最初的時(shí)候，我以為是紅色的紅山，那是我看到一俟秋天楓葉便紅透了這座山的大半，但這座大別山的余脈就是叫洪山，又叫發(fā)洪山，與洪水糾纏不休；而且更不可思議的是山腳下章姓人家聚族而居的大山村還有一個(gè)傳說(shuō)——誰(shuí)要砍了洪山的一根柴，村里就要失火。一座山就這樣把不可相容的洪水與大火聯(lián)系了起來(lái)。

洪山山澗奔出不久便?到了大山村前，三姨媽的家也就是我后來(lái)的家就在澗邊，但與澗尚有一段距離。春天，洪漲兩岸闊，有時(shí)山洪似乎要竄上我家門(mén)前幾尺高的臺(tái)階破門(mén)而入了，著實(shí)有點(diǎn)嚇人。母親說(shuō)這并不是厲害的，厲害的是起蛟，且是美女蛟，雖是美女，但挾著樹(shù)莊和砂石氣熱洶涌的一路而來(lái)，沒(méi)有一點(diǎn)美女的溫柔。村莊下游的山澗上有座大石橋，遇到塊石砌成的橋墩，美女蛟翹起兩只金蓮一蹬，大石橋便塌了。美女蛟似乎與我無(wú)緣，但大石橋在山洪暴發(fā)后狼狽地趴在澗中的慘象倒是見(jiàn)識(shí)過(guò)。我見(jiàn)識(shí)過(guò)的還有洪山上的山柴幾十年來(lái)一直沒(méi)有人砍過(guò)，人們寧愿爬過(guò)洪山多淌幾身汗去砍柴，也不愿動(dòng)洪山的一草一木，怕稍一不慎引起火災(zāi)。

洪山并不高，比她身后海拔660多米的黃梅尖大概要矮100多米，從山腳到山頂最多也不過(guò)十幾分鐘，路也不陡。自然沒(méi)有高山峻嶺的險(xiǎn)趣和野趣，象我輩怕吃苦又想登高望遠(yuǎn)者，洪山倒是最好不過(guò)的去處了。山上樹(shù)木茂盛，以楓樹(shù)和松樹(shù)當(dāng)家，合抱粗的古樹(shù)只有那么一兩顆，大多是只有二三十年的樹(shù)齡。上洪山最好的季節(jié)莫過(guò)于春秋兩季，不累人，景致又佳。春天，遍山的映山紅芳香縷縷不絕，花瓣簇簇可餐。此時(shí)登山，難免會(huì)有細(xì)汗下來(lái)，但可以在路邊巨石上小憩一下，任山風(fēng)拂面，聽(tīng)松濤吟唱，怕是會(huì)有一股清爽直透肺腑。秋天，雖然比不上香山，但漫山紅楓夾著青松，層次分明，疏朗有致，紅得熱烈，綠得秀麗。此時(shí)，天空朗凈，山頂極目，遠(yuǎn)處的長(zhǎng)江舞動(dòng)白練，素雅高潔；近處的田疇敞開(kāi)衣襟，寧?kù)o閑適。山頂是一塊半畝大的平地，周邊為殘?jiān)珨嗍?，看得出這是一處建筑的遺址，據(jù)說(shuō)這里曾有一座廟，卻名為龍王廟，是祈雨還是鎮(zhèn)水？一時(shí)間還真的找不到標(biāo)準(zhǔn)答案?，F(xiàn)在，廟址上有好事者或者熱心人建起了一間的小廟，里面供奉著一尊不知是哪方的菩薩，外面則有一座重達(dá)一噸的仿銅香爐，反正沒(méi)有龍王，雖然名不符實(shí)，但每月初一總有一批又一批的香客上得山來(lái)，他們中有求財(cái)?shù)?，也有求子的，有祈福的，也有祛病的，不一而足，想?lái)那尊菩薩真是佛法無(wú)邊。進(jìn)得廟來(lái)，我有時(shí)也會(huì)隨緣地燃一把香作一個(gè)揖，更多的時(shí)候卻是設(shè)法破解洪山的又一個(gè)謎——據(jù)說(shuō)，這山巔之上原來(lái)競(jìng)有一口水井，現(xiàn)在的井水仍然豐盈，但只有大德之人才能得以一見(jiàn)，我輩慚愧，至今沒(méi)有“法力”撂開(kāi)這塊神秘的面衫。

近些年，我常常得陪著一些客人上洪山，對(duì)洪山的發(fā)洪失火乃至古井，有客人說(shuō)這些都是大山人的愚昧與迷信，有客人則反駁說(shuō)這些正是大山人的聰明與科學(xué)，他們吃過(guò)亂砍濫伐的苦頭后，用極端的說(shuō)教阻止村人的盲目收到了保持水土減少災(zāi)害之功效。這后一種說(shuō)法使我心內(nèi)一動(dòng)，笑了起來(lái)——近些年村前的山澗里確已沒(méi)有了特大山洪，我再也不用擔(dān)心水漫寒舍了，甚至，我的門(mén)前又建起了一幢幢別致的農(nóng)舍。那么，照此推理，那口神秘的古井或許也是大山人倡行行善積德的另類(lèi)經(jīng)語(yǔ)吧？

這么說(shuō)，我們?cè)诤樯街畮p，又繼續(xù)尋找那口古井。

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