我們每個(gè)人都在現(xiàn)實(shí)中生活，而頭腦中構(gòu)筑著一個(gè)如夢(mèng)如幻的理想的生活場(chǎng)景。這種生活由于離現(xiàn)實(shí)太遠(yuǎn)，只能在臆想中反復(fù)體驗(yàn)。

我自幼生性孤僻，總夢(mèng)想著過一種沒有別人的生活。只是上了大學(xué)之后，才對(duì)現(xiàn)代化的都市生活有所向往。之后，去了一回蘭州，又對(duì)都市生活有所失望，覺得那里的人們一模地神情凝重，行色匆匆，好像有辦不完的事、趕不完的路似的，生活缺少一種悠然淡然的情調(diào)。況且，置身于車水馬龍、滾滾紅塵中，你便感到了自身的孤獨(dú)與渺小，真乃“滄海之一粟”，進(jìn)而你會(huì)感到命運(yùn)之不可抗拒，個(gè)人只是命運(yùn)龐大機(jī)器鏈條上的小小一環(huán)，朝著既定的方向永遠(yuǎn)向前、向前，不可逆轉(zhuǎn)。

參加工作之后，在偏僻的鄉(xiāng)下、在清靜的校園，遠(yuǎn)離了大學(xué)校園的熱鬧與浪漫，顯得有點(diǎn)落寞，有種被時(shí)代拋棄的感覺。如今，過慣了這與世隔絕的隱世般的生活，便深深地愛上了這份清靜與純真，覺得離自己心目中理想的生活相差不遠(yuǎn)了。

那么，我心目中有著怎樣的理想生活呢？那就是隱世的生活。遠(yuǎn)離紅塵，遠(yuǎn)離人煙，到深山老林里，打柴采藥；要么到荒無(wú)人煙的孤島上，泛舟捕魚；親近大自然，韜晦隱跡，放任身心；聽天籟，賞落日，迎風(fēng)擁雪，漱石枕流；讓大自然浸潤(rùn)我、陶冶我，在大自然中舒展嘯吟，放浪形骸。蒙田把離群索居的目的歸結(jié)為一點(diǎn)：一個(gè)人獨(dú)處更悠閑自在。回想盧梭在【懺悔錄】里所描寫的離群索居的美好生活，那簡(jiǎn)直是美不勝收。

常常崇敬伯夷、叔齊，寧死不食周粟，在首陽(yáng)山采薇獵食；也羨慕陶淵明，不為五斗米折腰，“結(jié)廬在人境，而無(wú)車馬喧”，“采菊東籬下，悠然見南山”。一種淡泊、氣定神閑的情調(diào)悠然而生；更向往范蠡功成身退，攜西子泛舟西湖的浪漫生活，覺得那就是神仙的生活。

我曾寫過一首【夜對(duì)蒼空】的詩(shī)：人生百事幾時(shí)了？冷風(fēng)殘?jiān)?/a>憶舜堯。何日得泛碧溪上？紅裙詩(shī)酒任逍遙。我有一個(gè)孤島情結(jié)，夢(mèng)想著脫離塵世，遠(yuǎn)離人間，浪跡天涯，帶上紙筆、長(zhǎng)簫，攜最愛的人，登上海中仙山，吟詩(shī)作畫、吹簫對(duì)歌。晨風(fēng)中吐納，夕陽(yáng)下漫步；綰起褲管拾貝，撐著竹篙蕩舟；揚(yáng)一灘漁歌，撒一路歡笑；滄浪之水清兮，可以濯吾纓；滄浪之水濁兮，可以濯吾足。晚來燃起篝火，和心愛的人背靠背坐于火旁，望著星空癡想，傳著酒囊聊天；要么于島中高地，相擁而立，站成礁石，立成雕塑，任衣袂飛舞，月華如瀑。。。。。。遠(yuǎn)離市囂，遠(yuǎn)離紅塵，遠(yuǎn)離爾虞我詐、蠅營(yíng)狗茍，沒有俗務(wù)纏身，沒有瑣事累心，神清氣爽，怡然自得，清靜、灑脫，無(wú)礙于人，無(wú)違我心。。。。。。這就是我心目中理想的生活。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

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