前些天的一個(gè)周末，寬川老鄉(xiāng)、高中時(shí)給我教過(guò)語(yǔ)文課的廖老師猝然與世長(zhǎng)辭。知悉噩耗，我驚愕萬(wàn)分，心中不勝悲戚，急忙趕往老師老家在老師靈前焚香叩首跪拜一番略表寸心以謝師恩。歸來(lái)之后，看著老師贈(zèng)予我的詩(shī)集回想和老師曾經(jīng)的過(guò)往，我百感交集思緒翻滾師情師恩如潮水般在我的心頭奔涌而來(lái)，覺(jué)得自己該寫(xiě)一點(diǎn)文字來(lái)寄托哀思悼念老師的亡魂。于是，我在電腦前坐了大半夜，終于在鍵盤(pán)上敲擊出了一篇甚為凌亂的文字——《老師，在那邊您一路走好》。

由于時(shí)間倉(cāng)促，我沒(méi)有字斟句酌進(jìn)行修改就將文章發(fā)表在空間日志里并分享到了微信朋友圈，以便讓網(wǎng)友們讀到這篇文章和我一起追思和悼念老師。

文章發(fā)表后，在網(wǎng)絡(luò)虛擬世界里關(guān)注和瀏覽這篇日志的人越來(lái)越多，短短兩天瀏覽量就超過(guò)2.5萬(wàn)人次。這些人當(dāng)中，除了我的網(wǎng)友，還有老師教過(guò)的學(xué)生、同事、親人當(dāng)然也包括一些行政部門(mén)的領(lǐng)導(dǎo)。我知道，他們之所以如此關(guān)注，不是因?yàn)槲业奈淖钟卸嗝?a target="_blank">優(yōu)美多么扣人心弦，而是老師的才情和做人讓很多人感到敬佩，如今老師走了，他們都和我一樣感到痛惜。

老師出殯的前一天，我又去吊唁老師，偶遇老師的同學(xué)、天水日?qǐng)?bào)社副總編王若冰先生一行幾人，老師同村的縣職校廖校長(zhǎng)正忙前忙后招呼他們。廖校長(zhǎng)見(jiàn)我進(jìn)來(lái)，連忙示意我入席和王若冰先生相對(duì)落座，陪遠(yuǎn)道而來(lái)的客人喝茶聊天。王若冰先生的大名我早聽(tīng)說(shuō)而且對(duì)其人仰慕已久，只是素未謀面，那天他一下子出現(xiàn)在我面前，我倒顯得有些局促不安。

廖校長(zhǎng)好像看出了我的窘態(tài)，急忙面朝上席對(duì)王若冰說(shuō)道：“王總編，這是趙東輝，教師，咱村上人，你同學(xué)的學(xué)生，也喜歡寫(xiě)作，網(wǎng)上那篇悼念廖**的文章就是他寫(xiě)的！”

廖校長(zhǎng)一介紹，王若冰和同座的幾個(gè)人用略帶驚疑的眼光打量了我一陣，然后王若冰微笑著點(diǎn)點(diǎn)頭說(shuō)：“你的那篇悼文寫(xiě)得情深意切，看得出你們師生情深！嗯嗯，的確寫(xiě)得不錯(cuò)，好好寫(xiě)，潛力很大哦！”( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

“什么？那篇悼文是你寫(xiě)的！”王若冰話(huà)音未落，我身后有人厲聲問(wèn)道。

我急忙轉(zhuǎn)身看時(shí)，一個(gè)戴著眼鏡面闊臉紅身材臃腫的人已經(jīng)站在我身后，看年齡顯然要比我大幾歲。出于禮貌我趕緊站起身來(lái)，向那人邊點(diǎn)頭邊唯唯諾諾答道：“是---是我寫(xiě)的!”

或許是剛淺酌了幾杯，抑或是出離憤怒的緣故，那人的臉漲得更紅了。他努力睜大鏡片后面的兩只小眼睛看了我一會(huì)，接著連珠炮似的發(fā)話(huà)：“你是廖**的學(xué)生嗎？你怎么能那樣寫(xiě)你老師呢？你簡(jiǎn)直不懂政治！”

這一連串的問(wèn)號(hào)和感嘆號(hào)弄得我一頭霧水，撞得我暈頭轉(zhuǎn)向找不著北，我不知道那篇悼文什么地方用錯(cuò)了詞語(yǔ)冒犯了老師，竟然上被他升到了政治的高度！如果真是那樣，我就弄巧成拙，為千夫所指了！

這樣想著，我頓時(shí)惶惶不安起來(lái)，到底什么地方有問(wèn)題呢？要找到答案，必須自查自糾，得趕快把文章再細(xì)細(xì)品讀一遍！我拿出手機(jī)，開(kāi)啟移動(dòng)上網(wǎng)功能，點(diǎn)擊空間客戶(hù)端，再點(diǎn)擊日志，打開(kāi)那篇《老師，在那邊您一路走好》，逐字逐句地閱讀起來(lái)。此刻，我已經(jīng)顧不上陪王若冰他們喝茶聊天，也不怕他們說(shuō)我不拘禮數(shù)在他們面前玩手機(jī)了。

我讀得很仔細(xì)，對(duì)一些詞語(yǔ)的語(yǔ)境、感情色彩方面進(jìn)行反復(fù)推敲，對(duì)文章的立意和構(gòu)思也重新進(jìn)行了審視，覺(jué)得哪個(gè)地方都沒(méi)有表現(xiàn)出對(duì)老師的不敬，也沒(méi)有明顯的政治問(wèn)題。要說(shuō)有問(wèn)題，應(yīng)該就出在寫(xiě)老師找朋友托熟人給我疏通工作分配的那兩段文字上——我在這兩段文字里提到了幾個(gè)人的名諱，而且這幾個(gè)人現(xiàn)在還在市縣的某些部門(mén)身居要職。這大概就是那人斥責(zé)我“不懂政治”原因吧！

想到這里，我趕緊把手機(jī)你拿到那人面前怯生生地說(shuō)：“老師，你看是不是這段文字有問(wèn)題？”

那時(shí)，我不確定那人是不是老師，但我依然稱(chēng)他為老師，一則由于他是老師的朋友，當(dāng)老師的可能性較大；二則老師這個(gè)稱(chēng)謂顯得謙恭，授人一字即可為師，何況人家以師者自居指出我“不懂政治”的幼稚和危險(xiǎn)，我焉有不尊為師長(zhǎng)之理！

或許是面斥我文字的詬病后那人怒氣漸息，抑或是他的酒氣散去，我把手機(jī)拿到他面前低聲討教的時(shí)候，他臉色已由通紅變?yōu)橄烖S，只是面頰上還漂浮著些許紅暈，語(yǔ)氣也變得平緩多了。他看我湊過(guò)來(lái)，抬頭用手扶了扶眼鏡，接過(guò)我的手機(jī)看了那兩段文字，一拍我的肩膀說(shuō)：“對(duì)！對(duì)對(duì)對(duì)！就是這地方有問(wèn)題！你不該把老廖幫你忙時(shí)找的那幾個(gè)熟人姓名寫(xiě)出來(lái)，他們現(xiàn)在還都重要位置，對(duì)他們影響不好！另外，現(xiàn)在正執(zhí)行上級(jí)‘八項(xiàng)規(guī)定’、‘六項(xiàng)禁令’，你寫(xiě)那些托關(guān)系搞分配的事有悖當(dāng)前的政治風(fēng)氣??！年輕人，還是要懂點(diǎn)政治?。　?/p>

那人說(shuō)這話(huà)的時(shí)候，一本正經(jīng)，神情甚是嚴(yán)肅，有點(diǎn)在重要會(huì)議上講話(huà)的味道。

聽(tīng)了他有點(diǎn)語(yǔ)重心長(zhǎng)的高論，我覺(jué)得他有點(diǎn)吹毛求疵，但也算是方家。平心而論，我已不是年輕人了，多少還有些閱歷。在寫(xiě)著這兩段文字的時(shí)候，我早就想到了這兩點(diǎn)：一是該不該用真實(shí)姓名，二是寫(xiě)不寫(xiě)老師忙我跑分配的事。這讓我糾結(jié)了好一陣，最后還是決定用真實(shí)姓名，寫(xiě)寫(xiě)老師給我?guī)兔Φ氖?，因?yàn)槲矣X(jué)得用人物的真實(shí)姓名才能突出事件的真實(shí)性，通過(guò)點(diǎn)滴的真實(shí)事件才能彰顯師情師恩的厚重和難忘，這也是我寫(xiě)這篇悼文的目的之所在，而且時(shí)隔二十多年，當(dāng)時(shí)老師還是在執(zhí)教，人微言輕，找的那些熟人要么沒(méi)見(jiàn)上面要么推諉，最終還是沒(méi)辦成事，寫(xiě)出來(lái)應(yīng)該不會(huì)招致非議的。沒(méi)想到，這些讓我躊躇的地方，還是讓方家看出端倪指出弊病?？磥?lái)，為了政治，為了讓老師靈魂安息，此文此處必須再做修改了！

說(shuō)改就改，我略加思索，對(duì)原文進(jìn)行了改動(dòng)，隱去了相關(guān)人物的姓名，在語(yǔ)言上也做了較大的修改，然后我再次拿到那人面前，戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地說(shuō)：“老師，你看現(xiàn)在行嗎？”

那人接過(guò)手機(jī)看了好一會(huì)兒，看完后他如釋重負(fù)出了一口長(zhǎng)氣，臘黃的臉上露出了笑容。他又一次用手拍了拍我的肩膀說(shuō)：“改得好！這才是一篇好文章！知錯(cuò)能改善莫大焉，能接受批評(píng)和建議，你的寫(xiě)作會(huì)有長(zhǎng)進(jìn)的！不過(guò)，以后給寫(xiě)老廖這樣的人寫(xiě)文章要謹(jǐn)慎啊！”

我聽(tīng)清楚了他這話(huà)的潛臺(tái)詞，那意思就是說(shuō)，你一個(gè)教師一個(gè)初學(xué)寫(xiě)作的人哪有資格給縣級(jí)干部寫(xiě)悼文呢？

不過(guò)，說(shuō)完這些話(huà)以后，那人不再對(duì)我聲色俱厲甚至有些和顏悅色了。他搬過(guò)凳子和我坐在一起攀談了起來(lái)。攀談中我才知道，他以前也當(dāng)過(guò)教師，和廖老師共過(guò)事，還曾經(jīng)寫(xiě)過(guò)幾篇雜感和評(píng)論文章，也算是縣內(nèi)頗有名氣的文學(xué)寫(xiě)手了。他的姓名我聽(tīng)得有點(diǎn)模糊，姓“章”還是姓“趙”我也沒(méi)記清，但他當(dāng)面質(zhì)疑指陳別人作品失誤的率真和爽快是我不會(huì)忘記的，我特別不會(huì)忘記他說(shuō)我的那句話(huà)：不懂政治！

我到底懂不懂政治呢？按專(zhuān)業(yè)論年齡我應(yīng)該是懂點(diǎn)的，但實(shí)踐證明我對(duì)政治知之甚少甚至有著很大的隔膜，這是毋庸置疑也是讓我倍感落寞的一件事！

照理說(shuō)，我與政治是有緣的。那一年高考結(jié)束填報(bào)志愿時(shí)，我義無(wú)反顧地填報(bào)了學(xué)費(fèi)低離家也近的天水師專(zhuān)，填報(bào)了只有兩年學(xué)制的政治教育專(zhuān)業(yè)以便早一年畢業(yè)拿工資減輕家庭負(fù)擔(dān)。就這樣，我糊里糊涂地與政治結(jié)緣，成了一名中學(xué)政治教師。

雖然在某種程度上說(shuō)，我已經(jīng)貼上了有關(guān)政治的標(biāo)簽，但對(duì)于“什么是政治？”、“怎樣才算懂政治？”這些問(wèn)題，我一直是霧里看花似是而非。師專(zhuān)上學(xué)時(shí)，我們思想政治教育專(zhuān)業(yè)開(kāi)設(shè)《中國(guó)通史》、《黨史》、《哲學(xué)》、《倫理學(xué)》、《教育學(xué)》、《心理學(xué)》、《教材教法》等課程，后來(lái)發(fā)了一本《政治學(xué)》教材，但不知為什么成了自讀課本，以致師專(zhuān)兩年我也沒(méi)弄明白政治一詞的涵義。后來(lái)參加工作，在教學(xué)生《政治常識(shí)》的相關(guān)內(nèi)容時(shí)，我邊教邊學(xué)，終于知道了政治一詞的涵義。

拋開(kāi)西方政治史，單就中國(guó)歷史而言，政治一詞出現(xiàn)較晚。先秦諸子也使用過(guò)“政治”一詞，但很多時(shí)候?qū)ⅰ罢迸c“治”分開(kāi)使用?！罢敝饕竾?guó)家的權(quán)力、制度、秩序和法令；’治”則主要指管理人民和教化人民，也指實(shí)現(xiàn)安定的狀態(tài)等。而將“政”與“治”兩個(gè)詞結(jié)合使用，則始于中國(guó)近代，代表人物是孫中山。他說(shuō)：“政就是眾人的事，治就是管理，管理眾人的事便是政治。有管理眾人之事的力量便是政權(quán)?！睙o(wú)產(chǎn)階級(jí)革命導(dǎo)師們則把政治與經(jīng)濟(jì)、階級(jí)和國(guó)家政權(quán)聯(lián)結(jié)起來(lái)去解釋政治，因而使政治一詞的內(nèi)涵變得更豐富更科學(xué)。

縱觀古今中外，所有關(guān)于政治的表述都有一個(gè)共同點(diǎn)，那就是政治與權(quán)力如影隨形密切相關(guān)，一定程度上說(shuō)，政治就是權(quán)力，權(quán)力就是政治。特別是在古代中國(guó)，每一次社會(huì)的變革和政治風(fēng)云的變幻其實(shí)就是一些核心人物之間爭(zhēng)奪權(quán)力和相互拼殺的結(jié)果。在激蕩的政治漩渦中，成者為王敗者為寇，有的人分享到了權(quán)力的快樂(lè)和榮耀，有的人卻成了犧牲品和陪葬品。這樣一來(lái)，政治就帶有殘酷甚至血腥的色彩，伴君如伴虎，侯門(mén)深似海，很多人談之色變望而卻步。

盡管官場(chǎng)陰暗，政治兇險(xiǎn)，但中國(guó)的古代文人和知識(shí)分子，歷來(lái)謹(jǐn)遵“學(xué)而優(yōu)則仕”的古訓(xùn)，他們鑿壁偷光、“頭懸梁，錐刺股”寒窗苦讀的目的就是為了考取功名討得一官半職，以便封妻蔭子光宗耀祖打開(kāi)通向核心權(quán)力的入口。若官運(yùn)亨通，則可以平步青云，就可以一人得道雞犬升天，庇蔭后輩，澤被桑梓，若能爬到顯要位置，為皇帝殫精竭慮肝腦涂地為社稷鞠躬盡瘁死而后已，就可以青史留名萬(wàn)代敬仰。

然而，在兇險(xiǎn)的政治漩渦中，要為民請(qǐng)命為江山社稷著想有時(shí)候就會(huì)碰觸權(quán)力的暗礁，會(huì)被碰得頭破血流丟了身家性命嗚呼哀哉的。所以好多文人不得不放棄自己安身立命的原則丟掉做人的擔(dān)當(dāng)和骨氣委身去做一個(gè)見(jiàn)風(fēng)使駝拍馬溜須的奴才，以保全性命茍活于政治風(fēng)潮。只有少數(shù)文人，要么因?yàn)橛龅劫t主，要么因?yàn)檎莆樟松嫣幨赖募记桑约饶芟驒?quán)力的高層陳述己見(jiàn)為民造福為國(guó)謀利又能泰然處之保全身家性命，東方朔、魏征、狄仁杰、鄒忌等就是這些人中的代表。

魏征、狄仁杰敢犯顏直諫，是因?yàn)樘铺诶钍烂?、女皇武則天都是一代明君，他們胸懷寬闊從諫如流，具有雄才大略，開(kāi)創(chuàng)和發(fā)展了唐朝的治世局面。東方朔、鄒忌輔佐賢君建言獻(xiàn)策掌握了語(yǔ)言藝術(shù)和技巧，或旁敲側(cè)擊，或避實(shí)就虛，達(dá)到了勸諫的目的?！稇?zhàn)國(guó)策》記載，鄒忌勸諫齊王時(shí)，不是向齊王大講“為什么要納諫”及“納諫如何之好”的大道理，而是以諷諫、用暗示、比喻之類(lèi)的方法, 委婉地規(guī)勸。鄒忌先敘一段“妻美我、妾美我、客美我”的生活趣事，然后以設(shè)喻導(dǎo)入正題，點(diǎn)明“比美”之事的目的，再在此基礎(chǔ)上借題發(fā)揮，婉辭勸說(shuō)，使齊王如夢(mèng)初醒，翻然悔悟，明白納諫的必要性和迫切性。以此來(lái)看，鄒忌勸諫之所以成功，因該得益于他高超的語(yǔ)言藝術(shù)和技巧。

中國(guó)古代，像東方朔、魏征、狄仁杰、鄒忌一樣幸運(yùn)能施展政治抱負(fù)的文人其實(shí)并不多。大多文人在仕途上命途多舛被政治的驚濤駭浪激蕩得灰飛煙滅，被世俗和權(quán)力羈絆得寸步難行。屈原、賈誼、杜甫、韓愈、蘇軾、辛棄疾、湯顯祖等歷代文人，積極入世躋身政治涉足官場(chǎng)想傾平生所學(xué)一展抱負(fù)為國(guó)謀利為民造福，然而他們生不逢時(shí)不遇明主，在世俗濁流和皇權(quán)的擠壓下他們選擇了文化和人格的堅(jiān)守堅(jiān)持了安身立命的原則，卻大多郁郁而終憂(yōu)憤而死。他們參與了政治，懂得了政治，最后卻被政治無(wú)情的拋棄和毀滅了。

也有些文人，在步入仕途參與政治的過(guò)程中看清了官場(chǎng)的齷齪和政治的險(xiǎn)惡，他們不愿與那些肉食者同流合污，遂選擇了出世歸隱，陶淵明就是這類(lèi)人的典型代表。陶淵明數(shù)次出仕，最后“不為五斗米折腰”毅然歸隱，過(guò)著“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的田園生活，《歸去來(lái)兮辭》就是他與昏暗、喧囂的政治現(xiàn)實(shí)徹底決裂的宣言，在中國(guó)文學(xué)史上寫(xiě)下了濃墨重彩的一筆。

由此看來(lái)，歷代文人入世即參與政治后要么變成奴才服恃主子博得名利，要么因秉性剛直前途受挫潦倒失意憂(yōu)憤而死，能青史留名千秋敬仰的人其實(shí)是不多的。倒是一些出世歸隱遠(yuǎn)離政治者，大抵都能鶴發(fā)童顏壽終正寢有不少恬淡清新的傳世佳作，啟迪著人們?nèi)ニ伎既ヌ骄克麄兊木窦覉@，給后世文人留下了遠(yuǎn)離政治不問(wèn)政治的勸誡。

以上所述，都是古代社會(huì)文人與政治的糾葛，側(cè)重于強(qiáng)調(diào)一種參與國(guó)家政權(quán)的政治。那個(gè)時(shí)候，懂得政治躋身權(quán)力核心只是一些讀書(shū)人和門(mén)閥權(quán)貴的事，與普通老百姓基本上沒(méi)有太多的牽扯。

在現(xiàn)代社會(huì)，政治一詞有了更豐富的內(nèi)涵，政治不僅僅是一種國(guó)家權(quán)力的參與行為，更應(yīng)該說(shuō)是一種廣泛的社會(huì)關(guān)系。作為一種國(guó)家權(quán)力的參與活動(dòng)，現(xiàn)代政治的參與者主要是一些官員和地方上有影響的私營(yíng)業(yè)主，當(dāng)然也有一些喜歡投機(jī)弄權(quán)的文人，他們擁有一定的經(jīng)濟(jì)政治資產(chǎn)分享著核心權(quán)力，在政治體制內(nèi)相互支撐又相互制約，這種政治活動(dòng)的復(fù)雜性和多層次性就不必在次贅述。

對(duì)于普通屁民百姓而言，現(xiàn)代政治更多的則是一種社會(huì)關(guān)系。就國(guó)家層面的而言，草頭百姓只要做到愛(ài)國(guó)愛(ài)黨遵紀(jì)守法誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)合法經(jīng)營(yíng)應(yīng)該就算正確的政治態(tài)度了，但就個(gè)體而言，人是社會(huì)的人，個(gè)人總是生活在一定的社會(huì)關(guān)系之中，這樣一來(lái)個(gè)人就處在一定的法律、道德、經(jīng)濟(jì)、倫理、血緣關(guān)系之中，個(gè)體的行為不論自然屬性的還是社會(huì)屬性的都會(huì)受到這些社會(huì)關(guān)系的制約，從事文學(xué)創(chuàng)作的人也不例外。只不過(guò)，在當(dāng)今時(shí)代，在我們的身邊，有些人經(jīng)常在絞盡腦汁思考馭人之術(shù)想著如何去馴服和管理別人，而有些人則在思考如何迎合討好別人，凡此種種，不一而足。

這些草頭百姓中有一類(lèi)人，就是文學(xué)寫(xiě)作者，也就是俗稱(chēng)為“文人”的人?，F(xiàn)在的文人，不再以“學(xué)而優(yōu)則仕”作為他們學(xué)習(xí)和寫(xiě)作的價(jià)值取向，文人的職業(yè)、地位也出現(xiàn)多元化取向。他們通過(guò)觀察社會(huì)現(xiàn)象體驗(yàn)人間冷暖，筆耕心耘，用文字符號(hào)反映世間百態(tài)解釋復(fù)雜社會(huì)關(guān)系中的苦樂(lè)人生，贊揚(yáng)真善美，鞭撻假丑惡。

文學(xué)其實(shí)就是人學(xué)，寫(xiě)作活動(dòng)當(dāng)然也離不開(kāi)一定的社會(huì)關(guān)系，因而文學(xué)也應(yīng)該是帶有政治色彩，文學(xué)寫(xiě)作也不可避免地要遇到一些政治取向問(wèn)題。文學(xué)的這一特點(diǎn)決定了文學(xué)作品特別是散文寫(xiě)作中自然而然要提到一些人，寫(xiě)到一些事件，這些人和事有時(shí)候可以虛化，但有時(shí)候必須的實(shí)寫(xiě)。人物和事件可以虛化的時(shí)候，一些社會(huì)關(guān)系和矛盾也可以隱形化，這樣寫(xiě)作者謀篇布局也顯得從容自如，但當(dāng)人物和事件非得實(shí)寫(xiě)不可的時(shí)候，相關(guān)的社會(huì)關(guān)系和矛盾就表象化和具體化，就會(huì)引發(fā)所謂的政治問(wèn)題。這也是大多數(shù)人在寫(xiě)作過(guò)程中遇到的困惑和糾結(jié)。

說(shuō)真的，當(dāng)了二十多年教師給學(xué)生教了二十多年的政治，我一直在課堂上進(jìn)行理論說(shuō)教，希望學(xué)生好好學(xué)習(xí)刻苦勤奮做個(gè)好學(xué)生長(zhǎng)大后遵紀(jì)守法愛(ài)黨愛(ài)國(guó)做個(gè)好人，對(duì)于身邊的政治其實(shí)關(guān)注和思考較少，其結(jié)果是對(duì)政治不甚了了。后來(lái)我跌跌撞撞步入寫(xiě)作之路，寫(xiě)作的內(nèi)容大多拘泥于自己對(duì)自然景物的認(rèn)知和情感體驗(yàn)，關(guān)涉當(dāng)權(quán)人物和政治事件的文章少之又少，我一直向往“五柳先生”遠(yuǎn)離政治不問(wèn)政治的田園牧歌式的生活，醉心于他那自然質(zhì)樸而又膾炙人口的詩(shī)句。無(wú)關(guān)政治，不為名利所累，率性自在的活著，多好！

但是，現(xiàn)實(shí)中是沒(méi)有“世外桃源”的，作為社會(huì)的人，誰(shuí)能不食人間煙火，作為耕耘文字的人，誰(shuí)又能超脫塵世讓自己的文字變成天國(guó)的浮云呢？

我在寫(xiě)《老師，在那邊您一路走好》這篇悼文時(shí)，按照我所表達(dá)的情感需求和寫(xiě)作目的，為了增強(qiáng)事件的真實(shí)性和感染力，我有意將一些人物和事件實(shí)寫(xiě)，這也是我謀篇布局的初心。但我沒(méi)有想到，我和老師、老師和他那些朋友之間簡(jiǎn)單的師生、朋友關(guān)系，卻被一些人和政治權(quán)力扯上了關(guān)系，上升到另一個(gè)政治涵義的高度，這讓我有點(diǎn)始料不及。

出現(xiàn)這樣的結(jié)果，說(shuō)到底還是我在構(gòu)思時(shí)考慮不甚全面所致，我的確不懂政治！

看來(lái)，自古及今，生活在群體中的文人（我當(dāng)然還不能算文人）都是與政治糾纏不清的，文學(xué)作品也應(yīng)該都有政治烙印。今后要寫(xiě)什么文字，必須考慮政治懂點(diǎn)政治了！

感謝那位方家，我一定會(huì)學(xué)著去弄懂政治的！

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