淺談修養(yǎng)
因這段時(shí)間大都沉浸在自己的的世界里,不可自拔。每每周圍人談及一些我厭惡的話題,或是打擾到我的話語,心有惱怒,卻難以言達(dá)。想著說出來也無人會(huì)聽,會(huì)從,反倒會(huì)把我當(dāng)成眾矢之,又滔滔不絕的列出眾多我日常的罪行。遂不再開口,久久心中便郁結(jié)難安,滿身陰霾。今日又雨,空氣郁頓,看著讓人心沉。不覺想起我這許多時(shí)日以來呈現(xiàn)出的神性,難免愧疚。于是想談?wù)勑摒B(yǎng)問題。
修養(yǎng),包括形和性。形是外在的素質(zhì),包括行為行事方式,談吐表達(dá),面容氣質(zhì),等等。比如,有的人步履穩(wěn)和,身形端正端莊,做事態(tài)度嚴(yán)謹(jǐn)謙和,訥于言慎于行;談吐溫文儒雅,文禮彬彬;而面色和睦,明目清雅,這些都是外在表現(xiàn)出的修養(yǎng),無不讓人賞心悅目,當(dāng)然這是好的身形表現(xiàn)。另外也有比較讓人憎惡的,如有的人步法拖沓不清,行為處事拖泥帶水,話間倉促忙碌,交談無尊禮謙讓之心,一人侃侃而談,對方?jīng)]有話機(jī),或是語調(diào)高昂,像是糾紛般,神情驕縱目中無人,日常的這種人相反倒是更多。
談這兩種人,之間隔著一個(gè)極端。品行純良的人待人和善,聽言納諫,自行忖度,言行有度,不言人短,揚(yáng)其所長,行事如清風(fēng)明月,光正磊落。另一種人,語言粗俗,腔調(diào)輕浮,喜以自我為中心,妒忌他人所長,人后碎語,必得羞得他人有所形愧,方心中平衡,這種人日常大可以修習(xí)鍛煉,也不與之計(jì)較。
另一個(gè)談的是性。有的人身修不足,或許養(yǎng)性還行。就如大智如愚,大巧若拙,大辯若訥,當(dāng)然大部分形是由性決定的。修習(xí)生性,知止能定,能靜,能處世有方,能辨別偽善,能規(guī)律自身,可為,不可為,心中自有界定。能忍,能容,能接納相融。修性這個(gè)方面,靠詩書禮樂,也憑自省自悟,天理相合,不可強(qiáng)求。
正心修身,正性修德。修養(yǎng)不是一時(shí)之需,不是一時(shí)可得,它是日積月累,自行天成。正如我個(gè)人修養(yǎng)甚差,不能堅(jiān)韌寬容,也不擅言語協(xié)和,以致今日窘境,深感愧羞。日后定當(dāng)嚴(yán)己修德,修身養(yǎng)性,寬和待人,開闊胸襟,不求開闊天地,但求有一方偏安天地足矣。
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