平安的詩歌理論
古體詩中的特殊意象(四)?
平安
4、愁苦類。
愁苦類的詩是指表達憂愁、悲傷之情、渲染凄冷悲涼的氣氛的詩。那么,愁苦類的詩都有哪些特殊意象呢?
(1)流水。
水在我國古代詩歌中是和愁絲連在一起的,李白的“抽刀斷水水更流,舉杯消愁愁更愁”的佳句被人們傳誦和引用,就是詩人把水同命運無常的感慨與哀愁緊密結合在一起,傳達出人生苦短,愁苦無盡的思想感情。( 文章閱讀網(wǎng):www.sanwen.net )
和水有關的詩句還有很多,比如:李煜的《虞美人》中的著名詩句:“問君能有幾多愁,恰似一江春水向東流”,用夸張的手法,把自己的愁緒比作江水,江水有多長,自己的愁苦就有多長,形象生動,感染力極強。
(2)梧桐。
梧桐的特點有很多,其中有“無鳳凰不棲”,的傳說,古代傳說中的古琴都是梧桐木做的,它的干直葉大,雨水打在上面會發(fā)出很響的聲音,這對于思親懷鄉(xiāng)之人是會觸景生情的。因此古代詩人常常用它表達凄涼悲傷的情感。
多情詞人李清照夫妻恩愛,感情甚篤,婚后過著浪漫的生活,可是,丈夫過早地離開她 ,使得她的后半生無比的凄涼,她的《聲聲慢》凄凄慘慘戚戚,留下了千古佳句“梧桐更兼細雨,到黃昏,點點滴滴。”還有,元人徐再思寫的《雙調水仙子·夜雨》描繪了梧桐的葉子:“一聲梧葉一聲秋,一點芭蕉一點愁,三更歸夢三更后”,是通過梧桐的落葉來寫自己的凄苦愁思,被人們稱道。
(3)猿猴。
傳說,動物中 猿猴的叫聲是最凄慘悲涼的,所以,古代詩人詞人常常借助猿啼來表達悲傷的感情。這一類的詩句不少,例如:北魏地理學家、散文家酈道元《水經(jīng)注江水》中的詩句:“巴東三峽巫峽長,猿啼三聲淚沾裳”;唐代杜甫《登高》:“風急天高猿嘯哀,渚清沙白鳥飛回”等。
(4)杜鵑鳥。傳說,鳥類的叫聲中,杜鵑的聲音最是凄慘,它教的時候,整個口腔都是紅的,遠看就像是在流血,所以有杜鵑滴血的說法,說起杜鵑,還有一個傳說故事。周朝末年,蜀地的君主望帝,因為被迫讓位給他的臣子,自己隱居山林,死后靈魂化為杜鵑鳥,整日啼哭,直哭得口中鮮血直流,其聲哀怨凄悲,行人無不為之動容,潸然淚下。這一傳說讓多愁善感的詩人詞人們牢牢記住了,并用于自己的詩詞中,于是杜鵑鳥便成了凄涼、哀傷、痛苦的象征。白居易的《琵琶行》“其間旦暮聞何物,杜鵑啼血猿哀鳴”就是借杜鵑鳥的凄慘叫聲來表達哀怨凄涼的思想感情的。
(5)斜陽(夕陽、落日)。
這一意象常常用來表達凄涼、失落、蒼茫、沉郁的思想感情,是因為古代詩人詞人常常過著羈旅的生活,落日說明一天結束了,有家的人可以回家團聚了,而游子們有家不能回,無法與親人相見,看到落日,一種凄涼失落的情緒便會油然而生?!跋﹃枱o限好,只是近黃昏”,這還是好的,僅僅是淡淡的哀傷,“征帆去棹殘陽里,背西風,酒旗斜?!保瑲堦柸缪?,西風涼透脊背,征夫淚何時盡!
還有很多,大家可以在自讀古典詩詞的時候多多留心觀察,仔細分析其用意,學到更多的知識。
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