凡人名言（三）

面對(duì)生存法則的時(shí)候，突破常規(guī)就是勇于創(chuàng)新，就是敢于實(shí)踐，不失為一條成功之路——第一個(gè)吃螃蟹的人被后世銘記，第一個(gè)嘗試“毒果”西紅柿的人在饑餓中生存下來；然而，當(dāng)我們面對(duì)危險(xiǎn)的時(shí)候，突破常規(guī)就是無視真理，就是夜郎自大，結(jié)果就是不知深淺地以雞蛋碰石頭，小魚吃大魚，結(jié)局是自我毀滅，最多是兩敗俱傷。

——匡嘉欣

面對(duì)裁判的判罰時(shí)，不墨守成規(guī)是敢于挑戰(zhàn)，不失為大膽且睿智的選擇，比如排球比賽中，當(dāng)球員對(duì)裁判的判罰有疑議時(shí)，敢于挑戰(zhàn)鷹眼，或許可以成為整場(chǎng)比賽的翻盤點(diǎn)；然而，當(dāng)我們面對(duì)社會(huì)改革時(shí)，一味地創(chuàng)新會(huì)背離客觀規(guī)律，是盲目追求存異，比如在我國(guó)經(jīng)濟(jì)困難時(shí)期，為了追求快速發(fā)展，“在跟進(jìn)”運(yùn)動(dòng)忽視了經(jīng)濟(jì)發(fā)展的規(guī)律，最終導(dǎo)致社會(huì)停滯不前，甚至是倒退。

——周琴

面對(duì)社會(huì)改革的時(shí)候，勇于創(chuàng)新是烏云蔽日時(shí)突破蒼穹的一種嘗試，可以促進(jìn)社會(huì)的良性發(fā)展，正如紅軍由陣地戰(zhàn)轉(zhuǎn)為游擊戰(zhàn)，取得反圍剿的勝利；然而，當(dāng)遭遇硬性的游戲規(guī)則時(shí)，創(chuàng)新卻是一種盲目的挑戰(zhàn)，更是一種無謂的犧牲，就像紅軍由游擊戰(zhàn)轉(zhuǎn)為陣地戰(zhàn)，最終導(dǎo)致失敗，被迫長(zhǎng)征。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

——潘胤

面對(duì)生存規(guī)則的時(shí)候，打破常規(guī)就是挑戰(zhàn)命運(yùn)，改變人生，通往成功的彼岸，比如錳鮭魚，改變自己的形態(tài)成為“鋸齒魚”，稱霸海洋；然而，當(dāng)我們面對(duì)生態(tài)規(guī)則的時(shí)候，打破成規(guī)就是殘害生靈，褻瀆自然，造成生態(tài)環(huán)境的破壞，就像在額侖草原為了保護(hù)羊群，將蒼狼趕盡殺絕，最終只能是草場(chǎng)變荒漠，兩敗俱傷。

——祝蕓芝

面對(duì)競(jìng)爭(zhēng)的時(shí)候，勇于創(chuàng)新就是打破常規(guī)，就是突破舊制，不失為一種明智之舉，比如在過獨(dú)木橋的競(jìng)爭(zhēng)中，比賽雙方擁抱著交換位置實(shí)現(xiàn)共贏；然而，當(dāng)我們面對(duì)游戲規(guī)則的時(shí)候，勇于創(chuàng)新就是我行我素，就是破壞規(guī)矩，就像在過獨(dú)木橋的競(jìng)爭(zhēng)中，比賽雙方擁抱著交換位置實(shí)現(xiàn)共贏，看似創(chuàng)新，實(shí)則是違規(guī)，最終只能是讓游戲失去其真正的意義。

——陳思思

面對(duì)經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)的時(shí)候，創(chuàng)新就是不墨守成規(guī)，就是敢于探索新域，不失為一條發(fā)展之道，比如鄧小平在南海邊畫下五個(gè)圈，實(shí)現(xiàn)了對(duì)內(nèi)改革，對(duì)外開放，讓中國(guó)坐上了開往春天的專列；然而，當(dāng)我們面對(duì)游戲規(guī)則的時(shí)候，有些“創(chuàng)新”就是不守規(guī)矩，就是違章違規(guī)，結(jié)果只能是以失敗告終，就像一百米賽跑往反方向跑完三百米才到達(dá)終點(diǎn)，必然是最后一名，只能接受被淘汰的現(xiàn)實(shí)。

——樊明婷

面對(duì)游戲規(guī)則的時(shí)候,不墨守成規(guī)就是打破常規(guī),就是創(chuàng)新發(fā)展,不失為一條人間正道,比如學(xué)生的作文在普通模式里大膽創(chuàng)新突破,耳目一新,既贏得老師的好感,又獲得高分;然而,當(dāng)我們面對(duì)社會(huì)改革的時(shí)候,過于冒進(jìn)就是急功近利,結(jié)果使得事業(yè)停滯不前,甚至倒退,就像在考場(chǎng)作文時(shí),一味追求標(biāo)新立異,反而弄巧成拙,最終導(dǎo)致低分。

___吳云霞

面對(duì)社會(huì)發(fā)展的時(shí)候,敢于創(chuàng)新就是開拓進(jìn)取,就是謀求發(fā)展,不失為一條快速前進(jìn)的正確道路,正如鄧小平提出改革開放,改變了中國(guó)傳統(tǒng)的閉關(guān)自守思想,實(shí)現(xiàn)了中國(guó)的繁榮富強(qiáng);然而,當(dāng)我們面對(duì)傳統(tǒng)文化的時(shí)候,一味追求創(chuàng)新就會(huì)丟失本源,失去自我,結(jié)果是社會(huì)發(fā)展喪失文化根基,就像中國(guó)古代名人反而成了外國(guó)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的抓手,而我們自己的精神故園卻變得荒蕪。

——彭麗

下一次作業(yè)

中國(guó)人見面時(shí)打招呼總喜歡問一句“你吃了嗎”。其實(shí)，這是一種樸素唯物主義的表現(xiàn)，也是一種實(shí)實(shí)在在的人文關(guān)懷。中國(guó)自古就是個(gè)農(nóng)耕社會(huì)，也是個(gè)農(nóng)業(yè)大國(guó)；但沒有幾個(gè)朝代解決過農(nóng)民的溫飽問題，統(tǒng)治者“民以食為天”的論調(diào)不過是個(gè)幌子，所以老百姓見面問一句“你吃了嗎”就成了一種獨(dú)特的東方文化現(xiàn)象。然而，當(dāng)我們以大國(guó)形象崛起之后，當(dāng)新的文化浪潮不斷沖擊我們的傳統(tǒng)文化的時(shí)候，“你吃了嗎”的問好方式，有可能要成為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，我們是保護(hù)還是摒棄呢？

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