二十世紀九十年代初，當中華大地遽然掀起一股“下?！笨癯睍r，我的一位同鄉(xiāng)、同學，也即同行，毅然棄教從商，隨之“下?！比チ恕＝Y果不及一年嗆了幾口水，拖著一屁股債，喪魂落魄地上岸了。這真可謂“文人下海，不賠亦載”。當我問起，“上岸”后有何感受時，他卻深有感觸地說：“做生意雖然虧了本，欠了債，但思想觀念卻發(fā)生了很大的變化。花錢買轉變觀念，還是值得”。接著，他又對我高談闊論地評說道：“你為人正直誠實，做事謹慎，循規(guī)蹈矩，自尊自愛，重事業(yè)重家庭，應該說是沒有毛病吧。但現(xiàn)時，你這沒有毛病，就是最大的毛病”。當時，我聽他一番新論后，深感困惑不解。心想，怎么沒有毛病，竟然是最大毛病呢？后來，隨著世風的劇變，耳聞目睹周圍及外面的人和事，以及自己舉步維艱的切身感受，才漸而領悟到：此話不無道理。

近年來，隨著中國社會的劇變，西方文化的沖擊，社會風氣每況愈下，人們的價值觀、道德觀、人生觀以及審美觀都發(fā)生了極大的變化。因之，過去和現(xiàn)在對人與事的評價，就有了天壤之別。現(xiàn)今，人們對那些虛偽狡詐、膽大妄為、弄虛作假、溜須拍馬者，不但不厭棄，反而羨慕不已。人們認為這樣的人，才能官運亨通、橫財大發(fā)，是時代的寵兒，社會的精品。而對那些誠實正直、嫉惡如仇、勤勤懇懇、任勞任怨、默默奉獻、不圖索取的老黃牛式的人，卻嗤之以鼻，視為“傻子”、“窩囊廢”，時代的“淘汰品”。而今，在不少人的心目中，“好人”、“老實人”成了“傻子”的代名詞，“窩囊廢”的同義詞。目觀現(xiàn)實，一些勤勞、務實、本分的年輕小伙子找對象都相當難。姑娘們一問或一見其“老實”、“本分”，二話不說就“拜拜”了。而那些整天不務正業(yè)、吊兒郎當，甚至胡作非為的“小混混”、“小流氓”、“小痞子”，卻屁股后面追著一大群靚女。同樣，現(xiàn)在做一個堅守原則，不徇私舞弊，廉潔奉公的官員，可謂左右為難。上面有些領導不喜歡，下面親戚朋友不滿意。不但仕途維艱、晉升無望，而且四處碰壁、工作棘手。嗚呼！做人難，做好官難乎其難。那些膽大妄為、貪財枉法、上瞞下騙、下刮上賄，什么大話都敢吹，什么責任都敢推，什么女人都敢睡，什么錢財都敢斂，什么良心都敢昧，什么事情都敢為，什么本領都不會的官老爺們，卻“財氣”橫溢，平步青云。正如，現(xiàn)在有的人調笑道：“有的男人越壞，女人越愛；有的當官的越壞，提拔的越快”。

過去，被人們吐棄、斥責的一些“品行不規(guī)”、“無所作為”的人，現(xiàn)時，通過坑蒙拐騙、巧取豪奪、敲詐勒索或偷盜搶劫等手段大發(fā)橫財。現(xiàn)在，有不少人反而見此類人趨之若鶩、畢恭畢敬。而對那些堂堂正正做人，踏踏實實工作，清清貧貧生活的人卻不屑一顧，輕蔑嘲笑。正如，現(xiàn)在有人憤懣地說：“如今看人的身價，一是錢二是權三是勢，只要是有錢有權有勢，蠢豬癩皮狗也人模人樣，神氣十足了?！?/p>

現(xiàn)在，人們的人生觀也在發(fā)生變化。有不少人朝思暮想，千方百計地追求金錢和權力。為了升官發(fā)財，不惜喪失人格，出賣良知，赴湯蹈火，在所不畏。為了滿足私欲，什么風險都敢冒、什么廉恥都不顧、什么傷天害理的事都敢做、什么樣的人都敢負。這些人，還趾高氣揚地狂稱：“良心和人格，能值幾個錢。人生在世，就是為了吃喝玩樂。不會吃喝和嫖賭，就等于白在世上走了走”。

隨著時代的變遷，人們的審美觀和是非觀也在逐漸發(fā)生變化?，F(xiàn)在，有不少人美丑不分、真假不辨、是非顛倒。過去公認為是丑的事物，而現(xiàn)在反而認為是美好的；過去屬于虛假的東西，今天反而比真實的還受一些人的賞識；過去是對的，現(xiàn)在卻認為是錯的；明明是黑的，卻說是白的。

現(xiàn)在，中國人正生活在一個新舊道德的歷史嬗變時期，承受著新舊道德的沖擊，正經(jīng)歷著痛苦的社會轉型和文化劇變。道德價值的新舊交叉，多元化的價值選擇，使人們常常陷入自相矛盾的窘境。這種窘境主要表現(xiàn)在，道德評價失范、價值取向紊亂、各種非道德主義泛濫、社會道德機制失控等?，F(xiàn)時，人們對何為榮，何為辱，何為善，何為惡，何為美，何為丑，何為潔，何為污，何為高尚，何為鄙俗，本不需加以思索就可做出肯定或否定，但由于受雙重標準和多元標準的影響，似乎無論哪一種標準都有一定的“合理性”，而任何一種標準背后又都能找到反向標準，它同樣具有存在的“合理性”。因此，使得當今人們對事物的評價，就變得模棱兩可，流蕩失據(jù)。所以，沒毛病，也就是毛病了。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

2001年3月

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