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青城天下幽

2016-10-05 16:12 作者:黑旋風(fēng)  | 15條評(píng)論 相關(guān)文章 | 我要投稿

(黑風(fēng)話95 青城天下幽)

“青城山下白素貞,洞中千年修此身,勤修苦練來(lái)得道,脫胎換骨變成人。”

美妙的旋律唱出了白娘子的前世今生。但千年的道行卻抵不上一句無(wú)悔,在最憶是杭州的湖邊,前世的相救化作今生的相遇和相許,千年等一回,斷腸也無(wú)怨。愛得感天,愛得動(dòng)地,中國(guó)古代的愛情原來(lái)可以這么夸張,只是放在北上廣不相信眼淚的今天,因不合時(shí)宜而沒(méi)有了迷離淚千行。在新人類的眼里,文革都已算古代了,白蛇的故事一定發(fā)生在洪荒。

白蛇在青城山的修身之處已不可考,那里洞天石扉數(shù)不勝數(shù),隨便找一個(gè)都是洞府很深,要不怎么叫“青城天下幽”呢。林密樹翠,四季常青;峰巒環(huán)峙,狀若城廓;丹梯千級(jí),曲徑通幽;道之所在,仙之所藏。如此秘境,當(dāng)然引得洪荒中人垂涎三尺,重量級(jí)的捷足先登者叫張陵(張道陵)。

東漢順帝時(shí),張道陵率弟子來(lái)青城山結(jié)茅傳道,一住十三年,最后在山頂白日飛升、羽化登仙。張道陵和張衡、張魯祖孫三代經(jīng)營(yíng)的這一組織名叫天師道,因向每位入道者收米五斗,也叫五斗米道。漢末道眾盛行,東有太平道,西有五斗米,特別是張角的太平道,打出“蒼天已死黃天當(dāng)立”的口號(hào),道徒頭裹黃巾,聚眾三十六萬(wàn),直接把劉漢王朝逼進(jìn)死路。

中國(guó)歷史上宗教性質(zhì)的民變是很多的。毛澤東在《中國(guó)革命和中國(guó)共產(chǎn)黨》一文中曾論述,“地主階級(jí)對(duì)于農(nóng)民的殘酷的經(jīng)濟(jì)剝削和政治壓迫,迫使農(nóng)民多次地舉行起義,以反抗地主階級(jí)統(tǒng)治?!睆牧信e的一長(zhǎng)串農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)中發(fā)現(xiàn),所謂農(nóng)民起義大都有宗教的背景,單純的小民暴動(dòng)并不可怕,一旦有了組織并以教惑眾,就會(huì)威力無(wú)比,甚至改朝換代。如太平道、摩尼教、明教、白蓮教、拜上帝會(huì),就連搞笑的義和團(tuán)也要拜佛,拜的是斗戰(zhàn)勝佛,也就是孫悟空,所以才有“義和神拳刀槍不入。”( 文章閱讀網(wǎng):www.sanwen.net )

天師道是中國(guó)道教發(fā)展的里程碑,它以《老子》為圣經(jīng),奉太上為崇高,在和諸原始巫教的爭(zhēng)斗中形成了正一的思想。五斗米其實(shí)是很有意思的,繳米入教后因展業(yè)不同分成鬼卒、祭酒、治頭、大祭酒、師君的寶塔式教階(怎么有點(diǎn)象傳銷),這樣就形成了一個(gè)完整的組織鏈,米也越收越多。隨著天師道的第三代掌門張魯占據(jù)漢中,便在那里進(jìn)行政教合一的社會(huì)實(shí)踐。張魯在漢中開始烏托邦式的嘗試,他規(guī)定做到祭酒這一級(jí)別都要開“義舍”,“置義米酒,懸于義舍,行路者量腹取足(《三國(guó)志.張魯傳》)”,也就是不管什么人都可以去義舍吃飯,想吃多少吃多少,但不能打包帶走。這簡(jiǎn)直就是原始共產(chǎn)主義了。

毛澤東在1958年底二次要求高級(jí)干部讀一讀《張魯傳》,這一年,人民公社在全國(guó)遍地開花,當(dāng)時(shí)公社食堂的設(shè)想就來(lái)自義舍。政社合一、勞武結(jié)合的人民公社,提倡大公無(wú)私、全民皆兵,強(qiáng)調(diào)人人平等、按勞分配,而且也是道,是艷陽(yáng)天后的金光大道(取自浩然的二部著名小說(shuō))。當(dāng)然,二十年后這一社會(huì)主義實(shí)踐以失敗告終。

張魯也失敗了,在曹操大軍壓境下,張魯投降。五斗米當(dāng)然用不上了,但經(jīng)過(guò)烏托邦考驗(yàn)的教眾卻走向四面八方。張家第四代張盛將傳教中心從青城山遷到江西龍虎山,道教也衍變出眾多流派。丹霞地貌的龍虎山香火日盛,但歷代龍虎山的天師都要回青城山朝拜祖庭,這就叫飲水思源。在青城山天師洞前有一顆古銀杏樹,相傳是張道陵親植,七八個(gè)人才能合圍,挺拔如蓋,蔭蔽大地,道法自然,博大精深。

青城山是道教名山之首,因歷代統(tǒng)治者對(duì)正統(tǒng)道教的扶持,山上宮觀遍布,高道輩出。天師洞后側(cè)的祖師殿曾是玉真公主的修道處,玉真公主是唐玄宗同父同母的親妹妹,老李家號(hào)稱老子后裔,道教尊老子為太上老君,那就是皇親了,所以李家公主入道是親上加親。李白號(hào)青蓮居士,和玉真公主有道論詩(shī)合。據(jù)說(shuō)玉真晚年曾修道敬亭山,詩(shī)仙詩(shī)云:“想看兩不厭,唯有敬亭山?!敝劣谡娴募俚模磕悴?。

從明代起,青城山道教所傳屬全真道龍門派。讀過(guò)武俠小說(shuō)的對(duì)全真派最為熟悉,王重陽(yáng)、丘處機(jī)等如雷貫耳,這說(shuō)明藝術(shù)也可以傳道。青城山分前山后山,前山尋道,后山探幽,青城后山和臥龍自然保護(hù)區(qū)相鄰,有野生大熊貓出沒(méi),當(dāng)然邂逅需緣。因?yàn)闊o(wú)緣,所以也遇不見白娘子和小青青,畢竟是要千年等一回的。

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青城天下幽的評(píng)論 (共 15 條)

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