來到南昌，大家談?wù)撟疃嗟木褪恰敖骼媳怼?。聽他們講話真的很費勁很難懂，而他們自己操著方言講普通話也很著急，問個路都要迷惑別人半天。不過，這并不影響大家對南昌的崇敬。因為，這是一座英雄城，是八一軍旗升起的地方。

“在我們南昌，就信仰‘八一’，所以以‘八一’為名的地方很多：八一大道、八一大橋、八一廣場、八一公園、八一禮堂、八一小學(xué)、八一中學(xué)、八一賓館、八一起義紀(jì)念塔……‘八一’早已深深地鑲嵌在南昌人的心靈。”在去往“八一起義紀(jì)念館”的路上，熱情、純樸的老劉滔滔不絕地給我們介紹說。

像是事先準(zhǔn)備好臺詞似的，老劉的講解水平絕不亞于專業(yè)的導(dǎo)游員，關(guān)于英雄城的故事一會你們就知道了，我還是給你們說說我們“江西老表”吧，你們外地人來江西很多人能想出來的就是景德鎮(zhèn)陶瓷吧，其實江西有至少3000年的悠久歷史，有“物華天寶、人杰地靈”之稱——有避暑勝地廬山，有鄱陽湖候鳥保護區(qū)，有龍虎山、井岡山、三清山三大國家風(fēng)景名勝區(qū)，還有中國最美的山村婺源，這些就夠那些沒見過山水的“莽夫”們?yōu)橹畠A慕了。歷史上江西進士占全國的10%以上，狀元占了全國的5.5%。《全宋詞》收入江西詞家174人，占12%。唐宋八大家江西有其三。婺源人講“山間茅屋書聲響，放下扁擔(dān)考一場”，稀松平常的語氣中透射出“江西老表”滿滿的文化自信……“江西老表”骨子里都有個態(tài)度，那就是尊重知識，不管你是什么樣人，都會從小被灌輸讀書才是硬道理。否則，你除非成為很有錢的，不然你永遠都受不到“江西老表”的尊重。所以，江西出了很多的文化名人，但卻沒出現(xiàn)一個經(jīng)商奇才。很多“江西老表”有錢后第一件想的事就是做房子，在老家蓋個漂亮的房子，這其中不泛有安慰老人，給孩子好的居住環(huán)境，可能最重要的是證明自己比鄰居強。但他們忘了，自己甚至把自己的子孫后代都仍然定家在農(nóng)村甚至在大山里。于是，一代代人就這樣永遠都走不出去。這也成了“江西老表”最獨特的中庸之道……說到這里老劉似乎有些無奈。

參觀“八一起義紀(jì)念館”是免費的，在長長的隊伍中有白發(fā)蒼蒼的老者也有系著紅領(lǐng)巾的少年。紀(jì)念館分一幢舊址和一座新館——舊址原是江西大旅社，建成于一九二四年，是一座灰色五層大樓，共九十六個房間。一九二七年七月下旬，起義部隊到南昌包租下這座旅社，成立了以周恩來為書記，李立三、惲代英、澎湃為委員的中國共產(chǎn)黨前敵委員會。而新館建于一九五六年，一九五九年正式對外開放。

進入紀(jì)念館大門，首先看到的是由著名雕塑家陳允賢一九九七年創(chuàng)作的一組人物雕像《一代英豪》，紀(jì)念著南昌起義的五位領(lǐng)導(dǎo)人：周恩來、賀龍、葉挺、朱德、劉伯承。雕像右側(cè)就是南昌起義總指揮部舊址。舊址東邊是另一座大型銅雕《南昌起義》，充分展示了南昌起義的歷史意義——戰(zhàn)士高舉的駁殼槍昭示起義打響了武裝反抗國民黨反動派的第一槍；手舉的馬燈象征起義點燃了武裝革命的星星之火；高揚的軍號表明起義吹響了人民軍隊誕生和勇敢戰(zhàn)斗的號角。

銅雕后的新樓外有一塊印有五角星圖案的裝飾玻璃方框，十分惹人注意。進入大樓，來到序廳，正中有一座圓雕《石破天驚》——一只有力的大手，從崩裂的石塊中伸出，緊扣著步槍的扳機。石塊上刻著起義的時刻：一九二七年八月一日凌晨兩點。槍的上方是藍天白云，后面是一面鮮紅的八一軍旗，軍旗兩側(cè)墻壁上刻著一組反映南昌起義的浮雕。當(dāng)我看完這一切，心里被深深地震撼了。仿佛看到起義軍冒著生命危險，沖破國民黨反動派的白色恐怖，升起了鮮紅的八一軍旗，怒吼著推翻國民黨反動派的口號“打倒帝國主義”、“打倒新舊軍閥”、“實行耕者有其田”……伴著思緒我們走進了陳列廳，展陳內(nèi)容分為兩大部分：南昌起義和人民軍隊的光輝歷程。里面有許多展品，如起義軍在三河壩戰(zhàn)場上遺留的子彈殼和海螺等等……南昌起義雖然失敗了，但它是中國共產(chǎn)黨獨立地領(lǐng)導(dǎo)革命戰(zhàn)爭和創(chuàng)建革命軍隊的開始，是第二次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭的起點——從安源路礦大罷工的吼聲、“八一”起義的槍聲、秋收暴動的火炬、三灣改編的號角，到支部建在“連”上、井岡山革命根據(jù)地、“星星之火，可以燎原”，這些在江西這片熱土上重要的革命標(biāo)記，震驚中外，舉世聞名，著入了中國革命的史冊，千秋萬代永遠銘記在中國人民的心里。中國革命的今天，也記載了“江西老表”的豐功偉績，和他們的斑斑血跡……( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

走出紀(jì)念館，老劉又帶我們?nèi)⒂^被譽為“江南三大名樓”之一的南昌“滕王閣”。據(jù)記載，滕王閣的初建可追溯到唐代的永徽四年（653年），當(dāng)時唐太宗李世民之弟李元嬰官任洪都（南昌舊稱）都督，在章、貢二水匯合處建造了后來因王勃的《滕王閣序》而名滿天下的滕王高閣。南昌吳頭楚尾的特殊位置，以及它在江西經(jīng)濟文化方面的重要地位，使其一度成為兵家必爭之地。一次次無情的戰(zhàn)火使滕王閣淪為廢墟，任人踐踏。至1989年的恢復(fù)，滕王閣已是歷史上的第29次重建。

從外觀上看滕王閣的總體布局像一個“山”字，中間高兩頭小，一座閣樓和兩個亭臺遙望著鄱陽湖。滕王閣里值得看的東西太多了，讓人目不暇接，那些堪為極品的書法，各個朝代的龍袍和作為孤品的圣旨，都是極能飽眼福的寶貝。據(jù)講解員介紹，滕王閣是中國文化史和中國建筑史上的豐碑，它吸引了許多文人前來觀看——韓愈、白居易、杜牧、歐陽修、王安石、蘇東坡、辛棄疾、曾鞏、湯顯祖等人，或魂牽夢繞，或登樓作文，這在中國的文化史乃至于世界文化史上都是不多的。

對于我來說，印象最深的是四樓的“地靈圖”和毛主席的書法“落霞與孤鶩齊飛，秋水和長天一色（出自唐朝王勃的《滕王閣序》）”?！暗仂`圖”以國畫的形式描繪了江西的三清山、龍虎山、圭峰、廬山、井岡山、鄱陽湖等地的美好風(fēng)光。毛主席的那副對聯(lián)，據(jù)說是他為古代對聯(lián)撰寫的唯一一幅。毛主席的書法龍飛鳳舞的獨特個性，成了滕王閣的幸運，也是江西人的幸運。

不過，參觀騰王閣，還是有很多人為的設(shè)置讓人失望——非常濃重的商業(yè)化，到處都是旅游專賣品，騰王閣里面竟然安裝了電梯，這是什么概念啊？并且，乘電梯還要收費一元。在失望不解的同時，我似乎理解了老劉在講“江西老表”時那一聲無奈的嘆息。

有一種力量叫信仰，光榮凝聚信仰，夢想匯聚力量。南昌，這座古老與現(xiàn)代相交融的城市，在曾經(jīng)艱難的歲月里，微笑著前行，這便是傳承和滋潤信仰的最好方式。

讓信仰之花綻放未來，信仰不落才是最大的依傍。記得有一位學(xué)者說：“無論中國怎樣，請不要忘記：你站立的這片土地，就是你的祖國。你是怎樣，中國便怎樣；你是什么，中國便是什么；你有光明，中國便不會黑暗?！?/p>

個人如斯。民族如斯。國家如斯。

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