（黑風(fēng)夜話45 成都武侯祠）

“丞相祠堂何處尋？錦官城外柏森森。映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音。三顧頻煩天下計，兩朝開濟老臣心。出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟。”杜甫的《蜀相》曾引起多少人的共鳴。在三國故事中，人們多同情弱小的蜀國，為諸葛亮的壯志未酬而扼腕嘆息，五丈原的秋風(fēng)吹滅了長明燈，但吹不落一代代人放飛的孔明燈。

松柏森森的武侯祠是人們祭祀緬懷諸葛亮的場所，但武侯祠實際上是君臣合祀，劉備的漢昭烈廟和思陵本是主體建筑，武侯祠建于它的附近，后人覺得麻煩便讓它們合二為一，結(jié)果人們都稱它為武侯祠，可見諸葛亮在后人心中的位置。諸葛亮生前封武鄉(xiāng)侯，死后謚號忠武，所以稱他為武侯。大殿懸掛“名垂宇宙”匾額，兩側(cè)是清人趙藩撰寫的著名對聯(lián)：能攻心則反側(cè)自消，自古知兵非好戰(zhàn)；不審勢即寬嚴皆誤，后來治蜀要深思。對聯(lián)比較客觀地總結(jié)分析了蜀漢政權(quán)和諸葛亮本人的成敗得失，提醒后人在治蜀治國時需借鑒的經(jīng)驗教訓(xùn)，特別強調(diào)的是攻心和審勢。諸葛亮隨劉備驅(qū)馳，用一生去實踐鞠躬盡瘁死而后已，他羽扇綸巾舉重若輕，為三分天下偏安一隅立下汗馬功勞。有道是一對二表（隆中對出師表）為報三顧情，六出（祁山）七擒（孟獲）名成八陣圖。諸葛亮的最后十年，完全是知其不可為而為之，他以蜀國弱小的軍力和后勤保障，去抗衡強大的魏國，以戰(zhàn)代練，雖然取得過局部的戰(zhàn)術(shù)勝利，但更多的是一次次無功而返，“興復(fù)漢室還于舊都”終成空話。

杜甫對諸葛亮是情有獨鐘的，他安家就在武侯祠附近（杜甫草堂），有次還專門到夔州江邊的八陣圖遺址懷古，留下了“功蓋三分國，名成八陣圖。江流石不轉(zhuǎn)，遺恨失吞吳”的著名詩句。八陣圖是諸葛亮御敵的陣法，用一堆亂石組成，按遁甲分成生、傷、休、杜、景、死、驚、開八門，變化萬端，可擋十萬精兵。它半立江灘，漲水時部分沒落江中，這樣就能解釋敵人陷入其中的原因?！度龂萘x》中劉備報仇心切撕破吳蜀聯(lián)盟，舉兵伐吳被吳軍都督陸遜火燒連營，大敗潰逃。陸遜乘勝追擊，來到了八陣圖前，當(dāng)他沖入陣中時，便怎么也走不出來了，天色昏暗江水上漲，眼看要亡于陣中，這時，出現(xiàn)了一個老頭黃承彥，他是諸葛亮的岳父，老人指點迷津讓陸遜脫離險境。以前一直沒搞懂為什么。其實，諸葛亮踐行的是聯(lián)吳抗魏的核心價值觀，他深知唇亡齒寒的道理，因此他需要陸遜這樣的人去牽制曹魏而不是蜀吳相爭兩敗俱傷。陸遜果然知難而退，馬上加兵于魏，三國格局未發(fā)生變化?？磥矶鸥κ亲x懂孔明的，所以他為劉備輕易吞吳的失策而遺恨，不是說讓陸遜跑掉了失去了吞吳的機會，以蜀國當(dāng)時的國力吳國即使沒有陸遜也打不贏。而江流石不轉(zhuǎn)更表明了諸葛亮的中流砥柱作用。

走出武侯祠已是華燈初放，錦官城里熟悉的麻將聲一陣接著一陣。想起諸葛亮在西城唱空城計時琴音不變，深知諸葛一生唯謹慎的司馬懿果然退兵了，如果諸葛亮改為打麻將，神閑氣定，吃碰有序，估計也能讓敵人退卻，說不定司馬懿犯了癮跑到城樓來打兩圈再退兵也未可知。

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