所謂詩散文，我的理解，是一種融合了散文與詩歌各種特征的一種現(xiàn)代新型文學體裁。

具體來說，詩散文融合了詩歌的表現(xiàn)性和散文的描寫性。

從本質(zhì)上看，詩散文相似于散文，內(nèi)容上保留了形與神統(tǒng)一的散文描寫特點，但在細節(jié)上，又將散文的真實和詩歌的幻想結(jié)合在一起，能給讀者帶來更加充分的美好想象。

從形式上看，它有散文的表象，不像詩歌那樣分行和押韻，但也不缺乏內(nèi)在的音樂韻律和節(jié)奏美感。

總之，詩散文注重描寫客觀生活觸發(fā)下思想情感的波動或片斷，也表現(xiàn)出作者基于社會和人生背景的感觸。因此，這些特性決定了它在題材上的豐富性，也決定了它在容量上的靈活性。

詩散文是一種新型文體，是適應現(xiàn)代社會人們敏感多思﹑復雜縝密等心理特征而探索研究起來的。中國歷史上就有類似詩散文（長期以來以訛傳訛地被認為是散文詩）的作品，歐洲在16﹑17世紀不少作家就寫過很有詩意的散文，但作為一種獨立的文學樣式倡導起來，卻是在21世紀初以后。第一個正式使用“詩散文”這個名詞，并著力倡導，也刻意采用這種體裁的是云南師范大學教授陳朝慧先生。他認為，“我喜歡散文的自由和隨意，我崇尚詩意的深厚和含蓄，所以，我的人生選擇了‘詩散文’。文學作品中詩意的層次，我始終都認為是藝術審美的最高層次。從‘散文’到‘詩散文’，那是一種文體生命的生長和提升。事實上‘詩散文’是一種矛盾的統(tǒng)一體，一方面它要求散體、自由和隨意，那是情感（靈魂）無拘無束、無疆無域的散漫和馳騁；而另一方面，它又必須凝鑄詩意的內(nèi)核，這就需要戴著鐐銬去跳舞，要求藝術信息密集和精神旨趣的聚焦，要在有限的形式中壓縮雷霆千鈞。這種文體就是這樣，既舒展又約束，既自由散漫而又要求高度的集中和內(nèi)斂”?？梢赃@么說，在中國新文學中，詩散文是一個自主品牌的文學新品種、新體裁。2007年，以“詩散文”命名的散文集《淡墨詩散文選》，列入了當代中國散文名家典藏，是詩散文的首部專著。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

就近年來進行詩散文創(chuàng)作的實踐，個人認為，詩散文必須具備以下二個特點。

其一，詩散文由散文和詩歌相互滲透、融合而產(chǎn)生。

詩散文是散文與詩歌“滲透”、“融合”出來的新文體，這是毫無疑義的。詩散文具有詩歌與散文的“兩棲”特征，既吸收了散文行文自由、隨意抒懷、容之有物的的功能，也吸收了詩歌表現(xiàn)主觀心靈和情緒的功能，揚長避短另辟蹊徑，形成了自己的獨特個性。可以這么說，不熟悉不了解詩歌與散文這兩種文體，就很難創(chuàng)作出詩散文。

但是，詩散文畢竟是一種新型文體，正如有人問：詩散文是“散文的詩”還是“詩的散文”？我認為，詩散文既不是“散文的詩”，也不是“詩的散文”。關鍵就在于這種文體具有自己獨特的藝術特征，或者說，詩散文有自己獨有區(qū)別于詩歌和散文的藝術特征。

其二，詩散文運用比較自由的形式紀實，并以開放的視角來抒寫心靈或情緒的波動。

要說明這一點，必須進一步區(qū)別詩散文與詩歌、散文（尤其是抒情散文）的不同之處，比如結(jié)構、語體、節(jié)奏等方面的不同。

（1）詩散文與詩歌的區(qū)別。

詩歌由于要講究句式的整齊或大體整齊和音樂韻律，因此，即便是自由體的抒情詩，在表現(xiàn)心靈或情緒時也不能不受到較多限制。正是為了突破限制，更舒卷自如地寫出心靈的真實狀態(tài)，才有詩散文這一文體的誕生。

詩散文與詩歌的不同之處，在于詩散文主要運用描述和議論的表現(xiàn)手法。

與詩歌相比，詩散文同樣有詩的韻律、節(jié)奏、音節(jié)，但沒有行數(shù)、排列等限制，即沒有詩歌的外形羈絆。至于詩散文的形式，可以有如下幾種：純散文的形式；散文與詩歌交錯排列的形式。所謂散文與詩歌交錯排列的形式，即整段“散”的文字與單句的交錯。而這些，恰恰是詩歌不可能有的自由自在的形式。

（2）詩散文和散文的區(qū)別。

同為紀實抒情文體，但詩散文獨特的藝術特征是它的“動蕩、波動、驚跳”。承認詩散文是抒寫心靈或情緒及其波動的文體，與散文的界限也就不難區(qū)分了。

散文總離不開紀實，抒情散文同樣如此，更不用說那些以記敘真人真事為主的敘事散文了。而詩散文卻是在原原本本地記錄真實人物和真實事件的同時，還要抒寫內(nèi)心對現(xiàn)實生活的印象，對現(xiàn)實生活進行想象式的反映。

從總體上看，詩散文是一種脫胎于詩歌和散文，又借助散文紀實描述的方式，用詩歌的語言來抒寫心靈或主觀情緒的現(xiàn)代新文體。

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