穿鎮(zhèn)而過的華溪是古山的母親河，烏江溪是古山華溪段最大的支流，在這匯合處的南風(fēng)路和古山大道的交叉口有一個(gè)小山坡，山的形狀象一個(gè)鼓，所以當(dāng)?shù)厝司徒泄纳?。約在950年左右，會(huì)稽有一支孫姓的后裔看中了這塊風(fēng)水寶地，就在這里扎根安家。這戶人家背靠著鼓山，前仰方巖山，過著富足的小生活。由于有鼓山作靠山，村名就叫鼓山。不知到什么時(shí)候，大概是為了書寫的簡便，就把鼓山寫成了古山。不知不覺中在這里繁衍生息了多少代后，毅然成了一個(gè)大村莊。據(jù)歷代相傳，在這個(gè)村里有兩副金貨擔(dān)（實(shí)際是賣小五金的）在叫賣，一天到晚也不會(huì)碰上，說明古山當(dāng)時(shí)的規(guī)模已經(jīng)不小了。

據(jù)《古山胡氏宗譜》記載：1430年，古山有一大戶人家，主人姓孫，名伯通，一天晚上他做了一個(gè)夢，夢見自己家門前的柱子上有青龍繞柱，第二天醒來后，門外街沿的柱子上真有一個(gè)小伙為了躲避家狗的追趕，爬在柱子上，剛好穿著青粗布衣裳，主人就認(rèn)為是昨晚做夢的應(yīng)驗(yàn)，認(rèn)為此人一定會(huì)在今后有所作為，就將其留下，正好自己沒有兒子，將女兒許配給他，當(dāng)作兒子來看待，也就是現(xiàn)在古山胡氏的始祖。古山胡氏現(xiàn)已有七千左右的人口。那么現(xiàn)在古山孫氏的人口只有六百多人，反而是少了，這是為什么呢？

有這樣一個(gè)傳說來解釋，就是古山孫氏有一戶人家要造房子，就請了一個(gè)仙居的師傅來建造。這個(gè)師傅的相貌是有點(diǎn)五大三粗，也力大無窮。在挖墻腳時(shí)，挖到了一根很粗大的黃鱔，他高興地將黃鱔殺了，并將黃鱔的頭扔給在一旁的狗吃，黃鱔的身自己就燒起來美美地享受了一頓。不料過了幾天，他的身子除了頭以外粗大了很多，唯有頭沒有變化，他馬上找到了吃了他黃鱔頭的狗，結(jié)果這只狗就一個(gè)頭大，他想想是把黃鱔頭給狗吃了的原因，如果是這樣，也就太不協(xié)調(diào)了，干脆把這只狗也殺了，又美美地吃上一頓。過了幾天，果真他的頭也大了起來，看起來就比較協(xié)調(diào)。他就有點(diǎn)洋洋得意的樣子，認(rèn)為自己是個(gè)人物，長相毅然是一個(gè)當(dāng)皇帝的相，應(yīng)該當(dāng)皇帝。想入非非后就召了一批人對(duì)古山的孫氏進(jìn)行燒殺，沒幾天整個(gè)村莊就成了一片廢虛，從此村莊就在不斷的萎縮。

這只是一個(gè)傳說而已，但據(jù)《古山胡氏宗譜》記載：清咸豐八年戊午（1858）四月，太平軍由處、縉攻占永康。十鄉(xiāng)設(shè)軍師旅之帥理民務(wù)，辦軍務(wù)。六月撤離。清咸豐十一年辛酉（1861）四月，太平軍入郡城進(jìn)縣城，往來無定，駐扎兩年多。清同治兩年癸亥（1863）太平軍走后，繼以兇年，疫病交作，死亡甚多。天降淫雨，麥禾盡傷，米價(jià)騰貴，饑民以草木樹皮果腹，民不聊生。當(dāng)時(shí)作為古山是個(gè)大村莊，當(dāng)然也難逃一動(dòng)。

古山孫、古山胡應(yīng)該是一家，都是古山。

傳說也好，歷史也好，過去的就讓它過去，今古山鎮(zhèn)借小城市建設(shè)的東風(fēng)，要在鼓山上建設(shè)一個(gè)供市民休閑的公園，到時(shí)將會(huì)成為古山市民回憶歷史，傳承民間故事，休閑取樂的好去處。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

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