四月，龍江正值春早，幾日的鳳輕日暖，就把驢友們的登山之興驟然喚醒。二十一日晨，我等乘車從縣城出發(fā)北行二十公里，就到了小興安嶺山脈中麓之陽的鏵子山。豈料，人到山下，路卻為一柵所橫，詢之，曰：收費！

是的！這座以往被我等爬過數(shù)次的鏵子山，如今收費了！幾年前縣里搞旅游興縣，就在這個一夫當關萬夫莫開之地，造起了一座飛檐向古，琉璃為瓦的票屋與門樓子，其上橫額煌煌，大書：鏵子山森林公園。頭幾年這里還不收費，每到青山染綠時節(jié)，縣民們便呼朋喚友的來此一登。此舉可謂普惠民生，善莫大焉！然而，正當百姓叫好，山聲遠近稍播之際，卻收起費來！

有司不知想過沒有，此山遠處邊塞，比不得內地那些有著大名氣的，什么泰、華、嵩、黃等等名山勝境，人家占盡天時，飽有地利，人家憑著老祖宗的千年傳承，盡管收費，國人還是趨之若鶩！你這里行嗎？小有人來，便也想借機攫利，其結果，自然是在不收費的登山節(jié)時，還能熱鬧那么一兩天，余則游者閬廖。

說到收費，我想起了杭州的那個西湖。提起西湖，人們想必都知道它那鎮(zhèn)日里游人如織的情景，看官何不隨我筆端小做神游：設若自東門而入，我們先看斷橋殘雪，后品秋月平湖，然后賞曲院風荷，而南走春曉蘇堤之際，東可望雷鋒夕照，西亦覷花港觀魚,回程謁岳廟拜靈隱.一路湖光山色,真可謂美景萬千!可人家卻不收費！

說到不收費，就不能不再說說由收而免的南京中山陵。前年九月，我曾重游中山陵。當然的，還得勞看官容在下一敘：中山陵東毗靈谷寺西鄰明孝陵，前有平疇萬里后擁蒼崖千丈。整個陵區(qū)依山成勢，從牌坊到祭堂，三百九十二石階又八平臺，由南而北逐次升高。本人先睹孝經鼎，再瞻博愛坊，而后拾級。駐足陵門徘徊碑亭之際，有天下為公之教言尤在耳。謁祭堂于先生坐像之前，覺天地正氣浩蕩于胸，吁兮！人氣之隆何其盛矣！若收費，豈不可日進斗金嗎！可人家就是不這么干。正因如此，兩家的名聲才傳遍了大江南北長城內外：才有了不盡的人流：才實實在在地促進了兩地經濟的快速發(fā)展：才使得百業(yè)興旺繁榮！

現(xiàn)在，話題回轉，煩看官隨在下到我們這個鏵子山深林公園一游！公園前，當你看到停車場北側那組表現(xiàn)抗聯(lián)斗爭事跡的繪畫與浮雕時，你一定會認為這里在主打著紅色旅游，事實是園子里只有一組抗聯(lián)戰(zhàn)士的水泥塑像而已。而與此表里為鄰的卻是一組二十四孝的群雕——表現(xiàn)起儒家的孝文化。當你到了建在半山腰上的那座參仙廟時，人家又講起了人參成仙的故事。而峰巒之上，卻是彌勒佛在哪里兀坐。罷了！名為森林公園為何不來表現(xiàn)森林這個主題！若想人為造景，主題也該有個一致性，何必村婦戴花似的，把一座好端端的山林，搞得有紅有儒，亦仙亦佛，不倫不類！( 文章閱讀網：www.sanwen.net )

由此我不禁想問：何謂東北現(xiàn)象？

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