楊修之死，過(guò)在修也

傅伯勇

重讀《楊修之死》，有些感悟，仔細(xì)思之，才徹底明白，楊修之死，非操之過(guò)，實(shí)在楊修自身罷了。

楊修之過(guò)，在于“犯忌”，而且是“數(shù)犯”。一犯，恃才傲物，鋒芒畢現(xiàn)。曹操在門內(nèi)添“活”，他便知曹操嫌門“闊”，命人擅自改之。曹操知道后是什么反應(yīng)？是“操雖稱美，心甚忌之”。曹操手書(shū)“一合酥”，他便知曹操是叫人分而食之。曹操知道后是什么反應(yīng)？“操雖喜笑，而心惡之”。曹操本是多疑之人，豈容他人通曉自己的心意？對(duì)于曹操，這畢竟是心腹之患。有如此的“忌”和“惡”，楊修還能夠混下去么？二犯，放蕩不羈，不知進(jìn)退。曹操“夢(mèng)中殺人”，本來(lái)就是瞞天過(guò)海，掩人耳目。曹操殺人后，“人皆以為操果夢(mèng)中殺人”，已經(jīng)達(dá)到效果；但是他卻偏偏要把這層窗戶紙戳破，曰“丞相非在夢(mèng)中，君乃在夢(mèng)中耳”！對(duì)于曹操的障眼法，他一覽無(wú)遺，一語(yǔ)道破，弄得曹操好尷尬。如果說(shuō)，前兩樁事只是文字游戲，玩弄點(diǎn)小聰明，而這樁事已經(jīng)上升到曹操的威信與人格了。曹操知道后是什么反應(yīng)？是“操聞而愈惡之”。楊修作繭自縛，已經(jīng)如履薄冰。三犯，禍福不知，大事糊涂。從表面上看，楊修聰明伶俐；但是，從根本上看，楊修卻是大事糊涂。立世子之事，本是曹魏政權(quán)的大事，一個(gè)小小的秘書(shū)楊修你去瞎摻和干啥？在這件事上，楊修做了三樁蠢事：一是向曹操密告曹丕，曹操命人搜查，卻一無(wú)所獲，楊修讓自己陷于“譖害曹丕”的嫌疑之中，曹操“愈惡之”。二是曹操欲試曹丕和曹植之才干，得知曹植“吾奉王命，誰(shuí)敢阻當(dāng)”的能力背后，是楊修在支招，“操大怒”。三是弄虛作假，“操每以軍國(guó)之事問(wèn)植，植對(duì)答如流”，原來(lái)竟是“修又嘗為曹植作答教十余條，但操有問(wèn)，植即依條答之”，“操見(jiàn)了大怒曰‘匹夫安敢欺我耶’，此時(shí)已有殺修之心”。四犯，越俎代庖，惑亂軍心?！半u肋”之事，的確是曹操心中憂慮而隨口說(shuō)出，在曹操還沒(méi)有最終敲定前，楊修卻“便教隨行軍士，各收拾行裝，準(zhǔn)備歸程”。即使不是曹操，遇到其他人，楊修這樣做，可能也會(huì)受到處罰，更何況是曹操？更何況有前數(shù)犯？曹操當(dāng)然會(huì)以“今乃借惑亂軍心之罪殺之”。對(duì)于楊修之死，《三國(guó)演義》嘆曰：“身死因才誤，非關(guān)欲退兵”，這在一定程度上說(shuō)到了點(diǎn)子上；但是，在本人看來(lái)，更是缺乏大智慧、大謀略的“聰明反被聰明誤”，是不懂保身的自掘墳?zāi)?、咎由自取?/p>

“到哪匹山唱哪首歌”，人處在世間，尤其是在中國(guó)的行政部門當(dāng)下屬，更要善于明哲保身。有時(shí)候，可以退避三舍，惹不起躲得起；有時(shí)候，可以視而不見(jiàn)，聽(tīng)而不聞；有時(shí)候，可以哼哼哈哈，唯唯諾諾；有時(shí)候，可以裝聾作啞，裝瘋賣傻；有時(shí)候，可以轉(zhuǎn)移視線，顧左右而言他；有時(shí)候，可以隱匿藏形，不顯山不露水；有時(shí)候，可以作壁上觀，置身事外；有時(shí)候，可以三緘其口，群處守口；有時(shí)候，可以深居簡(jiǎn)出，獨(dú)善其身；有時(shí)候，可以......為了大局，為了長(zhǎng)遠(yuǎn)，為了大事，在不涉及大是大非的情況下，保住自己，存活下去，才是明智之舉，才是成就自己。

“前事不忘，后事之師”。大智如愚，大巧若拙。楊修之死，是一個(gè)大大的悲劇，在今天仍然具有強(qiáng)烈的警示意義，我們當(dāng)謹(jǐn)記。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

原文：

操屯兵日久，欲要進(jìn)兵，又被馬超拒守；欲收兵回，又恐被蜀兵恥笑，心中猶豫不決。適庖官進(jìn)雞湯。操見(jiàn)碗中有雞肋，因而有感于懷。正沉吟間，夏侯惇入帳，稟請(qǐng)夜間口號(hào)。操隨口曰：“雞肋！雞肋！”惇傳令眾官，都稱“雞肋”。行軍主簿楊修，見(jiàn)傳“雞肋”二字，便教隨行軍士，各收拾行裝，準(zhǔn)備歸程。有人報(bào)知夏侯惇。惇大驚，遂請(qǐng)楊修至帳中問(wèn)曰：“公何收拾行裝？”修曰：“以今夜號(hào)令，便知魏王不日將退兵歸也：雞肋者，食之無(wú)肉，棄之有味。今進(jìn)不能勝，退恐人笑，在此無(wú)益，不如早歸：來(lái)日魏王必班師矣。故先收拾行裝，免得臨行慌亂。”夏侯藹曰：“公真知魏王肺腑也！”遂亦收拾行裝。于是寨中諸將，無(wú)不準(zhǔn)備歸計(jì)。當(dāng)夜曹操心亂，不能穩(wěn)睡，遂手提鋼斧，繞寨私行。只見(jiàn)夏侯藹寨內(nèi)軍士，各準(zhǔn)備行裝。操大驚，急回帳召藹問(wèn)其故。藹曰：“主簿楊德祖先知大王欲歸之意?！辈賳緱钚迒?wèn)之，修以雞肋之意對(duì)。操大怒曰：“汝怎敢造言亂我軍心！”喝刀斧手推出斬之，將首級(jí)號(hào)令于轅門外。

原來(lái)?xiàng)钚逓槿耸巡欧艜?，?shù)犯曹操之忌：操嘗造花園一所；造成，操往觀之，不置褒貶，只取筆于門上書(shū)一“活”字而去。人皆不曉其意。修曰：“門內(nèi)添活字，乃闊字也。丞相嫌園門闊耳?！庇谑窃僦?，改造停當(dāng)，又請(qǐng)操觀之。操大喜，問(wèn)曰：“誰(shuí)知吾意？”左右曰：“楊修也。”操雖稱美，心甚忌之。又一日，塞北送酥一盒至。操自寫(xiě)“一合酥”三字于盒上，置之案頭。修入見(jiàn)之，竟取匙與眾分食訖。操問(wèn)其故，修答曰：“盒上明書(shū)一人一口酥，豈敢違丞相之命乎？”操雖喜笑，而心惡之。操恐人暗中謀害己身，常分付左右：“吾夢(mèng)中好殺人；凡吾睡著，汝等切勿近前。”一日，晝寢帳中，落被于地，一近侍慌取覆蓋。操躍起拔劍斬之，復(fù)上床睡；半晌而起，佯驚問(wèn)：“何人殺吾近侍？”眾以實(shí)對(duì)。操痛哭，命厚葬之。人皆以為操果夢(mèng)中殺人；惟修知其意，臨葬時(shí)指而嘆曰：“丞相非在夢(mèng)中，君乃在夢(mèng)中耳！”操聞而愈惡之。操第三子曹植，愛(ài)修之才，常邀修談?wù)?，終夜不息。操與眾商議，欲立植為世子，曹丕知之，密請(qǐng)朝歌長(zhǎng)吳質(zhì)入內(nèi)府商議；因恐有人知覺(jué)，乃用大簏藏吳質(zhì)于中，只說(shuō)是絹匹在內(nèi)，載入府中。修知其事，徑來(lái)告操。操令人于丕府門伺察之。丕慌告吳質(zhì)，質(zhì)曰：“無(wú)憂也：明日用大簏裝絹再入以惑之?！必缙溲裕源篌d絹入。使者搜看簏中，果絹也，回報(bào)曹操。操因疑修譖害曹丕，愈惡之。操欲試曹丕、曹植之才干。一日，令各出鄴城門；卻密使人分付門吏，令勿放出。曹丕先至，門吏阻之，丕只得退回。植聞之，問(wèn)于修。修曰：“君奉王命而出，如有阻當(dāng)者，竟斬之可也。”植然其言。及至門，門吏阻住。植叱曰：“吾奉王命，誰(shuí)敢阻當(dāng)！”立斬之。于是曹操以植為能。后有人告操曰：“ 此乃楊修之所教也?！辈俅笈?，因此亦不喜植。修又嘗為曹植作答教十余條，但操有問(wèn)，植即依條答之。操每以軍國(guó)之事問(wèn)植，植對(duì)答如流。操心中甚疑。后曹丕暗買植左右，偷答教來(lái)告操。操見(jiàn)了大怒曰：“匹夫安敢欺我耶！”此時(shí)已有殺修之心；今乃借惑亂軍心之罪殺之。修死年三十四歲。后人有詩(shī)曰：“聰明楊德祖，世代繼簪纓。筆下龍蛇走，胸中錦繡成。開(kāi)談驚四座，捷對(duì)冠群英。身死因才誤，非關(guān)欲退兵。”

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