文/黎加剛

人人都希望快樂，但快樂的方式各有不同?？鞓纷鳛橐环N愉悅的心理反應(yīng)，導(dǎo)致快樂的客觀刺激物分具體的物質(zhì)層面和抽象的精神層面兩大類。每一個人都是世界上獨(dú)一無二的個體，人與人的區(qū)別除了性別年齡、職業(yè)職位、民族籍貫、貧富老幼之外，最大的區(qū)別就在于快樂的多少與快樂方式的千差萬別。

有人為得利益而快樂，有人為感興趣（這里的興趣，指與物欲與利益無關(guān)的興趣）而快樂，有人為承擔(dān)或完成或大或小的責(zé)任與義務(wù)而快樂。

物質(zhì)刺激所產(chǎn)生的快樂常常是短暫的。相對而言，精神刺激所產(chǎn)生的快樂則較為長久，而且更讓人回味無窮。盡管如此，如同沒有持久的不快樂一樣，同樣也沒有持久的快樂。所以，我們能夠做的只能是學(xué)會銘記曾經(jīng)的快樂并學(xué)會忘記曾經(jīng)的不快樂。當(dāng)然，我們還可以升華自己的快樂或增加新的快樂。這又需要我們能夠培養(yǎng)新的興趣，能夠牢記曾經(jīng)的責(zé)任和義務(wù)或承擔(dān)起新的責(zé)任和義務(wù)。

有人會說，要找快樂，那還不簡單，不斷獲取自己的利益唄。殊不知，利益的獲得是無止境的，而且有得必有失，甚至是獲得的越多，失去的某些東西也會越多，而且抱的希望越大，一旦失望，受到的打擊也越大，更何況攫取利益常常伴隨著這樣那樣的風(fēng)險(xiǎn)。

又有人會說，這不等于說那些看破紅塵，永久與青燈古寺相伴的出家人才最快樂？( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

我非魚，不知魚之樂。我非出家人，同樣不知出家人之樂。不過，我們可以從快樂是外在物質(zhì)或精神的刺激所產(chǎn)生的個人心理愉悅這個角度進(jìn)行這樣的分析：出家人所處的環(huán)境里，能夠有多少“外在物質(zhì)或精神的刺激”使其快樂？

另外，如果出家人真比俗人更快樂，那出家人在茫茫人海中的比例為什么又那么少得可憐呢？

到這里，對于快樂，聰明的你心中應(yīng)該有一點(diǎn)點(diǎn)眉目了。

人生有四種境界：第一種境界，是健康地活著；第二種境界，是自由快樂地活著；第三種境界，是有價(jià)值有意義而且幸福快樂地活著；第四種境界，姑且稱之為超級境界，即人死了依然活著。

如果擺渡蒼白無力、平淡無奇的文字，居然能夠讓親愛的讀者耐著性子讀到這里，或許對于擺渡以上對快樂不成熟的論述多多少少有了些了解，那么，聰明的你一定會像擺渡一樣有這樣的想法： 即使我們的人生不一定能夠達(dá)到高級別甚至超級別的境界，我們?nèi)匀豢梢栽诘诙N境界這一層面多一些屬于自己也屬于他人的快樂。

2016.11.8 下午

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