最美情侣中文字幕电影,在线麻豆精品传媒,在线网站高清黄,久久黄色视频

歡迎光臨散文網(wǎng) 會(huì)員登陸 & 注冊(cè)

恨不相逢未嫁時(shí)

2016-06-03 09:36 作者:早歲那知世事艱  | 13條評(píng)論 相關(guān)文章 | 我要投稿

“還君明珠雙淚垂,恨不相逢未嫁時(shí)”是流傳比較廣泛的一句唐詩,大多用來表達(dá)女子遇到鐘情于自己的男子,但二人相遇的太遲,無奈女子已“羅敷有夫”,并且她又深自己的夫君??v然對(duì)方情深,奈何有緣無份,相見相識(shí)時(shí)早已身不由己,只得灑淚拒絕男子。這句詩讀來令人覺得十分哀婉和感傷。

這句詩源自唐朝詩人張籍的《節(jié)婦吟》,全詩是這樣的:“君知妾有夫,贈(zèng)妾雙明珠。感君纏綿意,系在紅羅襦。妾家高樓連苑起,良人執(zhí)戟明光里。知君用心如日月,事夫誓擬同生死。還君明珠雙淚垂,恨不相逢未嫁時(shí)?!狈g成現(xiàn)代的白話文,就是:你明知我已經(jīng)有了丈夫,還偏要送給我一對(duì)明珠。我心中感激你情意纏綿,把明珠系在我紅羅短衫。我家的高樓就連著皇家的花園,我丈夫拿著長戟在皇宮里值班。雖然知道你是真心朗朗無遮掩,我侍奉丈夫發(fā)誓要生死共患難。歸還你的雙明珠我兩眼淚漣漣,只恨沒有在我未嫁之時(shí)遇到你?。?/p>

單從表面來看,這完全是一首抒發(fā)男女情事之詩,但它實(shí)際上卻是一首政治詩,它的標(biāo)題為《節(jié)婦吟》,就是作者用以明志的。

《節(jié)婦吟》另有一個(gè)版本,標(biāo)題下寫有“寄東平李司空師道”。李師道是當(dāng)時(shí)藩鎮(zhèn)之一的平盧淄青節(jié)度使,又有檢校司空、同中書門下平章事的頭銜,其勢力炙手可熱。安史之亂以后,唐王朝走向衰落,藩鎮(zhèn)割據(jù)勢力大大增強(qiáng),他們用各種手段,勾結(jié)、拉攏文人和中央官吏。而一些不得意的文人和官吏也往往去依附他們。張籍雖然官職低微,但他卻主張統(tǒng)一、反對(duì)藩鎮(zhèn)分裂。這首詩便是一首為拒絕李師道的拉攏而寫的名作,表達(dá)了自己堅(jiān)決忠于中央政府的決心和志向。由于張籍不想直接開罪李師道這位權(quán)臣,這首詩就運(yùn)用了比興手法,委婉地表明自己的態(tài)度。

張籍,生于約767年,卒于約830年,字文昌,原籍吳郡(今江蘇省蘇州市),后移居和州(今安徽省和縣)。曾擔(dān)任太常寺太祝、水部員外郎、國子司業(yè)等一些低微的官職,世稱張水部或張司業(yè)。張籍早年生活貧苦,后來官職也一直比較低微。他所生活的時(shí)代,正是代宗、德宗時(shí)期,統(tǒng)治階級(jí)橫征暴斂,拚命加重對(duì)勞動(dòng)人民的剝削。張籍由于社會(huì)地位較低,就有機(jī)會(huì)接觸中下層社會(huì)生活,對(duì)實(shí)現(xiàn)有較深刻的認(rèn)識(shí)。因此,他寫了許多揭露社會(huì)矛盾,反映民生疾苦的詩歌。

張籍曾寫下一首《野老歌》(一作山農(nóng)詞):“老農(nóng)家貧在山住,耕種山田三四畝。苗疏稅多不得食,輸入官倉化為土。歲暮鋤犁傍空室,呼兒登山收橡實(shí)。西江賈客珠百斛,船中養(yǎng)犬長食肉。”全詩表達(dá)了作者對(duì)統(tǒng)治者的譴責(zé)和對(duì)窮苦山農(nóng)的同情。( 文章閱讀網(wǎng):www.sanwen.net )

有一次,張籍見到許多百姓在官府的逼迫下建造城池,官差對(duì)他們態(tài)度蠻橫、非打即罵,憤而寫下《筑城詞》:筑城處,千人萬人齊把杵。重重土堅(jiān)試行錐,軍吏執(zhí)鞭催作遲。來時(shí)一年深磧里,盡著短衣渴無水。力盡不得拋杵聲,杵聲未盡人皆死。家家養(yǎng)男當(dāng)門戶,今日作君城下土。

張籍有一首有名的《牧童詞》,以牧童的口吻揭露了統(tǒng)治階級(jí)橫征暴斂的惡行:遠(yuǎn)牧牛,繞村四面禾黍稠。陂中饑烏啄牛背,令我不得戲壟頭。入陂草多牛散行,白犢時(shí)向蘆中鳴。隔堤吹葉應(yīng)同伴,還鼓長鞭三四聲。牛牛食草莫相觸,官家截爾頭上角。

這首詩的大意是:因?yàn)榇遄铀闹芎淌虺砻埽屡3粤饲f稼,所以就把它遠(yuǎn)遠(yuǎn)地放入陂中。沿河的陂岸,泉甘草美,真是個(gè)放牧的好地方,放到這兒來的??啥嘀?!牛自由自在的吃草,喝水,牧童又何嘗不想到山坡上和別的放牛娃去玩一會(huì)兒呢,可是討厭的兒,在天空盤旋。它們餓了,老是要飛到牛背上去啄蟣虱,怎能丟下牛兒不管呢?牛生性是好斗的,特別是牧童所放的這頭小白牛更淘氣,它時(shí)而低頭吃草,時(shí)而舉頭長鳴。這鳴聲是不是在尋找抵角對(duì)象的信號(hào)呢?這真是叫人擔(dān)心,一刻也不能離開它。此時(shí),牧童耳邊忽然傳來一個(gè)熟悉的聲音,有人卷著蘆葉在吹口哨。他知道是他的同伴放著牛在堤的那一邊,于是他也學(xué)著樣兒,卷著葉子吹起來,互相應(yīng)和。一面還監(jiān)視著這頭正在吃草的牛,抖動(dòng)幾下手里的長鞭,并且向牛說了警告的話“你們吃草可不能互相抵角,不然的話,官府會(huì)把你們頭上的角割掉”。最后這句詩里是有典故的。

原來,北魏時(shí),拓跋輝出任萬州刺史,從信都到湯陰的路上,因?yàn)樾枰獫櫥囕喌慕侵?,派人到處生截牛角,嚇得老百姓不敢把牛放出來。這一橫暴故事在民間廣泛流傳,牧童們誰都知道?!肮偌医貭栴^上角”,是這牧童揮鞭時(shí)隨口說出來的。這話對(duì)無知的牛來說,當(dāng)然無異“彈琴”,可是在牧童卻認(rèn)為是有效的恐嚇。前八句生動(dòng)曲折地描繪了牧場的環(huán)境背景、牧童的心理活動(dòng)和牛的動(dòng)態(tài),情趣盎然。然而詩的主題并不在此;直到最后兩句,我們才能看出詩人用意之所在。從前面八句轉(zhuǎn)入最后兩句,如信手拈來,用筆十分自然;寓尖銳諷刺于輕松調(diào)侃之中,用意又是多么的明快而深刻??!

張籍的樂府詩,繼承漢魏樂府的優(yōu)良傳統(tǒng),勇于暴露現(xiàn)實(shí),給予元稹、白居易的新樂府運(yùn)動(dòng)以極其有力的推動(dòng)。除樂府詩外,他的五言古詩也不乏感深意遠(yuǎn)之作;近體不事雕飾,輕快自然。他與韓愈、白居易、孟郊、王建交情都十分深厚。

張籍酷愛學(xué)習(xí)前輩詩人的佳作,有時(shí)甚至達(dá)到癡迷的程度。據(jù)說,張籍曾因?yàn)槊詰俣鸥υ姼?,把杜甫的名詩一張一張地?zé)?,燒完的紙灰拌上蜂蜜,一天早上吃三匙。有一天,張籍的一?a target="_blank">朋友來拜訪他,看到他正在拌紙灰,很是不解,就問道:“張籍,你為什么把杜甫的詩燒掉,又拌上蜂蜜吃了呢?”張籍說:“吃了杜甫的詩,我便能寫出和杜甫一樣的好詩了!”聽了張籍的解釋,好友哈哈大笑起來。

2016/5/29

首發(fā)散文網(wǎng):http://www.277762.cc/subject/3843162/

恨不相逢未嫁時(shí)的評(píng)論 (共 13 條)

分享到微博請(qǐng)遵守國家法律
鄱阳县| 鄂托克前旗| 烟台市| 襄城县| 洛南县| 上思县| 苗栗县| 永春县| 南阳市| 沂源县| 乌兰察布市| 琼中| 澄迈县| 尚义县| 县级市| 新兴县| 晋城| 旺苍县| 祁门县| 隆昌县| 黄骅市| 无为县| 宁武县| 彰武县| 九江县| 张家界市| 富川| 宜兰市| 得荣县| 怀仁县| 高雄县| 靖远县| 永嘉县| 嘉善县| 柳河县| 海伦市| 玉环县| 吐鲁番市| 灵璧县| 三亚市| 潢川县|