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我看2016全國及各省市高考作文題

2016-06-07 18:01 作者:云杉時  | 7條評論 相關文章 | 我要投稿

我看2016全國及各省市高考作文

全國卷I:獎懲之后

(適用地區(qū):河北 河南 陜西 江西 廣東 安徽 湖南湖北 福建)

要求,結合材料的內(nèi)容和寓意,選好角度,明確文體,自標擬題,不要套作,不要抄襲。

漫畫省略

評析: 漫畫的特點就是過度夸張,以小見大,諷刺尖銳,針砭時弊,通過對比強化引起人們對問題的強烈關注和思考。每個人都可以從自己的審視漫畫,感悟出不同的內(nèi)容和寓意。感悟者可以是老師、家長、學生和社會不同階層的人。( 文章閱讀網(wǎng):www.sanwen.net )

從漫畫上看,上方兩個孩子一個考了100分,臉上印有一個親吻印,另一個55分,臉上有一個巴掌??;圖片下方左邊100分的孩子考了98分,臉上有一個巴掌印,右邊下方考55分的孩子考了61分,臉上有一個親吻印。這里親吻印和巴掌印,可以代表著一種獎懲的態(tài)度。它可以是家長的暴力懲罰和金錢鼓勵,可以是老師的表揚和批評,可以是社會人的稱贊和非議,也可以是孩子對此的看法。那么這幅漫畫里體現(xiàn)的寓意就是:目前我們的教育獎懲制度體現(xiàn)的就是一種唯分數(shù)論。以分數(shù)判高低,以分數(shù)論人才,那么我們的教育到底是培養(yǎng)分數(shù)性人才還是能力型創(chuàng)造性人才?我們的社會到底是注重素質(zhì)教育還是功利性的成績教育?這實在值得我們大家沉思。

從家長角度看,孩子學習成績很好但有了退步,所以必須受到家長的懲罰;學生成績盡管不好但有了進步,所以應該受到獎賞。這反映了家長以分數(shù)進退為唯一標準對孩子進行家庭教育。這里頭應該反思的是,當今的家庭教育越來越趨向于多元化和平等化,那種單一的懲戒教育越來越阻礙孩子的身心健康發(fā)展,我們家長該怎么辦?

從老師角度看,我們現(xiàn)在的教育越來越注重成績,這是一個片面追求升學率的社會教育問題,是整個社會整個國家都在關注的大事,并非老師所能左右。但作為教師不能忘記自己的角色和職責,那就是我的表揚和懲罰落腳點不僅僅是在分數(shù)的提升,更多的是在孩子品德人格的塑造上發(fā)力。

拓展開來,從社會人角度看,我們往往是以成敗論英雄。一個人即使再優(yōu)秀,稍有點閃失就會受到眾人過度的諷刺挖苦,一個人稍有點進步,我們又會過度的獎勵和宣揚,導致了捧殺的惡果。這是不是說明了我們社會的評判和獎懲標準出了問題?一旦這樣的評判標準一代代的延續(xù),在教育發(fā)展和人才選拔方面的消極后果就會日益顯現(xiàn)。所謂的標準化評價,讓我們單位或個人吃盡多少苦頭,浪費了多少精力和財力,造成了多少社會資源的浪費,這樣下去,我們的社會必將變成一個投機取巧唯利是圖的社會,這難道不值得我們?nèi)鐣羁谭此紗幔?/p>

從孩子的角度看,成長過程中有進步也會有退步,有成功也會有挫折,關鍵是不要忘乎所以或者怨天尤人,應該保持一種平常心,總結經(jīng)驗,吸取教訓,培養(yǎng)自己堅韌不拔的品質(zhì),這樣才能適應社會的激烈競爭,才能順利到達成功的頂點。

從作文考綱“關注他人”這個角度看,這里可以更為兩方,孩子為一方,家長老師社會各階層的人為一方。就是在關注對方時,當然是我們大人在關注孩子時,一定要有“尊重、理解、善待、關懷、同情、包容、欣賞、喝彩、包容、謙讓、熱”等之心態(tài),與孩子們建立平等交流的關系,這也是當今社會最值得提倡的一種和諧關系,也是對單一的獎懲制度教育的一種反撥。

從學會“贊揚”這個角度看,當別人取得了成績,有了收獲的時候,哪怕是一點點的進步,我們都要及時給予肯定和鼓勵; 當別人受到失敗和挫折的時候,我們都要即刻送上一份真誠的贊揚,幫助他總結經(jīng)驗,樹立信心。一次小小的贊揚,就可能改變?nèi)说囊簧?。可參閱校報?期“贊揚”專題。

全國卷II作文:語文素養(yǎng)提升大家談

(試用于貴州、甘肅、青海、西藏、黑龍江、吉林、遼寧、寧、廣西、內(nèi)蒙古、新疆、云南、陜西、重慶、海南):

文學習關系到一個人的終身發(fā)展,社會整體的語文素養(yǎng)關系到國家的軟實力和文化自信,對于我們中學生來說,語文素養(yǎng)的提升主要有三條途徑:課外有效教學,課外昨天我也煩哦,嗯,好多了吧!害我還用,那我自己領不成?。⊥蝗?,大量閱讀,社會生活實踐。

請根據(jù)材料,從自己語文學習的體會出發(fā),比較上述三條途徑,闡述你的看法和理由。

要求:選好角度,確定立意,明確文體,自擬題目,不少于800字。

評析:這道題屬于作文考綱中“關注自我”的內(nèi)容,題目的指向就是要求學生關注和反思自身的語文學習生活,思考語文核心素養(yǎng)及其作用,思考提升語文素養(yǎng)的途徑,能夠讓學生寫出真實的學習體驗。具有著較強的綜合性和思辨性。

從審題難度看,具備一定的語文素養(yǎng)的考生,卻并不一定關注和思考過語文素養(yǎng)是什么形成的,因此題目里把提升語文素養(yǎng)的三種途徑告訴給了考生,并要求考生對這三種途徑展開闡述,寫作難度降低了許多。寫作的時,應該首先對語文素養(yǎng)作用做略微闡述,然后側重結合自己的學習體會辯證比較和思考“課堂有效學習、課外大量閱讀、社會生活實踐”的這三種學習途徑過程和結果,闡述自己的看法和理由;也可以側重選其中的一條途徑寫,其余兩條途徑補充說明。前一種寫法可能需要大量的寫作時間,對于語文成績中等以下的學生來說可能會造成浮光掠影、泛泛而談,后一種寫法在時間上相對有保障,也能夠寫的較為深刻和具體些。

從“課堂有效學習”角度看,課內(nèi)有限閱讀引導學生關注教材,通過老師的生動講述和深刻分析,既能夠掌握學習語文的有效方法,又能夠迅速提高對語文素養(yǎng)的感知能力。課堂語文學習的生動性、形象性、深刻性、方法性等特點會表現(xiàn)的淋漓盡致。

從“課外大量閱讀”角度看,引導學生走向了更加廣泛閱讀,擴大視野,沉淀底蘊,深厚積累,提升思考,從而超越了課內(nèi)知識的限制,走向了更加廣闊的語文素養(yǎng)天地。課外閱讀的廣闊性、渾厚性、思考性等特點也會更加鮮明突出。

從“社會生活實踐”角度看,“紙上得來終覺淺,覺知此事要躬行”強調(diào)的是活動和實踐,躬行知識的領會與掌握的意義,引導學生關注社會,關注人生,融入自然,走進社會,親身體驗和感受,體現(xiàn)了知與行高度融合,可以說沒有比較豐富、深刻的體驗沉淀,就不可能有真正的語文素養(yǎng)。其體驗性、實踐性和認知的深刻性可想而知。

上面三個角度,舉課堂學習、課外閱讀、社會實踐等等事例證明學習語文提升素養(yǎng)應該不會太難。

另外我想說點題外話,什么是語文素養(yǎng),恐怕很多考生是難以說明的。2001年《高中語文課程標準》將提高學生的語文素養(yǎng)確立為語文課程的最大目標。這個目標大致就是:“注重優(yōu)秀文化的熏陶和對中國文化的認知,強調(diào)閱讀經(jīng)典名著和優(yōu)秀詩文,加強學生的文化修養(yǎng)和文化底蘊,培養(yǎng)濃郁的人文情懷和廣闊的人文視野,沉淀漢民族悠久的歷史文化傳統(tǒng)和豐富的民族情感,注重人性、人倫、人情、人生,注重審美、體驗和感悟。”語文素養(yǎng)具體感性地說就是:富有生活情趣、境界修養(yǎng)和心靈豐富,永不放棄理想和有血有肉的生命體驗,滿腔熱情地擁抱和創(chuàng)造生活,讓平凡的世界充滿浪漫溫馨,永不放棄做人之根本?!吨袊逃龍蟆飞嫌幸欢斡嘘P人文教育的話:“如果一個人從來沒有感受過人性光輝的沐浴,從來沒有走進過一個豐富而美好的精神世界,從來沒有讀過一本令他激動不已百讀不厭的書籍,從來沒有苦苦地搜索過某一個問題,從來沒有過一次刻骨銘心的經(jīng)歷和體驗,從來沒有對自然界的多樣和諧產(chǎn)生過深深的敬畏,從來沒有對人類創(chuàng)造的燦爛文化發(fā)過由衷的贊嘆,那他就沒有受過真正的良好人文的教育?!比宋慕逃暮诵钠鋵嵕褪钦Z文素養(yǎng)。題目中把語文素養(yǎng)上升到了“關系到一個人的終身發(fā)展,社會整體的語文素養(yǎng)關系到國家的軟實力和文化自信”的高度。想想也是,如果一個國家和民族人文精神強大,即使有個別政客和別有用心的公知們也翻不起大浪,而當正氣得不到申張,良知屢遭傷害,頹廢怨氣彌漫,媚俗媚權成風,別有用心的公知們就會呼風喚。形成這種氣候主因就是人文教育的缺失的。

同樣,2001年的《標準》把對學習結果的關注轉變到對學習過程的重視。而語文素養(yǎng)是存在于每個學生內(nèi)部的文化心理結構,它是不可傳遞的,只能靠學生自身的實踐應用活動才能養(yǎng)成。因此,《標準》關注過程,關注實踐活動,關注語文自身的特點,在這一道作文題中全景式的展現(xiàn)出來了,它再一次向我們證明研究《標準》和考綱的重要性,尤其是即將采用全國卷的山東老師和考生必須引起高度的關注。

本作文題可參閱校報“語文讀寫”第13期“文學素養(yǎng),人文教育,修養(yǎng)優(yōu)雅”三個專題。

全國卷III作文:小羽的創(chuàng)業(yè)故事

(適用于貴州、四川、云南、廣西)

歷經(jīng)幾年試驗,小羽在傳統(tǒng)工藝的基礎上推陳出新,研發(fā)出一種新式花茶并獲得專利??墒桥可a(chǎn)不久,大量假冒偽劣產(chǎn)品就充斥市場。小羽意識到,與其眼看著剛興起的產(chǎn)業(yè)這么快就走向衰敗,不如帶領大家一起先把市場做規(guī)范。于是,她將工藝流程公之于眾,還牽頭擬定了地方標準,由當?shù)卣嘘P部門發(fā)布推行。這些努力逐漸見效,新式花茶產(chǎn)業(yè)規(guī)模越來越大,小羽則集中精力率領團隊不斷創(chuàng)新,最終成為眾望所歸的致富帶頭人。

要求:綜合材料內(nèi)容及含意,選好角度,確定立意,明確文體,自擬標題:不要套作,不得抄襲。

評析:在作文材料的審題立意中,有一種方法叫動態(tài)要素切分法,先將一個動態(tài)式的事件分成若干階段,比如起因、過程、結果,然后對每一個階段進行分析,從而提出觀點。

從第一句話看,小羽之所以能研發(fā)出一種新式花茶并獲得專利,是因為在傳統(tǒng)工藝上不斷推陳出新,從而提出唯有推陳出新,才能煥發(fā)活力。

從第二句話看,之所以大量假冒偽劣產(chǎn)品充斥市場,是因為我們不去敬畏履行規(guī)則、規(guī)范,從而提出“唯有敬畏規(guī)則,懂得規(guī)范,社會才能正常發(fā)展”“挫折面前,學會拐彎”“保護知識產(chǎn)權,企業(yè)才有創(chuàng)新”。

從第三、四句話看,小羽之所以公開工藝流程、制定行業(yè)標準,同時由政府部門出面發(fā)布推行,是他意識到了唯有帶領大家一起先把市場做規(guī)范,新興的產(chǎn)業(yè)才不可能很快走向衰敗,體現(xiàn)出了他具有當代工匠長遠的眼光、寬廣的胸襟、懂得舍小取大,懂得與他人、與政府合作,從而提出“有長遠的眼光和包容的心態(tài),做任何事情都可以成功”“ 分享與合作才能成就大事”“ 小舍與大得”“規(guī)范是市場成功的保障”。

從第五句話上看,正是由于他的分享與合作和規(guī)范的嚴格執(zhí)行,才使他能夠集中精力率領團隊不斷創(chuàng)新,從而提出“分享與合作是持續(xù)創(chuàng)新的不竭源泉”。

這個作文題立意點較多,任何一個點都是主人公成功的重要因素之一。如果只就其中的一點寫,而忽略了其它的細節(jié)要素中所蘊含的立意點,作文就會顯得單薄狹隘。動態(tài)式事件最大的特點就是,它產(chǎn)生的結果在很多情況下是由很多要素促成的,因此最好是選其主要的一點展開,同時聯(lián)系其它要點佐證,這樣作文才有內(nèi)容厚度,有說服力。

這里說一點題外話,一道作文題的出爐,一定會有它的社會背景和理論背景,這就跟全國卷II作文題“語文素養(yǎng)提升大家談”的提出來是一樣的。

從理論背景看, 2016年3月5號,國務院總理李克強在政府工作報告中“鼓勵企業(yè)開展個性化定制、柔性化生產(chǎn),培育精益求精的工匠精神,增品種、提品質(zhì)、創(chuàng)品牌”,把“工匠精神”寫入了報告,一時間引發(fā)社會熱議。“工匠精神”即工匠執(zhí)著和專注地對自己的產(chǎn)品精雕細琢、精益求精,永遠不會滿足于已經(jīng)取得的成就,而是不斷根據(jù)環(huán)境的變化,在品種、款式、材料、工藝、流程等方面尋求改進。小羽體現(xiàn)的就是這樣一種“工匠精神”。

從社會背景看,當前高級技工萬金難求,抑制了社會創(chuàng)新活力的迸發(fā),讓中國創(chuàng)造遭遇人才瓶頸,這說明各行各業(yè)的技術人才缺乏“工匠精神”:產(chǎn)品過于粗糙,服務過于低端,仿品占領市場,損害了國家利益,浪費了社會資源,惡化了生活品質(zhì),這怎么可能涌現(xiàn)出一大批高級技工呢?這不正說明我們做事缺少一種認真執(zhí)著、精細完美的職業(yè)素質(zhì)嗎?這恐怕就是這個作文題的主旨所在。

山東卷高考作文:行囊

材料作文:行囊已經(jīng)備好,開始一段新的旅程。旅途漫漫,翻檢行囊會發(fā)現(xiàn),有的東西很快用到了,有的暫時用不上,有的想用而未曾準備,有的會一直伴隨我們走向遠方...

要求:選準角度,自定立意,自擬題目,不少于800字。

評析:這是一道“關注人生”的作文題。從材料上看,審題難度比去年的作文題降低了許多,作文的內(nèi)容十分寬泛。

“行囊”是有寓意的,它預示著你的一切品質(zhì)、才能和情感。品質(zhì)和情感方面的如“精神、追求、理想、擔當、理性、堅強、自信、善良、感恩、真誠、熱愛、親情、鄉(xiāng)情;才能方面的如籃球、音樂、設計、寫作等等。考生們坐在考場完全可以聯(lián)想到:我的高中已經(jīng)結束了,將要開始一段新的人生征程,回想一下12年來的學習生活,展望一下未來,我學到的東西哪些有用,哪些暫時用不到,哪些我還沒有學到,那些東西是伴我終生的?

我學到的“有的東西很快用到了”,比如現(xiàn)在就坐在考場用我學到的文化知識助我考上大學,說明學以致用,從而提出,人生路上只要有相應的能力,就能夠闖過道道難關;

“有的暫時用不上”,比如我的某一個方面的才華“籃球、音樂、設計、寫作、親和力”等等,但準備好了,總有一天我學到的許多東西會大派用場的,從而提出人生要時時刻刻準備著,精益求精,豐厚自己,迎接各種機遇和挑戰(zhàn);

“有的想用而未曾準備”,書到用時方恨少,不過不要緊,現(xiàn)在就開始就努力地去學習充實,從而提出人生有備方能無患;

“有的會一直伴隨我們走向遠方”,在不同的人生階段,都會有相應的才華和能力相對應,同樣也會有相應的才華和能力用不上了,但有的卻是一生受用不盡的,那就是某種精神,比如,擔當、責任、理性、激情、堅強、拼搏、自信、善良、感恩、真誠、熱愛、親情、鄉(xiāng)情”等等,這些在我們?nèi)松缆飞鲜怯肋h不能夠缺失的,擁有了它們,才是人生中受之不盡的財富,讓人生充實幸福美滿,從而提出讓“擔當”或者 “善良”(其他的品質(zhì)也行)伴我征程,走向遠方。

總之,在人生的道路上,你會遇到這樣或者那樣的挫折和機會:當挫折降臨時,你行囊里準備好的堅強和自信就會勇敢的站出來助你一臂之力;當柳暗花明的機遇來臨時,你相應的才華和能力就會盡情施展;當我預見的未來還有許多不曾懂的東西會阻礙我前進的道路,那我就努力學習新的東西,充實自己;有的東西是受用不盡的伴人終身的,那我要時時刻刻擁有它,因此可以提出:唯有時時刻刻沉淀底蘊儲蓄人生,才能走好人生路,成就新輝煌。可參閱校報第50期“沉淀底蘊”專題。

從整體的材料看,什么有用,什么暫時無用?需要伴隨什么,需要擔當什么?當代年輕人應該有更加明智的深刻的思考,從而使提出更富有時代精神的思想立意,這樣才能讓自己的青無愧于時代。

如果把角度開的更小一點,寫得更具體生活化些,我們可以把行囊濃縮成“性格的行囊”。在即將走向新的人生征途時,我不得不反思我的哪些不良性格會阻礙我的發(fā)展,哪些好的性格適合我的發(fā)展,那就盡力把好的挖掘出來發(fā)揚光大。我喜歡堅強,就用堅強伴我人生;我喜歡激情,就用激情豐富人生;我原本就很懦弱,那我就用善良對待他人;我原本很沖動,我想有理智而未曾培養(yǎng),那我現(xiàn)在就開始磨練。性格的東西是自己的,這樣舉出來的事例會更具有說服力和感染力,用不著跟在別人后面人云亦云。所以,這樣立意更多的是從反思自己切入的,就是要把性格的行囊中適合你終生的東西挖掘出,才可能走向更遠的地方。因此可以提出:適合自己的性格,才是走向遠方的永遠的保證。

無論我的行囊中有多少有用的或者暫時無用的東西,但唯有簡單生活的態(tài)度,才能伴我走向人生的遠方??蓞㈤喰蟮?期“簡單”專題。

很多考生覺得不好寫,關鍵還是習慣思維在作怪,有的上來就寫“舍與得”,思路打不開,缺乏聯(lián)想變通、虛實變通的審題手段,導致作文內(nèi)容視野狹窄,其實看看上面給的一些元素,有多少角度都可以切入啊!

上海卷作文:評價他人的生活

隨著現(xiàn)代社會的發(fā)展,人們的生活更容易進入大眾視野,評價他人生活變得越來越常見,這些評價對個人和社會的影響也越來越大。人們對“評價他人的生活”這種現(xiàn)象的看法不盡相同,請寫一篇文章,談談你對這種現(xiàn)象的思考。

要求:(1)自擬題目;(2)不少于800字。

評析:這個題屬于作文考綱中的“關注他人”, 而“關注他人”就是在人與人相處或打交道時,學會多從他人的角度考慮問題,學會幫助他人,從而獲得關系的相處之道,獲得對人生的理解和經(jīng)驗,培養(yǎng)自己“尊重、理解、善待、關懷、同情、憐憫、感恩、真誠、牽掛、欣賞、喝彩、包容、謙讓、熱愛”他人等人文情懷。

從題干上看,前半部分是說科技的發(fā)展,我們評價他人變得越來越容易,其結果是對個人對社會都有很重要的影響;后半部分是重點,要求對“評價他人的生活”這種現(xiàn)象作出思考?;ヂ?lián)網(wǎng)的網(wǎng)絡時代,對朋友、熟人之間的評價,對社會名人評價,對熱點事件中人物評價,對網(wǎng)絡紅人的評價,這既是天天面對的生活現(xiàn)象,又是任何一個公民必須面對的問題,企望個人“只掃門前,莫管他人瓦上霜”的人生態(tài)度,無疑是將自己排除到了現(xiàn)代生活圈之外,是現(xiàn)代青年人不可能汲取的人生態(tài)度。所以參與評價他人的生活是必然的,但是怎么評價就成為了一個無法避免的問題,弄不好,就會對個人或者社會造成損害。

這就必須考慮三個問題:一是“評價”的標準是什么?二是“評價”的目的是什么?三是會對個人和社會造成什么樣的影響?前者體現(xiàn)的是評價人的社會良知、道德底線和人生價值觀的高低。中者通過“評價他人”的生活,是提醒他人和評價人自己,從而大家都能夠獲得對生活和人生成長的經(jīng)驗參照,還是吐槽他人,抬高自己?后者體現(xiàn)的是公正客觀的、包容善意的評價,對個人對社會都有良好的促進作用;輕率八卦的、情緒惡意的評價,會對個人和 社會產(chǎn)生嚴重的后果。

因此我們可以從上面的論述中提出:

評價他人要堅守良知;

公正評價,堅守底線;

評價他人,啟示他人和自己收獲經(jīng)驗;

不要用自己本身的標準去感受評價他人的生活;

評價不要隨大流;

評價不要給別人帶來負面;

健康積極公正的評價,促進社會發(fā)展;

評價要有責任和擔當。

事實上,考綱“關注他人”中我給的那些要素,都可以作為評價的角度。

在展開思辨過程中,一定要結合某個具體問題、具體現(xiàn)象深入探討,切忌泛泛而談。比如一個做公益事業(yè)的人,我們要有感恩的心態(tài)去評價;一個生活中犯的錯誤的人,我們的評價要尊重和包容;一個人做了好事而常被誤解,我們要有欣賞鼓勵的心態(tài)去評價;一個爭議頗多的人物,我們的評價要客觀公正。

對別人評價時,不要對錯分明,讓人覺得態(tài)度生硬無法接受;也不要隨意指摘干涉他人的生活方式,讓人覺得蠻橫無理;更不要夸張稱贊,讓人覺得虛偽做作。評價的目的主要是從他人的生活里面獲得更多的一些經(jīng)驗,一些啟示,這樣才會對自己對他人的生活有所幫助。這樣才算體現(xiàn)出了“關注他人”的內(nèi)涵。

可參閱校報第27期“欣賞他人,認可自己”專題。

天津卷:我的青春與閱讀

請根據(jù)下面的材料,寫一篇文章。

在閱讀方式多元化的今天,你可以通過手機、電腦等電子設備,在寬廣無垠的網(wǎng)絡空間中汲取知識;你可以借助多媒體技術,“悅讀”有形有色、有聲有像的中外名著;你也可以繼續(xù)手捧傳統(tǒng)的紙質(zhì)書本,享受在墨海書香中與古圣今賢對話的樂趣……

當代青年渴求新知,眼界開闊,個性鮮明,在閱讀方式的選擇上不拘一格。請圍繞自己的閱讀方式,結合個人的體驗和思考,談談“我的青春閱讀”。

要求:①自選角度,自擬標題; ②文體不限(詩歌除外),文體特征鮮明;③不少于800字;④不得抄襲,不得套作。

評析:天津作文題著眼于“全民閱讀” 這個大背景,來對當下青年人閱讀方式多樣化進行思考,要求圍繞自己的閱讀方式體驗和思考,談談自己的青春閱讀,因此它更側重于作文考綱中的“關注自我” 。

首先,要弄清楚“我的青春閱讀”中“青春”指的是什么,它不單純是指生命階段, 青年人原本就處在青春狀態(tài),所以,它應該指的是充滿活力的、自我的、張揚的、多元的、思考的、時代的閱讀狀態(tài),這就是“我”符合時代的青春閱讀,所以文章內(nèi)容里就一定要結合自己的閱讀經(jīng)歷體驗。

其次,要弄清楚自己的閱讀經(jīng)歷適合哪一種或幾種“閱讀方式”,從而反觀自身的閱讀行為,并將閱讀體驗延伸到生活中去,這就使寫作角度具有了多元性、開放性優(yōu)勢,為考生提供了較為廣闊的思維空間和內(nèi)容空間。你可以寫傳統(tǒng)書本的閱讀體驗,充滿了"享受在墨海書香中與古圣今賢對話的樂趣",也可寫電腦、手機的網(wǎng)讀體驗,享受著光、聲、影的美感;你可以寫傳統(tǒng)閱讀方式的單一,也可以寫科技閱讀的多元;你可以寫經(jīng)典閱讀的震撼,也可以寫碎片快餐式閱讀的不足;至此,只要聯(lián)系自己的閱讀體驗和感受,就可以提出自己的觀點了:我的閱讀方式與閱讀體驗;閱讀方式多元和閱讀內(nèi)容的拓展讓我跟上了時代的步伐;論各種閱讀方式的優(yōu)勢與不足。

總之,科學技術的發(fā)展給閱讀方式的多樣化創(chuàng)造了便利的條件,而這樣一種“青春” 的閱讀狀態(tài)又促進了閱讀方式的多樣化,這是當今的時代特征,也是人生閱讀的特征。應該說這個題目出的還是不錯的。

北京卷:“老腔”何以令人震撼、神奇的書簽

作文(50分)

從下面兩個題目中任選一題,按要求作答。不少于700字。將題目抄在答題卡上。

①《白鹿原上奏響一支老腔》記述老腔的演出每每“撼人胸腑”,令人有一種“酣暢淋漓”的感覺。某種意義上,可以說“老腔”已超越其藝術形式本身,成為了一種象征。

請以“‘老腔’何以令人震撼”為題,寫一篇議論文。

要求:從老腔的魅力說開去,不要局限于陳忠實散文的內(nèi)容,觀點明確,論據(jù)充分,論證合理。

②書簽,與書相伴,形式多樣。設想你有這樣一枚神奇的書簽:它能與你交流,還能助你實現(xiàn)讀書的愿望……你與它之間會發(fā)生什么故事呢?

請展開想象,以“神奇的書簽”為題,寫一篇記敘文。

要求:表現(xiàn)愛讀書、讀好書的主題;有細節(jié),有描寫。

評析:北京高考仍延續(xù)了兩道大作文一道小作文的模式??忌梢栽趦蓚€其中選一個來寫。

作文一:“‘老腔’何以令人震撼” 。以前聽過譚維維唱的一首《華陰老腔一聲喊》,當時感到非常的震撼,后來曾轉發(fā)到朋友圈供大家欣賞,這次北京把《白鹿原上奏響一支老腔》這篇文章作為高考現(xiàn)代文閱讀,并從中引出了作文題‘老腔’何以令人震撼”,應該說將閱讀與寫作有機地結合起來出題讓人耳目一新。于是很認真的拜讀《白鹿原上奏響一支老腔》三遍,以增加點評作文的底氣。

從題干中看,首先要抓住關鍵句、關鍵詞,“可以說‘老腔’已超越其藝術形式本身,成為了一種象征”,那么它象征著什么?它象征著民間的傳統(tǒng)文化的精神和內(nèi)容,象征著類似于‘老腔’這許許多多的民間藝術形式風雨坎坷;

其次“‘老腔’何以令人震撼”? 從前面的現(xiàn)代文閱讀中可以看得很清楚,它是來自于生活中最樸實的藝術寫照,一字一句、一腔一式都浸滿了震撼肺腑的吶喊,是最能夠貼近我們百姓的內(nèi)心的共鳴。

再次,“從老腔的魅力說開去,不要局限于陳忠實散文的內(nèi)容“看,也就是說你可以舉任何一種民間藝術,談它的藝術魅力對你的震撼,但是“說開去” 就不僅僅限于對某種藝術形式的評價,否則它和老腔的魅力就形成一個平面關系,這種文章不會有太大的意義。“說開去” 可以是我們對民間文化藝術傳統(tǒng)形式的態(tài)度,可以是民間文化藝術傳統(tǒng)當前窘迫的處境得的看法,可以是我們對民間文化藝術傳統(tǒng)形式如何與現(xiàn)代藝術、科技結合發(fā)展的思考。也就是說,不要僅局限于華陰老腔或者民間某種藝術的表現(xiàn)形式,而是要看到傳統(tǒng)文化該怎樣與新時代的藝術形式交融發(fā)展。

最后,題干要求是:議論文, 觀點明確,論據(jù)充分,論證合理。

這樣,作文水平大致可以分為這樣幾個層面:第一層面,從老腔的魅力我想到了我喜歡的另一種民間藝術的魅力:比如秦腔雄吼的橫刀立馬,越劇婉雅的紅樓觀園,康定情歌的熱烈情長,信天游歌的生命張揚,古樸驚嘆的剪紙藝術,震動天地的安塞腰鼓,悲情而深沉的嗩吶,古樸村落的白瓦紅墻……一方地域,養(yǎng)一方人,每個人都可以站在自己的文化經(jīng)歷精神層次上,去尋找屬于自己心靈震撼的民間文化。

第二層面,在當前民間藝術文化追求時尚和潮流的社會環(huán)境中,我們應該怎樣去保護繼承和發(fā)展我們的民間藝術文化。怎樣利用現(xiàn)在科技和技術積極進行傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新。

第三層面,將上面兩個層面結合到一起寫,立意會更高遠。

以上哪一個層面的寫作,都可以在前面的現(xiàn)代文《白鹿原上奏響一支老腔》的閱讀中,找到寫作的提示和參照。

作文二:從題干中看,首先要抓住關鍵句、關鍵詞“書簽” 與“閱讀”, 書簽與書相伴,形式多樣,也就是說,書簽與讀書的關系?!霸O想你有這樣一枚神奇的書簽:它能與你交流,還能助你實現(xiàn)讀書的愿望……你與它之間會發(fā)生什么故事呢?”事實上就是說“我”與書、與閱讀之間,產(chǎn)生了怎樣的神奇豐富的閱讀故事。

其次,以“神奇的書簽”為題寫作文,那就一定要寫出書簽的“神奇“在哪兒?比如“神奇的書簽”是怎樣把我引向閱讀的?讀書過程中與同學、朋友或家人發(fā)生了怎樣的故事?或者某個物與神奇的書簽(比如貓與書簽)故事。我通過這個“神奇的書簽”進入書中的精神高地,與久違的作者展開豐富而內(nèi)在的對話;“神奇的書簽”讓我愛上寫作等等都可以。

再次,要求表現(xiàn)的是“愛讀書”、“讀好書”的主題,限定的了我們的閱讀彰顯的是正能量。

最后,要求是有細節(jié),有描寫,記敘文。

普普通通的書簽到底帶給了我們哪些神奇的感覺?這就需要考生緊緊扣住書簽神奇地把我引上了閱讀的經(jīng)歷,把這些被吸引的感覺和閱讀的感覺寫到你的作文里,讓閱卷者能夠感到神奇并切合主題,你的作文就算成功了。

本作文題可參閱校報第7期“讀書與智慧”專題。

江蘇卷高考作文:

根據(jù)以下材料,選取角度,自擬題目,寫一篇不少于800字的文章;文體不限,詩歌除外。

俗話說,有話則長,無話則短。有人卻說,有話則短,無話則長——別人已說的我不必再說,別人無話可說處我也許有話要說。有時這是個性的彰顯,有時則是創(chuàng)新意識的閃現(xiàn)。

評析:分析題干我們可以得知第一句“俗話說,有話則長,無話則短?!斌w現(xiàn)是要有的放矢有內(nèi)容,不要無的放矢空洞無物;接著引出了第二句“有人卻說,有話則短,無話則長——別人已說的我不必再說,別人無話可說處我也許有話要說。”“有話則短”是說大家都這么說,那我就少說,這個時候說多了,和大家說的就是無謂的重復,從而避免人云我云隨大流的平庸,所以我們要有自己的獨特的見解,大家都這么說的時候,咱就考慮考慮還有沒有別的出路和方法;“無話則長”是說別人沒有什么可說的了甚至是原本就無話,咱就要在別人沒有考慮到的地方說出自己的發(fā)現(xiàn)和思考。第三句“有時這是個性的彰顯,有時則是創(chuàng)新意識的閃現(xiàn)?!敝赶虻氖恰皞€性的彰顯”和“創(chuàng)新意識的閃現(xiàn)”的密切關系,引導考生懂得如何發(fā)展個性和培養(yǎng)創(chuàng)新思維,從而體現(xiàn)了鼓勵創(chuàng)新、彰顯個性的時代特點。

材料的開放性給不同層次的考生提供了開闊的寫作空間,議論文也好,記敘文散文也罷,只要緊緊扣住“個性的彰顯”和“創(chuàng)新意識的閃現(xiàn)”之間的辯證關系來寫,基本上不會出大格。你可以根據(jù)材料提供的多個角度寫議論文,也可以通過名人的事例或自己的事例寫記敘文,你還可以就“個性的彰顯”和“創(chuàng)新意識的閃現(xiàn)”抒發(fā)與眾不同的想象和情感寫散文,一切由你決定。

我們正處在一個科技創(chuàng)新,產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新,生活創(chuàng)新,觀念創(chuàng)新,以創(chuàng)新為主題的時代,在創(chuàng)新的內(nèi)涵中,個性化是最主要的。一個商品彰顯了個性,才能成為品牌;一個人彰顯個性,才能成就創(chuàng)新。個性孕育創(chuàng)新,創(chuàng)新體現(xiàn)個性,沒有個性就沒有創(chuàng)新。從穿著到談吐,從思維到行動,從生活到工作,個性融會于社會和生活中的每一個細胞中。一個充分張揚個性永不滿足現(xiàn)狀的社會里,才能始終保持前進的活力,膚淺浮躁者難成個性,定不會尋找創(chuàng)新;隨波逐流者喪失個性,定游不到創(chuàng)新的岸邊;人云亦云者沒有個性,定不知創(chuàng)新為何物。只有那些真正有思想、有才華的人,才能彰顯個性,鶴立雞群,成就卓越的人生。

可參閱校報“語文讀寫” 第42期“個性” 第55期“創(chuàng)新”專題。

浙江卷:虛擬與現(xiàn)實

網(wǎng)上購物,視頻聊天,線上娛樂,已成為當下很多人生活不可或缺的一部分。

業(yè)內(nèi)人士指出,不遠的將來,我們只需在家里安裝VR(虛擬現(xiàn)實)設備,便可以足不出戶地穿梭于各個虛擬場景;時而在商店的衣帽間里試穿新衣,時而在診室里與醫(yī)生面對面交流,時而在足球場上觀看比賽,時而化身為新聞事件的“現(xiàn)場目擊者”……

當虛擬世界中的“虛擬”越來越成為現(xiàn)實世界中的“現(xiàn)實”時,是選擇擁抱這個新世界,還是可以遠離,或者與它保持適當距離?

對材料提出的問題,你有怎樣的思考?寫一篇論述類文章。

評析:材料第一段描述了我們現(xiàn)在的科技與現(xiàn)代生活場景,是我們最熟悉的生活;

材料第二段具體描述了未來的虛擬現(xiàn)實技術帶給我們的生活場景;

材料第三段提出問題,面對虛擬技術給我們帶來的感受世界便利,是去感知,還是遠離這種技術,還是保持一定的距離?

材料中規(guī)定的文體是論述類文章。

這里應該考慮的是,材料第三段反映出的問題恰恰是人類面對現(xiàn)代科技飛速發(fā)展的時的那種困惑很迷茫。其實材料中已經(jīng)說的很明白了,也并不影響考生的審題,但是我還想多說一點題外話,以幫助我們對這個東西有更多的了解。什么是虛擬現(xiàn)實技術?虛擬現(xiàn)實技術就是可以通過電腦網(wǎng)絡虛擬場景來使我們獲得在真實實踐中才能獲得的經(jīng)驗,使許多過去面對面或者面對實物才可能獲得信息的過程變得方便快捷。比如,通過虛擬生存環(huán)境,你就可以在家實現(xiàn)加拿大荒野生存的體驗;通過虛擬歷史則可以帶你到世界上任何無法深入的古跡中去探索神奇的奧秘;電影公司可以提供給你一種身臨其境的觀影體驗,體驗《星際穿越》或置身于《侏羅紀公園》中,甚至是與《阿凡達》們一同作戰(zhàn);實驗室通過虛擬現(xiàn)實技術來實現(xiàn)模擬核反應堆在緊急環(huán)境下的核試驗操作,從而提升實際操作時的成功幾率;還可以模擬各種場景,在心理治療等方面幫助有心理創(chuàng)傷的人進行應急障礙康復……通過上面描述至少我們必須承認這樣的現(xiàn)實:虛擬現(xiàn)實技術大大節(jié)省和降低了原來現(xiàn)實工作需要的成本,大大提高了社會生產(chǎn)力和改變了社會生活結構;虛擬現(xiàn)實技術產(chǎn)生的一種新的生產(chǎn)方式和生活方式,正在改變著我們的認知結構和思考方式甚至哲學思維方式的轉變;人類確實需要虛擬這種創(chuàng)造性的思維方式,以超越現(xiàn)實、擁抱未來,飛出地球,奔向宇宙。

這樣問題就來了,虛擬現(xiàn)實技術改變著我們的認知,會不會讓我們迷失了自我?人類僅是靠虛擬來改造自身,還是既改造客觀現(xiàn)實同時又改造自身的?虛擬現(xiàn)實技術能否改變我們?nèi)祟愔g的情感交流?

這樣我們的立意角度就出來了:

立意一:科學技術是世界發(fā)展的不竭動力,我們必須融入世界擁抱變化,拒絕遠離;

立意二:運用科技技術,保持適度的距離。因為人類的情感交流和互動是不可能完全通過科技來傳達的。

立意三:現(xiàn)代科學技術改變著我們的認知,但我們不能忘卻保持自我的認知、人格的獨立、理性的判斷、擔當?shù)募覈熑巍?/p>

當我們知道該怎樣取舍的時候,網(wǎng)絡虛擬現(xiàn)實就變成了我們現(xiàn)實生活的延伸,成了我們心靈空間的擴展;我們便能從網(wǎng)絡這個豐富多彩的虛擬現(xiàn)實的世界中,感受到陽光的明媚和花朵的芬芳,便能享受到朋友的情誼和知識的滋潤,便能領略到哲人的敏銳思想和豐富智慧,我們生活便會更有價值,更有意義。

今年全國九道,作文,給我們提供了如下信息:

首先,作文越來越傾向于生活化。比如,全國1卷《獎懲之后》、上海卷的《評價他人的生活》、全國2卷《語文素養(yǎng)提升大家談》、全國3卷的小羽創(chuàng)業(yè)、浙江的虛擬現(xiàn)實、北京的《神奇的書簽》和天津的《我的青春閱讀》等等,考生若缺乏對生活的積累和感悟,將很難寫出情真意切的文章??勘痴b一些好語段和范文,根本無法應對當今的高考作文。目的很清楚,就是要讓學生去感知社會生活和大自然。

其次,特別注重考生的辯證思維、邏輯分析說理能力。事實上,江蘇的《話長話短》就是傳統(tǒng)本分的議論文,上海卷的《評價他人的生活》、全國2卷《語文素養(yǎng)提升大家談》、北京的老腔傳統(tǒng)文化議題、全國1卷《獎懲之后》都需要考生有較強的說理能力和思辨能力,這也是作文未來發(fā)展的趨勢,目的很清楚,就是對那種語言華麗,空洞無物的作文反撥;就是要培養(yǎng)學生分析生活現(xiàn)象的能力和解決實際問題的能力。

這兩個特點所統(tǒng)轄的作文數(shù)量占的比例之大,的確應該引起我們廣大考生和老師的高度關注。

首發(fā)散文網(wǎng):http://www.277762.cc/subject/3844062/

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