入這無(wú)比高大的佛教殿堂。心靈的凈化,精神的升華,跪拜在佛祖面前,聞著濃濃的酥油燈燃燒的味道,聆聽(tīng)佛祖的教誨。如果我來(lái)生轉(zhuǎn)世,我愿做一名為佛祖守候點(diǎn)燈的守門(mén)人,不再問(wèn)世間的紅塵與雜擾,生長(zhǎng)在這高原之巔敞開(kāi)心靈的懷抱,虔誠(chéng)地誦讀六字真言,洗清曾經(jīng)的罪過(guò)。

從拉卜楞的街巷種走出,藏傳佛教的禱告聲依舊回響在耳邊,久久不能離去。在同事的建議下,我們繼續(xù)向西,下一站??撇菰?。記得來(lái)的時(shí)候在卓尼、臨潭縣境內(nèi)看到過(guò)草原,但??七@種規(guī)模和名氣的草原還是第一次看到,也是第一次與之親密接觸。從拉卜楞出來(lái),一路向西,大約十多公里,便來(lái)到桑科草原。開(kāi)著車(chē)在草原里馳騁,雖然沒(méi)有傳說(shuō)種的那樣美麗,沒(méi)有電視里的那種感覺(jué),但對(duì)第一次身心融入草原的我,所有的一切顯得那么新奇。

桑科草原分布在夏河兩岸,崎嶇不平的草原夾在在兩岸的雪山之中,河水蜿蜒曲折地靜靜流淌著,帶著高原的冰晶似從遠(yuǎn)古而來(lái),滋潤(rùn)著夏河沿岸的藏族兒女,六畜興旺的牧區(qū)在這里繁衍生息,若似神圣的殿堂展現(xiàn)在藍(lán)天白云間。藏牛羊穿著厚長(zhǎng)的絨毛悠閑地吃著青草,不時(shí)回頭看看我們這些天外來(lái)客,卻又似乎不在意,回過(guò)頭去,搖著尾巴繼續(xù)尋找青草的味道。現(xiàn)代化的牧民騎著摩托車(chē)來(lái)回穿梭,把走遠(yuǎn)的牛羊趕回原來(lái)的地方。在這里,我努力尋找電影里那種騎著高頭大馬,甩著長(zhǎng)鞭,在羊群種來(lái)回穿梭的場(chǎng)景,可是卻遲遲沒(méi)有出現(xiàn)。社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展,讓這高原之上的牧民也拋卻了原始的面孔,把現(xiàn)代化的裝備投入到千百年來(lái)從未改變過(guò)的放牧中。現(xiàn)代與原始的完美結(jié)合,讓人不由的感嘆,這是天人合一的完美畫(huà)卷。停下車(chē),踏進(jìn)草原,用心聆聽(tīng)這片凈土帶給我的心曠神怡,綠草的清香迎面而來(lái),大口呼吸這來(lái)自神靈的恩賜,放佛置身與仙境之中,頓時(shí),所有的煩惱與恩怨,皆被拋棄,我心坦然。( 文章閱讀網(wǎng):www.sanwen.net )

??撇菰€拍過(guò)一部電影,也算是一部比較有名的電影《天下無(wú)賊》,里邊的特景鏡頭大多在這里拍攝,唯一可以尋見(jiàn)蹤跡的就是樹(shù)立在路邊的一個(gè)廣告牌,廣告牌上有這部電影的介紹和照片。我們下車(chē)與其合影,體會(huì)現(xiàn)實(shí)與虛擬的不一樣感受。如果不是這塊廣告牌,我們也許無(wú)從得知這里曾經(jīng)的輝煌。

在夏河縣,我們找了一家藏族餐館,品味藏族同袍的飯食。小縣城很小,一條不寬的街道兩旁是兩三層高的小樓。我們來(lái)到一個(gè)位于二樓的小餐館。老板娘很客氣的用生硬的普通話歡迎我們的到來(lái)。據(jù)說(shuō)藏族幾乎都是女人持家勞動(dòng),男人除了放牧,其他的活都不干,包括重活臟活都是女人包攬。也許是這樣的吧,始終未見(jiàn)男主人的出現(xiàn)。我們點(diǎn)了一壺奶茶,和一些藏肉包。在藏式酥油味濃郁的餐廳里,坐著我們幾個(gè)漢族小伙,一旁吃飯的藏民不時(shí)投來(lái)異樣的眼光,但卻是友好的,慈祥的。

夏河的安寧與慈祥,是在內(nèi)地從來(lái)不可能有的,藏族的淳樸與實(shí)在依舊保存在現(xiàn)代化發(fā)展的今天,紅塵撲撲的都市琉璃永遠(yuǎn)被排除在這個(gè)高原之巔的小城之外,拉卜楞寺里進(jìn)出的喇嘛依舊虔誠(chéng)地誦經(jīng)念佛,保持這種最原始,最忠誠(chéng)的面孔,從來(lái)不為外界所干擾。唯有夏河之水不再受到這種傳統(tǒng)觀念的束佛,從高原而來(lái),向東迂回曲折而去,尋找這種古老與現(xiàn)代之間的平衡。

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