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一字千軍論平等(原創(chuàng))

2016-04-05 08:31 作者:一字千軍  | 13條評(píng)論 相關(guān)文章 | 我要投稿

2016.04.02

美國(guó)沒(méi)有稱(chēng)霸世界的平等文化,必然導(dǎo)致世界上的恐怖活動(dòng)泛濫。美國(guó)以精英種類(lèi)自居,視其它國(guó)家或其它人種為垃圾,其它國(guó)家或人種焉能不反抗,焉能不提防成為又一個(gè)印第安人的被滅亡的可能。梭倫認(rèn)為:有平等就不會(huì)有戰(zhàn)爭(zhēng)。美國(guó)從不尊重弱小,美國(guó)講的平等就是比拼核彈航母,到處煽風(fēng)點(diǎn)火制造國(guó)與國(guó)之間的矛盾來(lái)賣(mài)軍火。

西方精英覺(jué)得自己高人一等,開(kāi)會(huì)決定消減其它國(guó)家人口,證明了他們才是垃圾人口,他們的行為就象寄生蟲(chóng)寄生在世界勞動(dòng)人民身上一樣。認(rèn)可這種不平等,自己把自己當(dāng)豬民去吃那有毒的轉(zhuǎn)基因食品,自然招來(lái)亡國(guó)滅種。如果認(rèn)可通過(guò)比較而保留“優(yōu)等”人口消減“劣等”人口,那病人該不該活?有色人種該不該活?再推理下去,那些精英內(nèi)部也不是沒(méi)差別的,精英內(nèi)部智力較差的該不該活?如果萬(wàn)一有一天遇到高等外星人,精英們是否該自殺以將權(quán)力讓位于外星人?認(rèn)可這種不平等的人沒(méi)有發(fā)現(xiàn)道理上的不通順?lè)催壿?,把不平等?dāng)成人類(lèi)社會(huì)的一種需要,實(shí)在是最麻木最糊涂最危險(xiǎn)的思維。智力不足的螞蟻蜜蜂社會(huì)有等級(jí)是分工和生存繁衍需要,人類(lèi)社會(huì)有等級(jí)卻不是,人類(lèi)的階級(jí)差別階級(jí)不平等產(chǎn)生的根源是政治制度,而不是所謂的社會(huì)需要。洋奴哲學(xué)是自取滅亡的根源,因?yàn)樽暂p自賤毀滅平等意識(shí),制造漢奸走狗代理人,正是因?yàn)樽暂p自賤,洋人才得寸進(jìn)尺,才會(huì)騎到國(guó)人的脖子上撒尿拉屎。但凡領(lǐng)導(dǎo)人有一點(diǎn)民族氣節(jié)和勇氣,洋人也不敢把毒食品和洋垃圾輸入到中國(guó)來(lái)。人必先自愛(ài)而后人愛(ài)之,人必先自毀而后人毀之。

黃衛(wèi)東指出:1980年《中華人民共和國(guó)和美利堅(jiān)合眾國(guó)關(guān)于投資保險(xiǎn)和投資保證的鼓勵(lì)投資協(xié)議和換文》,是鄧修上臺(tái)簽訂的第一個(gè)不平等條約,因?yàn)榧词乖谑Y介石統(tǒng)治時(shí)代,中國(guó)和美國(guó)的條約也是對(duì)等地規(guī)定中美兩國(guó)的承諾。WTO乃搶掠滅亡中國(guó)之最大不平等條約。楊芳洲指出:“我們的資源是否出口要由列強(qiáng),由WTO說(shuō)了算。這哪里還是商業(yè)貿(mào)易,分明是貿(mào)易之名下赤裸裸的搶劫……它不過(guò)是個(gè)別權(quán)貴背著人民與外國(guó)人私訂的見(jiàn)不得人的賣(mài)國(guó)密約!……不管付出多大代價(jià),中國(guó)人民一定要永世追究一切賣(mài)-國(guó)-者及其子孫后代!”那個(gè)接受入世協(xié)議的朱氏已經(jīng)被永遠(yuǎn)地釘死在歷史的恥辱柱上! 對(duì)于不平等條約,中國(guó)就應(yīng)該與第三世界國(guó)家一起共同締結(jié)一個(gè)新的平等的世界貿(mào)易規(guī)則,讓W(xué)TO這種霸權(quán)條約壽終正寢。只要賣(mài)-國(guó)-賊在臺(tái)上存在一天,一個(gè)又一個(gè)不平等條約就會(huì)不斷誕生出來(lái),而且都是有著正經(jīng)的原因,稍不留意中國(guó)人民就是萬(wàn)丈深淵。帝國(guó)主義緩慢的吸血已經(jīng)不能滿(mǎn)足他們的欲望,他們要與中國(guó)人民簽訂一個(gè)新的不平等條約:讓中國(guó)投6.6萬(wàn)億美元來(lái)完成減排標(biāo)準(zhǔn)。中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的成果已經(jīng)大多被外國(guó)資本攫取,中國(guó)承受了巨大的環(huán)境污染,西方卻還要把“碳排放”急劇增加的責(zé)任轉(zhuǎn)移到中國(guó)人民身上來(lái)。

人與人在公道的社會(huì)里都是平等的,只有職業(yè)分工不同,沒(méi)有高低貴賤之分。紀(jì)伯倫說(shuō):大殿的角石,并不高于那最低的基石。成為精英不是讓自己高人一等,而是應(yīng)該俯首甘為孺子牛。那種有了知識(shí)就自視甚高、貪圖享受的人;還有有了權(quán)力就作威作福、頤指氣使的人,違背了人人平等的精神。對(duì)一個(gè)有優(yōu)越才能的人來(lái)說(shuō),懂得平等待人,是最偉大、最正直的品質(zhì)。建國(guó)后有公安局的人提出實(shí)行警銜制,毛主席說(shuō):“實(shí)行警銜了,肩上扛著肩章,就不方便為人民群眾挑水、不方便為人民服務(wù)了?!泵飨鼐芰巳嗣窬斓膶?shí)行警銜制度的申請(qǐng),事實(shí)證明也的確如此。也只有創(chuàng)造出人人平等的氛圍,老百姓才敢于對(duì)管理者進(jìn)行監(jiān)督。我們完全可以創(chuàng)造一個(gè)人人平等的幸福社會(huì),那種拉大差距的措施只能讓普通百姓辛苦勞作卻買(mǎi)不起商品而導(dǎo)致生產(chǎn)過(guò)剩。我們必須通過(guò)走共同富裕之路,以共同富裕來(lái)破解不平等危局。也許只要有階級(jí)存在,階級(jí)間的不平等永遠(yuǎn)也不會(huì)消除,但人格上、尊嚴(yán)上的平等必須是永恒的追求。

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