（黑風(fēng)夜話71 蠡園）

太湖東北岸邊有一處內(nèi)湖，春秋時(shí)曾有越國大夫范蠡偕美人西施泛舟于此，湖因人而得名蠡湖，園也因湖而得名蠡園。臨水長廊，纖細(xì)小橋，駐足其上，但見柳梢戲水，層波推綠，軒亭爭艷，遠(yuǎn)山含黛，好一幅美麗的山水畫卷。

吳越爭霸是江南古老的傳奇，闔閭、夫差的霸氣，子胥、孫武的謀略，專諸、要離的冷血，勾踐、范蠡的隱忍，再加上西施、鄭旦的紅顏，你方唱罷我登場，把吳越春秋撥撩得精彩紛呈。當(dāng)闔閭和勾踐（當(dāng)然還有楚國的君王）坐上中原會(huì)盟的主席時(shí)，已標(biāo)志著華夏的版圖從黃河向長江的擴(kuò)張，昔日的斷發(fā)文身之人成為民族新鮮的血液。中華民族正是在從此以后的一次次大融合中波瀾壯闊發(fā)揚(yáng)光大。

如果故事的主角都是梟雄，刀光劍影，殺機(jī)四伏，總會(huì)覺得場面過于血腥凝重。因此美人登場，羽衣霓裳，暖風(fēng)熏香，把故事調(diào)和得五彩斑斕引人入勝。夫差的悲劇在于豪情中的柔情，雄壯里的雄渾。這類悲情人物到項(xiàng)羽時(shí)發(fā)展到極致，以后的歷史便吸取了教訓(xùn)，多了乘勝追擊，多了鐵石心腸，有道是“天若有情天亦老”，“不可沽名學(xué)霸王”。夫差的婦人之仁造就了另一類英雄，那就是忍辱負(fù)重、矢志不渝。勾踐夫婦肉袒入?yún)菍m為奴，衣衫襤褸蓬首垢面，居于石窟食不果腹，吳王出游時(shí)勾踐還要以背當(dāng)級執(zhí)鞭馬前，受盡百姓的指點(diǎn)。但患難中的勾踐身邊始終有一人陪伴，他就是范蠡。當(dāng)勾踐一行去國北上行到錢塘江邊時(shí)，范蠡和文仲曾有過一段對話，文仲說，四境之內(nèi)百姓之事你不如我，與人周旋臨機(jī)應(yīng)變我不如你。范蠡表示，委國事備耕戰(zhàn)就交給你，輔危主忍垢辱我不敢辭。他們相約，此去必返。吳宮三年，正是有了范蠡伴在左右，勾踐度過了重重難關(guān)，后來替夫差嘗糞伺疾，終于騙取了吳王的信任，返回了家園。此后便是十年生聚，十年教訓(xùn)，勾踐無時(shí)不刻不在想著復(fù)仇，為磨礪意志，他冬抱冰、夏握火，臥薪嘗膽，中夜泣嘯。為了麻痹對手，他為吳王覓得了營造姑蘇臺(tái)的神木；高臺(tái)建成，他又獻(xiàn)上了苧蘿山下的浣紗姑娘。西施是中國歷史上第一位來自民間的美女，她和那些被注入誤國標(biāo)簽的妲己、驪姬不同，也和那些被作為荒淫化身的宣姜、文姜不同，她身上肩負(fù)著復(fù)興越國的神圣使命?！氨鴱?qiáng)者，攻其將；將智者，伐其情?！彼敲廊擞?jì)的最早實(shí)踐者?！梆^娃宮中百花開，西施曉上姑蘇臺(tái)。霞裙翠袂當(dāng)空舉，身輕似展凌風(fēng)羽?！保◤堄穑┰趦A國傾城的美麗面前，夫差國破家亡，勾踐不會(huì)給他留下報(bào)復(fù)的機(jī)會(huì)。越軍的凱旋隊(duì)伍中沒有范蠡。他對文仲說：“狡兔死走狗烹；敵國破謀臣亡。越王為人長頸鳥喙忍辱妒功，可與共患難，不可與共安樂?！敝舫?，尤其是曾生死與共的近臣，人生的大智慧往往在退后一步的海闊天空中。文仲不信，結(jié)果成為第二個(gè)伍子胥。

關(guān)于西施的結(jié)局有多種說法，越王班師途中，勾踐夫人認(rèn)為她是亡國之物留之無用，于是西施被負(fù)石沉江。但人們是不愿意把亡國的重責(zé)壓在一位美麗女子身上的。正如羅隱所言：“家國興亡自有時(shí)，時(shí)人何苦咎西施。西施若解亡吳國，越國亡來又是誰？”

于是，乘扁舟出齊門，涉三江入五湖。在太湖絕佳處，多了一葉輕舟，好山好水，英雄美人，范蠡和西施出沒于微波蕩漾的湖面上。這位范大人還華麗轉(zhuǎn)身，靠養(yǎng)魚發(fā)家致富，后來生意越做越大，成為春秋首富陶朱公，也就是大家膜拜的財(cái)神爺爺。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

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