讀査泰萊夫人的情人有感

沒有什么特別的淵源，就是在我妹兒的一篇分享中看到了有査泰萊夫人的情人這么一部作品。真正吸引我的是標(biāo)題，夫人 的情人，這無疑狠狠戳中了世人的好奇心。就是這樣，我便走進(jìn)它。

該作品是由英國著名小說家，詩人，散文家勞倫斯所著。同時，他也是20世紀(jì)最有成就，最有爭議的作家之一。査泰萊夫人的情人是作者自身愛情經(jīng)歷的真實(shí)反映。在這部作品中，勞倫斯也表達(dá)了對愛情，自由的獨(dú)到見解。

故事發(fā)生在一站后的英格蘭，從戰(zhàn)場歸來的克利弗査泰萊爵士在戰(zhàn)爭中受傷而致使下半身癱瘓。原本應(yīng)是新婚燕爾的濃情蜜意受到了殘酷現(xiàn)實(shí)強(qiáng)烈的沖擊。日子便這樣平靜無味進(jìn)行著。慢慢地，査泰萊夫人，康妮發(fā)現(xiàn)自己的生命以及生命力正被某種無以言表的空洞吞噬著。她心慌意亂，竭力找尋出口。就在這時，梅勒斯出現(xiàn)了，康妮無意中看到的裸背也深深地烙在了她的心上。從此，性，也伴著愛情蔓延開來，如洪水猛獸般，不可回頭不可擋。面對社會階級嘲諷，家庭聲譽(yù)破敗，個人名聲毀滅，他們放肆勇敢地愛著，為沖破一切束縛阻擋努力著，爭取合法的途徑圓成美夢......

有感：心靈綁架與心靈自由的對峙

其一，社會綁架。在一戰(zhàn)后滿目瘡痍的國度里，能容身上層貴族，華麗雍容，那才算典雅高貴，幸事一樁。任何緣由的放棄，就是自甘墮落；用今天的話講，就是傻X，是為社會所嘲諷的。但是，僅僅穿上美麗而外衣，過上精致的生活，就算是一種幸福嗎？幸福一詞，從什么時候開始已經(jīng)不由心生？我們不都講的是幸福感嗎？涉及感官涉及心，那就得向內(nèi)看看了?？纯茨穷w心到底缺了什么，想要什么？得到了便滿足了。然而，人只有滿足了自己內(nèi)心真正的需求才會感覺幸福。于康妮而言，富麗華貴沒有任何意義，愛情才是她所追求和向往的，唯愛情能讓她感覺充實(shí)和完整?？的莺苡赂遥怀鲋貒?，她沒有失去什么。親愛的你，迫于社會壓力，社會綁架，你又失去了什么呢？( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

其二，道德綁架

道德，該是文明，且有實(shí)質(zhì)意義的。在該著作中，無疑康妮將被階級社會指責(zé)唾棄，拋夫?qū)ば職g，毫無道德羞恥之心。那我們就來分析一下康妮“惡行”的原因與背景。克利弗與康妮之間沒有愛情可言，甚至到最后康妮對克利弗的行為那是滿心厭惡鄙視，從未有性，甚至就連起初少有的心的交流也漸漸枯竭。這樣的婚姻要怎么維繼？但康妮硬是耐著性子陪克利弗磨了十幾年，照顧他的日常起居。就是今天，試問在這種感情狀態(tài)下有幾個人能做到？這些本就是一個護(hù)工完全可以代勞的，試問此時，康妮作為査泰萊夫人的角色該如何詮釋？毫無疑問，他們的婚姻已名存實(shí)亡。既然如此，為什么還要守著空殼子徒耗精力呢？這樣的道德，死守，有何實(shí)質(zhì)意義？然而可笑的是，克利弗允許康妮找情人，但不能離婚。這不是逼得康妮戴上婚外情，出軌的帽子嗎？而且一旦康妮提出離婚，就會被唾棄另覓新歡而拋夫。這樣的道德顯然是不值得康妮拿愛情，拿自由來犧牲的?？的葑罱K當(dāng)然也沒有讓大家失望，沖破了現(xiàn)實(shí)道德的牢籠，獲得新生。

親，透過現(xiàn)象看本質(zhì)，當(dāng)心被道德綁架了喔~~

Bingzhu. wen

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