當(dāng)一縷和煦的陽(yáng)光照向整片華夏大地時(shí)，新的一天開(kāi)始了：開(kāi)始于高樓林立的城市間；開(kāi)始于霧氣騰騰的山谷間；開(kāi)始繁忙勞作的田地間；開(kāi)始于水波漣漪的江河間。其實(shí)，這樣的風(fēng)貌本和世間山川草木并無(wú)分別，只因?yàn)樗俏业淖鎳?guó)——中國(guó)，便由衷從心里敬重它，熱愛(ài)它。

今年十一央視一檔國(guó)慶特別節(jié)目，叫《江山多嬌》，節(jié)目中以名川大山、江河湖泊為視線，講述泱泱大國(guó)的文化脈絡(luò)與文化傳承，鏡頭下的祖國(guó)山河竟是這般雄奇壯美，秀麗可餐，承載著五千年文明，向我們展示著過(guò)往的榮耀與精神。

對(duì)于中國(guó)的文化，我們向來(lái)很自信，數(shù)千年的滲透至骨子里的自信，從自然風(fēng)景，從亭臺(tái)樓閣，從衣食住行，從思想言語(yǔ)當(dāng)中，都在傳達(dá)著這個(gè)民族的精神圖騰，也從各個(gè)方向印證了這個(gè)民族的不朽。

以前我們的視角更多的是關(guān)注生活、經(jīng)濟(jì)、科技、軍事等，于文化方面的關(guān)注和反應(yīng)只是一小部分知識(shí)分子和熱衷于文化事業(yè)的人才會(huì)討論的事情，普通人只會(huì)在乎怎樣才會(huì)賺更多的錢(qián)，怎樣才會(huì)過(guò)更優(yōu)質(zhì)的生活，而在普通人眼里的國(guó)家，也基本只會(huì)關(guān)注我們的經(jīng)濟(jì)實(shí)力、科技實(shí)力、軍事實(shí)力在世界上的進(jìn)步和地位。如今當(dāng)這些硬實(shí)力已經(jīng)逐漸讓我們挺起了民族的脊梁時(shí)，我們對(duì)于文化精神這一軟實(shí)力也終于開(kāi)始投入了。

六十余年前，中華人民共和國(guó)成立了，那個(gè)時(shí)候，百?gòu)U待興，我們的目標(biāo)是讓歷經(jīng)百年滄桑的中國(guó)人吃上飽飯，安居樂(lè)業(yè)，這是建國(guó)后第一個(gè)三十年。第二個(gè)三十年，鄧小平打開(kāi)了中國(guó)的南大門(mén)，從此挽起了改革的袖子，我們摸著石頭過(guò)河，是讓絕大多數(shù)中國(guó)人民過(guò)上幸福的小康生活。如今，我們的經(jīng)濟(jì)已經(jīng)位列世界前茅，國(guó)際地位更是與日俱增，在綜合國(guó)力日漸昌盛的環(huán)境下，下一個(gè)三十年，文化復(fù)興必將是我們的中國(guó)夢(mèng)。

所謂經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，當(dāng)我們的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)逐漸滿足現(xiàn)有生活方式時(shí)，上層建筑必將是我們追求更高層次的理念，文化輸出是我們對(duì)精神世界最直接也是最得意的消遣方式。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

中國(guó)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，但根源不外乎一個(gè)“道”字，何為道？一陰一陽(yáng)謂之道，何為陰陽(yáng)？山南水北為陽(yáng)，山北水南為陰，在中國(guó)的道中，山水是其最直接的文化體現(xiàn)。中國(guó)人喜歡依山傍水而居，文化傳承和發(fā)展自然也離不開(kāi)山水。

孕育我們生息的黃河和長(zhǎng)江是我們文化傳承的命脈；三山五岳是我們對(duì)五行文化留下的印記；亭臺(tái)樓閣是我們體現(xiàn)建筑的文化之美。文化是看不見(jiàn)摸不著的，但卻是可以被我們寄托于世間任意之物，從而幻化出來(lái)的世間最美的外衣，于詩(shī)詞曲賦之中，于丹青筆墨之上。

你讀“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”想的是什么？難道不是五岳之首泰山么；你唱“君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回”唱的難道不是精神圖騰黃河么；你驚嘆于“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”的壯麗，除了李白的廬山還有誰(shuí)能出其右？你感慨于“大江東去浪淘盡，千古風(fēng)流人物”的悲壯，除了蘇東坡的長(zhǎng)江赤壁還有誰(shuí)能有這份處世不驚的瀟灑！

自古以來(lái)我們于山水的情感就太深，以至于見(jiàn)到這座山，口中可能即能誦讀某位詩(shī)人的名句，有感之處甚至可以自己做詩(shī)詞文章來(lái)表達(dá)這種情感，這就好像是物種進(jìn)化一樣，經(jīng)過(guò)數(shù)千年繁衍生息早已流淌至我們的血液基因當(dāng)中，內(nèi)秀于精神，外化于文字。

“山原曠其盈視，川澤紆其駭矚”之遼闊雄齊，“舟行碧江上，人在畫(huà)中游”之悠然柔美；“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色”之寧?kù)o意遠(yuǎn)；“林?jǐn)嗌矫髦耠[墻，亂蟬衰草小池塘”之恬然幽深；“明月松間照，清泉石上流”之靜謐空靈。何不可為詩(shī)，何不可為文，何不可為畫(huà)，文化的滲透早已超越時(shí)代跨越地域成為中華民族之精神食糧。

對(duì)于中華文化，我一向十分熱衷，傳承也應(yīng)該是我們的責(zé)任所在。以前我們對(duì)于文化輸出甚是少見(jiàn)，近幾年隨著國(guó)家強(qiáng)盛之后的政策性建議和建設(shè)以及電視節(jié)目的多元化競(jìng)爭(zhēng)。一大批更親民的文化類節(jié)目逐漸脫穎而出，口碑不俗，例如《中國(guó)成語(yǔ)大會(huì)》、《漢字聽(tīng)寫(xiě)大會(huì)》、《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》等等節(jié)目的開(kāi)播，就是在號(hào)召全民參與文化傳播，全民的就是世界的。當(dāng)然還有一批古老而稀少的民間藝俗文化也逐漸被傳承之外的觀眾所熟知，號(hào)召我們積極保護(hù)、積極傳承。但是，比起美國(guó)好萊塢式的的宣傳美國(guó)本土文化的方式，我們還得摸索出自己的一條傳承之道，才能走的更高。

現(xiàn)在很理解從前上學(xué)時(shí)期，老師逼迫著我們背誦的古詩(shī)詞文，我們可能不知道什么時(shí)候什么地方會(huì)用到它，甚至沒(méi)什么用。但突然有一天，你看到一幅很美的畫(huà)面，想由衷的贊美一番時(shí)，沒(méi)準(zhǔn)那句你曾經(jīng)背過(guò)的句子就突然從你的嘴里蹦出來(lái)了，你才發(fā)現(xiàn)古人的才思文學(xué)真的是那么美，中國(guó)語(yǔ)言真的是那么動(dòng)人?；蛟S多年以前寫(xiě)這句詩(shī)的人就是站在你現(xiàn)在站的地方發(fā)出同樣的贊嘆，那一瞬間，你們像互相觸電了一般，讀懂了這幅畫(huà)面，讀懂了對(duì)方，也讀懂了自己，這就是文化！

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