解讀“流氓”
一提起流氓,幾乎所有的人就會(huì)嗤之以鼻。
詞典里對(duì)流氓的解釋是指沒(méi)正當(dāng)?shù)穆殬I(yè)或沒(méi)固定的工作,喜歡尋釁鬧事的人,素質(zhì)低下的人。按照這個(gè)正統(tǒng)的解釋?zhuān)矝](méi)有“正當(dāng)”職業(yè)和固定職業(yè)的人就是流氓,凡喜歡“尋釁鬧事”的就是流氓,凡素質(zhì)低下的就是流氓。按照這個(gè)解釋?zhuān)采硖幵诘讓拥娜藥缀蹙褪橇髅チ耍覀€(gè)人認(rèn)為這種解釋是對(duì)草根平民的蔑視,是人類(lèi)文化對(duì)草根平民的不公正!
魯迅在《流氓與文化》文中說(shuō):“流氓等于無(wú)賴(lài)加上壯士,加三百代言。流氓的造成,大約有兩種,一種是孔子之徒,就是儒;二種是墨子之徒,就是俠。這兩種東西本來(lái)也很好,可是后來(lái)他們的思想一墮落,就慢慢地變成了流氓”。魯迅先生說(shuō)的意思是人的思想墮落了就是流氓。按照這個(gè)意思,投敵叛變是流氓,說(shuō)假話(huà)臟話(huà)是流氓,天天想天上掉下來(lái)餡餅是流氓,貪污腐敗是流氓,占著茅坑不拉屎是流氓,一切物欲的心理和行為都是流氓……
完顏紹元在《流氓的變遷》一文里說(shuō):“流氓是脫離了古代社會(huì)最基本的生產(chǎn)資料————土地,因此沒(méi)正當(dāng)?shù)臉I(yè)務(wù)可恃,且又愚昧無(wú)知的社會(huì)底層人員”??梢?jiàn),幾乎所有對(duì)流氓的詮釋都是指向了最貧苦的草根階層,這些身處底層的草民老老實(shí)實(shí)的恭恭謹(jǐn)謹(jǐn)?shù)木褪怯廾瘢灰?guī)則的動(dòng)一下就是所謂的流氓了。
流氓一旦有了勢(shì)力,敢問(wèn)還算不算是流氓?流氓有了勢(shì)力,小則是地痞、惡霸、大則是軍閥,而最大的做了皇帝,受到普天下的膜拜!
流氓一旦有了文化,敢問(wèn)還算不算是流氓?流氓有了文化,小則做官做幕僚、大則做宰相,而最大的成了名留青史的圣人,受到了所有讀書(shū)人的崇敬!( 文章閱讀網(wǎng):www.sanwen.net )
流氓之鼻祖我個(gè)人認(rèn)為當(dāng)屬呂不韋。稍懂歷史的人都會(huì)知道,呂不韋用金錢(qián)和美女腐蝕國(guó)家干部,然后又利用他們?yōu)?a target="_blank">自己服務(wù),最后呂不韋做了宰相。
大家都知道,劉邦的早期無(wú)學(xué)無(wú)術(shù),好吃懶做,拿不出一分錢(qián)去送禮就去縣長(zhǎng)家里空掛一萬(wàn)元的大禮坐了上方……用今人的話(huà)說(shuō)劉邦絕對(duì)就是一個(gè)徹頭徹尾的無(wú)賴(lài)流氓,就連劉邦打下了江山做了皇帝,坐在龍椅上的劉邦把腳抬起來(lái)去蹬身后的侍女,站起來(lái)就扭屁股,對(duì)朝堂下的人是滿(mǎn)口的粗話(huà)和臟話(huà)……可就是這樣的一“流氓”,不但成了一個(gè)實(shí)實(shí)在在的政治家,還是一個(gè)實(shí)實(shí)在在的軍事家,更是一個(gè)漢朝的開(kāi)創(chuàng)者,是一位了不起的推動(dòng)中國(guó)歷史進(jìn)步的風(fēng)云人物。以賴(lài)的形式,摘下了儒生們的帽子,指的就是劉邦。
大家都知道曹操,早期的曹操愛(ài)打架,是當(dāng)?shù)爻隽嗣膼?ài)尋釁鬧事的混混,就是后來(lái)統(tǒng)領(lǐng)百萬(wàn)雄兵“假天子而令諸候”的曹操,也是一個(gè)專(zhuān)愛(ài)玩有夫之?huà)D的色鬼……曹操寫(xiě)的“東臨碣石,以觀滄?!苯?a target="_blank">文人莫不誦讀的朗朗上口……今人品三國(guó),莫不驚佩曹操的雄才,曹操是三國(guó)時(shí)期的政治家、軍事家和文學(xué)家。死了,留下一個(gè)面具,以白臉的形式定格于歷史,這就是曹操。
李淵最不務(wù)“正業(yè)”的一個(gè)兒子當(dāng)屬李世民,李淵最不放心的一個(gè)兒子也當(dāng)屬李世民,李世民深深懂得水可載舟亦可覆舟,于是,他就將文臣武將們訓(xùn)練成了一流的‘水手’。因此,他就成了中國(guó)歷史上有名的圣君?!耙早R為鑒”,就是李世民的故事……
我們文化界的先祖孔子和老子,他倆一個(gè)把一群人引入了廟堂,一個(gè)把一群人引入了山林,所以文人們一部分“學(xué)而優(yōu)則仕”,一部分則“悠悠下南山”,從而在中國(guó)的文化里就出現(xiàn)了兩種調(diào)子。
當(dāng)李斯知道自己是別人獵物的時(shí)候,活的像廁所里的老鼠和過(guò)街老鼠一樣猥瑣,于是,他就刻意的把自己變成了一個(gè)真正的獵人,從此,李斯就成了中國(guó)歷史糧倉(cāng)庫(kù)里一只吃得白白胖胖的金老鼠。我們讀歷史,就會(huì)知道李斯后來(lái)是秦朝里的一個(gè)有名的宰相,是一個(gè)赫赫有名的政治家。
中國(guó)歷史上早期是流氓后來(lái)而青史留名的人物頗多,比如:劉裕、朱溫、朱元璋、康熙、李自成、韓信、王審知、楊行密、高俅、秦檜、韓世忠、胡承華、慈禧……
在我們中國(guó)文學(xué)作品里,確實(shí)有絕非流氓的正統(tǒng)純文化人,比如孔乙己……而在我們中國(guó)的歷史上,凡真正推動(dòng)歷史進(jìn)步的人物,不具備流氓氣質(zhì)的所謂純君子,目前我還沒(méi)有發(fā)現(xiàn),不知您發(fā)現(xiàn)了沒(méi)有?如您發(fā)現(xiàn)了有,我鞠躬請(qǐng)教!所以,有的詩(shī)人,自稱(chēng)自己是流氓詩(shī)人;有的的作家,自稱(chēng)自己是流氓作家……其實(shí)只要我們細(xì)細(xì)的去研究,就會(huì)發(fā)現(xiàn),我們的文化又何嘗不是有許多的流氓成分在??!而我們的歷史,請(qǐng)您去細(xì)細(xì)的探究,就會(huì)發(fā)現(xiàn),有很多的流氓氣質(zhì)在閃爍,照亮了我們今人前進(jìn)的方向!
在現(xiàn)實(shí)的最平常的男女愛(ài)情上,如果一個(gè)男生為追求一個(gè)女生不惜“文”的“武”的去死纏爛打,在死纏爛打的瓜熟蒂落的最恰當(dāng)時(shí)機(jī)?!傲髅ァ薄滞獾挠馗J(rèn)為這個(gè)男生太流氓,而局內(nèi)的人認(rèn)為這個(gè)男生太執(zhí)著很勇敢,有的甚至評(píng)論這樣的男生是情圣,而女生很多就是喜歡這樣的情圣。相反,如果一個(gè)男生去追求一個(gè)女生太“君子”,其實(shí)絕大多數(shù)的女生是最看不起這種君子的!就是婚姻家庭里的夫妻生活,如果一個(gè)男人太“君子”,這個(gè)君子男人的妻子一定會(huì)覺(jué)得是索然無(wú)味的……
人只要一步入社會(huì),社會(huì)就像大海一樣,大海不僅僅只是有浪花,有“卷起千堆雪”,有海藻,有魚(yú)蝦,還有鯨鯊……因此,一個(gè)所謂的純君子,一定是會(huì)被大海吞沒(méi)的,最后他只能怨天尤人或空嘆人生!
一個(gè)人只有生于市井,才會(huì)有狹縫中求生存的本能;一個(gè)人只有生于市井,才能真正了解人性;一個(gè)人只有生于市井,才能具備“鉤心斗角”的潛質(zhì)和險(xiǎn)中求勝的智慧和勇氣!
您君子,我就對(duì)您君子!您流氓,我比您更流氓!只有這樣的流氓君子,才能在人世間笑迎風(fēng)雨!只有這樣的流氓君子,才能在春暉灑下大地的時(shí)候開(kāi)出美麗的花朵!一個(gè)不具備流氓氣質(zhì)的所謂純君子,只能做一做孔乙己……
------火淼
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解讀“流氓”的評(píng)論 (共 46 條)
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王平如是說(shuō):一個(gè)人只有生于市井,才會(huì)有狹縫中求生存的本能;一個(gè)人只有生于市井,才能真正了解人性;一個(gè)人只有生于市井,才能具備“鉤心斗角”的潛質(zhì)和險(xiǎn)中求勝的智慧和勇氣!揭示社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活,針砭時(shí)弊,需要策略和智慧,更需要非凡的膽略和勇氣!欣賞,推薦并問(wèn)好作者!
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