昨天去圖書館選書，見到有不少中青年人也在選書。他們在紀實文學、小說系列柜前瀏覽。我悄問：你們平時喜歡看雜文嗎？有人疑問：什么雜文？我說：就是類似魯迅寫的那些直擊當下的雜文呀！中年人回道：圖書館很少看到，偶爾在報刊、網(wǎng)絡上會看些，有的雜文寫得挺深奧的。也有青年說：是的，現(xiàn)在雜文有的寫得晦澀難懂，竟談些老古董，不像魯迅當年所寫雜文，直擊社會弊端，比較接地氣。

哦！聞言我有些面紅，不知是出于自己是雜文作者，還是本能的維護雜文在人們心中的形象。近段時間，我拜讀了一些雜文及獲獎雜文作品，感慨滿懷。算來我寫雜文已兩年有余，之前也讀了些現(xiàn)當代雜文，內(nèi)容涉及政治、經(jīng)濟、哲學、地質(zhì)學、海洋學、歷史，等等方面知識。如上所述，有的文章的確挺抽象，有的晦澀難懂，有的甚至通篇談古、談史。筆者不禁想問：中國的雜文寫給誰看的呢？僅僅是自己看或圈內(nèi)看？是否也讓眾人看呢？巴金先生曾說：“文章不讓大家看得懂怎么行呢?！笔堑模螒{你文章寫得再好，別人看不懂，豈不失去了意義。

魯迅當年寫雜文，大約緊扣三點：一是當時的政治形勢。絲毫不回避當下社會矛盾，毫不留情的痛斥各種弊端、黑暗勢力，并形象的稱自己的雜文是匕首和投槍！以致他面臨重重危險，僅筆名就更換了400多個，可想是怎樣的白色恐怖哦！可魯迅并沒有因此膽怯而回避。二是針對國民素質(zhì)。從一篇看，雜文所評述多是具體、細小、平常之事?？蓞R在一起卻是完整的社會形象。他一生都在關注中國的國民性改造問題。這主要靠他的雜文完成的。其文風嚴峻凜然，或清新雋永，或鋒芒畢露，或潑辣犀利。雜文感情力量，尤其表現(xiàn)在諷刺上，嬉笑怒罵皆成文章，具有強烈的現(xiàn)實批判性。三是解剖自己。據(jù)報道其作品被中小學課本砍掉，理由是：魯迅的作品太難懂了。有的老師還搬出順口溜：“一怕文言文，二怕寫作文，三怕周樹人……”試問：稱“民族之魂”的魯迅作品，本著當下，本著人的素質(zhì)，本著解剖自己。如此接地氣，接近生活，又是第一個開創(chuàng)白話文《狂人日記》的魯迅，還被認為難懂。那么，目前雜文文壇現(xiàn)象：有的雜文干脆一古到底或一史到底，讓大眾怎看得懂呢？更有甚者，專挑冷僻字命題或行文。如同魯迅筆下的孔乙己，穿長衣邦擺個臭架子，與人講話滿口的之乎者也，以顯示自己文化高，讀書多。眼下像這類作者不是多乎哉，不多也，而是日漸多也！

2016年王乾榮老師的雜文集《社會病管窺》，榮獲魯迅文學獎。其作品直擊當前社會上形形色色的各種病癥，洋洋灑灑近50萬字。貼近百姓生活，有評判、有支招，彰顯了一位雜文家的風范！及對社會一種較強的責任感！王老師曾在文章中說：有人愛談古，歷史在那擺著，你補補綴綴，發(fā)一通感慨，無新意可言。我十分認同這觀點。

從雜文家朱鐵志老師《思想不滅，雜文不死，希望常在》一文中，了解到雜文家趙青云老師。他的雜文多從現(xiàn)實中來，重實際，接地氣，具有濃郁的生活氣息。在樸素的文字背后，既有妙想，又有尖銳的批評。像《形式主義的末路》一文，這次獲得了魯迅文學獎，當之無愧。然像他們這樣接地氣的雜文家太少了。

這次在北京召開的互聯(lián)網(wǎng)時代的雜文創(chuàng)作暨老土《牛頭馬嘴集》研討會。該雜文集榮獲魯迅文學獎，提出雜文的出路在于像老土這樣接地氣，不論報章雜文還是網(wǎng)絡雜文，離開了實際，離開了百姓，就等于失去了市場。這話一語中的，相信雜文界有好領導們的正確指引，后來者對雜文定會充滿希望!( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

眼下隨著改革開放的深入，在實現(xiàn)兩個一百年奮斗目標的征途中，國家針對十三五發(fā)展藍圖提出了五個新的發(fā)展理念：創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、共享、發(fā)展。要前進就會有矛盾！況現(xiàn)有我國的國民素質(zhì)，并未與快速發(fā)展的經(jīng)濟同步，而是落后于經(jīng)濟與時代。相反，西方一些發(fā)達國家，在發(fā)展經(jīng)濟的同時，將精神文明建設放在重要地位。這值得借鑒。當前不是沒矛盾、沒問題，而是矛盾突出，問題重重。大到國家政治、經(jīng)濟、文化等現(xiàn)象。一些高官要員說一套行一套，反腐倡廉永遠在路上。小至百姓生活，柴米油鹽。如亂扔亂丟，隨地吐痰，關門甩門，無視近鄰，乘電梯大聲喧嘩，自私享受，講粗話臟話，讓寵物隨處大小便，缺斤少兩、造假坑人等等。這些缺德失范的不文明現(xiàn)象?？此菩∈?，實則最能體現(xiàn)一個國家的文明素養(yǎng)與進步。

那么，有些作者因何視而不見而繞道呢？大約理念不同，造就視角的不同吧，也就有不同程度的情懷與注意力。愚以為，雜文家應扛起魯迅大旗，不應回避當前矛盾，多寫通俗易懂的雜文。讓各界各階層都看得懂、愿意看，且逐漸來提升自身素養(yǎng)。這樣不僅發(fā)揮了雜文的有效性，且有力地推動社會向前。當然，不是說不能說古、談史。但相比之下，改革發(fā)展的問題更加重要，民眾普遍關心的民生問題更重要等。另一方面是說少用冷僻、怪癖詞語或之乎者也。本著魯迅雜文精神，著眼當下，針砭時弊。找問題，揭矛盾，批丑陋，揚正氣！用清新明快的語言，以理服人。在批判少數(shù)時，喻示著肯定多數(shù)。漸漸地會被正直善良的人們所接受，真正體現(xiàn)雜文的戰(zhàn)斗性。

愿雜文作者們多關注黨的政策導向，多寫些接地氣的雜文，多學習魯迅的勇氣剖析自己，有擔當，有責任感，與人民心連心。如習近平在文藝工作座談會上強調(diào)：“文藝創(chuàng)作方法有一百條、一千條，最根本的是否扎根人民、扎根生活?！毕Ｍ裢跚瑯s、趙青云、老土這樣接地氣的雜文家越來越多。希望眾人也越來越喜讀雜文，從而讓雜文的價值永留人間！

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