我很高興參加作家念人《南國三部曲》研討會。過去，我不大習(xí)慣一下子讀完一部小說，這次，我改了常態(tài)，一口氣讀完了念人幾十萬字的小說《南國三部曲》，其激動人心的作品，令我不得不動筆寫下幾句感言。

一、傳統(tǒng)美德必須堅(jiān)持。念人創(chuàng)作的《南國三部曲》中的第一部《淚灑珠江》，也是念人同志的代表作。作品中的主人公是劉靜，她讀大學(xué)是借高利貸上學(xué)，畢業(yè)就失業(yè)。后來，她勉強(qiáng)找到了工作，老板看到劉靜年輕漂亮，就找她那事兒，不同意就炒魷魚。但是，劉靜堅(jiān)決不肯獻(xiàn)身，千方百計(jì)想維護(hù)女性尊嚴(yán)?？墒牵詈筮€是被老板欺騙失身了。然而，失身在劉靜眼中是人生的一種恥辱。她認(rèn)為，女人純潔清白是中華民族崇高的傳統(tǒng)美德，是做人的一種起碼美德，從而贏得世人的敬重。她認(rèn)為，這種美德不是有錢就能夠買得到的，對此，她決不能因老板有錢，就讓其為所欲為肆意踐踏破壞這一傳統(tǒng)美德。所以，對老板這種腐敗道德行為，劉靜不“與時(shí)俱進(jìn)”，不接受“科學(xué)發(fā)展觀”，不當(dāng)資產(chǎn)階級俘虜，堅(jiān)決反抗這種腐敗道德行為?？上У氖牵瑒㈧o沒有像鄧玉嬌一樣進(jìn)行反抗斗爭，而是選擇跳江自殺。劉靜這一行為，盡管表現(xiàn)了一位女人的脆弱特點(diǎn)，但是，她以這一悲劇，對改革開放腐敗道德行為進(jìn)行反擊，對特色社會的控訴，體現(xiàn)了一位中國婦女的高尚美德情操，喚醒千百萬正處于迷茫中的婦女。在現(xiàn)實(shí)生活中，并不僅僅是劉靜一個(gè)人的遭遇，而是千百萬的婦女也在遭遇到同樣的命運(yùn)，只不過不是去跳江而已。學(xué)者梅俏同志說：婦女的命運(yùn)就是社會的命運(yùn)。從劉靜的遭遇反射出特色社會的問題。念人同志決不當(dāng)資產(chǎn)階級俘虜，為拯救社會道德，以筆作槍，敢于揭露資產(chǎn)階級罪惡，寫出《淚灑珠江》這樣深受工農(nóng)兵歡迎的好作品。河南一位下崗女工看完《淚灑珠江》后，對念人說：“你的作品說出了我們下崗婦女的心里話，為我們下崗工人撐了腰，你是真正為工農(nóng)兵服務(wù)的無產(chǎn)階級革命作家?！?/p>

二、工作權(quán)利必須爭取?！赌蠂壳返牡诙俊犊奁陌自粕健分械闹魅斯钊缟剑幸粋€(gè)穩(wěn)定的工作，年年都被廠里評為生產(chǎn)積極分子，當(dāng)上車間主任，生活過得十分幸福。走特色道路后，工廠拍賣給資本家，工人被迫下崗，一夜之間，幾千萬工人都下了崗，他們從工人階級主人公變成了資產(chǎn)階級奴隸。李如山也不例外，也被資本家掃地出門，從一位優(yōu)秀的車間主任變成了無家可歸的失業(yè)者。勞動權(quán)利是做人的根本條件，失去了工作權(quán)利，等于斷絕了做人的活路。于是，他不愿當(dāng)資產(chǎn)階級奴隸，奮起反抗，殺了那些作惡多端的資本家，還殺了貪官污吏。最后，在警察追捕下，他高喊：“打倒腐敗分子!”“堅(jiān)決走社會主義道路!”“毛澤東思想萬歲!”的口號，勇敢地跳崖自殺，譜寫了一曲“盛世悲歌”。面對幾千萬張痛苦無奈的面孔，念人同志作為一位作家，決不當(dāng)資產(chǎn)階級俘虜，站在最高點(diǎn)，為幾千萬下崗失業(yè)人員呼與喊，寫出這樣有份量的作品《哭泣的白云山》，值得我們敬佩贊賞。念人同志寫的這部作品，正像田木同志評論所說，念人寫的《哭泣的白云山》似可以同魯迅先生的小說《藥》兩相媲美。在小說《藥》里，打破人物命運(yùn)封閉結(jié)構(gòu)的是烈士夏瑜墳頭上紅白相間的一個(gè)花環(huán);在小說《哭泣的白云山》中，那個(gè)一閃而沒的的士司機(jī)，則充當(dāng)了沖破濃重黑暗的一個(gè)“亮點(diǎn)”，一個(gè)希望之所在，這樣安排情節(jié)，可謂韻味深長。作者寫主人公李如山之死，沒有把他描繪成一個(gè)單純的絕望者、幻滅者和瘋狂的復(fù)仇者，而更像是一位不愿當(dāng)資產(chǎn)階級俘虜覺醒了的階級戰(zhàn)士，他視死如歸，又有理有節(jié)。他手握鋼槍，鏟兇誅惡，當(dāng)機(jī)立斷，壯懷激烈，胸臆間充溢的是責(zé)任感、使命感和厚重的歷史感。念人創(chuàng)作的《哭泣的白云山》，不論是在意義上還是在作品人物形象塑造上，都是相當(dāng)成功的，不愧是一部劃時(shí)代的作品。

三、農(nóng)民土地必須捍衛(wèi)?！稇嵟陌子裉m》是《南國三部曲》的第三部。土地是農(nóng)民的命根子。《憤怒的玉蘭》描寫了主人公莫老爺不愿當(dāng)資產(chǎn)階級俘虜，辭掉了政府公務(wù)員工作，回到自己的家鄉(xiāng)，用毛澤東思想組織農(nóng)民起來開展保衛(wèi)土地的斗爭。最后，以勝利而鼓舞人心。作者通過主人公的嘴提出了“反腐敗、反賣國、反復(fù)辟”的“三反”斗爭，是難能可貴的，是符合民心民意的。作者時(shí)刻沒忘恩師魏巍老人“繼續(xù)革命，永不投降”的遺訓(xùn)，把筆下劉靜、李如山、莫老爺?shù)瘸晒Φ乃囆g(shù)形象展示給我們，讓我們看見了人們的覺醒和對黨的希望。從作者的思路和脈絡(luò)上看，由迷茫的忍受，到警醒后的奮起，再到有組織的抗?fàn)帲呀?jīng)完成了三步走;從青年知識婦女，到下崗工人、失地農(nóng)民，再到國家干部，都有了表示和作為，這就大有希望了!能在這場新的大革命開始時(shí)吹響號角的人是令人敬佩的，無論他是站立還是倒下，都無愧于人民、無愧于歷史!（陶冶）

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