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三重境界論

2016-04-21 09:37 作者:河馬  | 12條評(píng)論 相關(guān)文章 | 我要投稿

太虛大師提出人生佛教。

他的弟子印順導(dǎo)師加以

完善,在更透明和體貼

佛教教義的基礎(chǔ)之上,

進(jìn)而提出人間佛教。

一字之差,其義大矣。( 文章閱讀網(wǎng):www.sanwen.net )

因?yàn)槿碎g性,可覆蓋

人生,反之人生覆蓋

不了人間呵。佛在哪?

只能在人間。離開它,

佛宛若“獨(dú)佛”。而不

是一味禪茶,一室千

燈了。這就是分別心。

分別心,將會(huì)使有情眾

生告別平等心,而丟了

這平等心,心障可大喲。

這也是佛絕對(duì)不允許的。

一個(gè)人間,讓人心存敬畏。

敬畏之心,使我有所發(fā)明。

這便是人生三境之破譯或

詮釋。我所提出的環(huán)保性,

組合了三個(gè)關(guān)鍵詞:清凈,

環(huán)保,覺悟。第一個(gè)詞構(gòu)成

第一重境界,即清凈境界。

第二個(gè)詞構(gòu)成第二重境界,

即環(huán)保境界。第三個(gè)詞構(gòu)成

第三重境界,即覺悟境界。

清凈就是清涼干凈。環(huán)保就

是法我不呆。覺悟就是不確

定性已被可能性打開,法我

圓融無礙。三重境界,可組合

而成,也可獨(dú)立存在??康氖?/p>

意態(tài)觀念性轉(zhuǎn)換。人間,就這

樣被詞性和觀念性觸摸個(gè)遍。

不同的境界,不同的人,也只

是組合方式與可能到達(dá)而已。

2016年2月5日于永安約

首發(fā)散文網(wǎng):http://www.277762.cc/subject/3832812/

三重境界論的評(píng)論 (共 12 條)

  • 心靜如水
  • 襄陽游子
  • 雪靈
  • 春暖花開
  • 雨袂獨(dú)舞
  • 瀟瀟
  • 瀟湘妃子
  • 成飛煙
  • 歪才(盧鳳山)
  • 相心
  • 折騰
    折騰 審核通過并說 不錯(cuò),以后多交流,可以加我為V友taomao17 邀您進(jìn)入交流群
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