克勤克儉，是早在上古時期業(yè)已形成的一種傳統(tǒng)美德。近讀古籍，《尚書?大禹謨》記載，舜贊揚禹“克勤于邦，克儉于家，不自滿假，惟汝賢?！边@應(yīng)是常用成語“克勤克儉”之最早出處。其后，對于勤儉的闡述則不勝枚舉。譬如，“君子以儉德辟難”（《周易》）。“量入以為出”（《禮記》）。“儉，德之共也；侈，惡之大也”（《左傳》）。“人惰而侈則貧，力而儉則富”（《管子》）。“地力之生物有大數(shù)，人力之成物有大限，取之有度，用之有節(jié)，則常足；取之無度，用之無節(jié)，則常不足”（《資治通鑒》）?！盀檎还c清。成家之道，曰儉與勤”（林逋《省心錄》）……

克勤克儉，成為中華民族的一種“基因”世代傳承，主導(dǎo)著的黎民百姓的生存方式。就拿我家來說，年少時就常聽父母講：人勤地不懶。看哪家的煙囪先冒煙，哪家的高粱先紅尖。在我的記憶中，父母常年是早看三星，晚看北斗，披星戴月，不輟勞作。父母還常說：吃不窮，穿不窮，算計不到就受窮。笑破不笑補。大改小，使不了。從小學(xué)直到高中畢業(yè)，我未曾買過一件成衣，穿戴皆為“慈母手中線”，且多用兩兄長的舊衣服改做而成。他們那些大實話式的“語錄”，就是對勤儉傳統(tǒng)的具體詮釋；他們那一生之辛勞，就是對勤儉傳統(tǒng)的身體力行。而億萬家庭的勤儉家風(fēng)匯集起來，便成為中華民族代代相傳的勤儉民風(fēng)。

克勤克儉，關(guān)乎國運興衰，既有深刻的歷史經(jīng)驗教訓(xùn)，更有重要的現(xiàn)實意義。晚唐著名詩人李商隱的《詠史》詩便高度概括總結(jié)了幾千年文明史的經(jīng)驗教訓(xùn)：“歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢。”習(xí)近平總書記在一次重要講話中引用了這個千古名句之后，極其深刻地指出：能不能堅守艱苦奮斗精神和勤儉節(jié)約的思想，是關(guān)系黨和人民事業(yè)興衰成敗的大事，是能否踐行全心全意為人民服務(wù)根本宗旨的原則問題。

克勤克儉，更是共產(chǎn)黨員的行為規(guī)范。前不久，中央下發(fā)了經(jīng)過修訂的《中國共產(chǎn)黨廉潔自律準則》，其中黨員廉潔自律規(guī)范第三條就是“堅持尚儉戒奢，艱苦樸素，勤儉節(jié)約”。我深知，作為一個有著四十五年黨齡的人，無論過去在職還是如今退休，對于這條既是傳統(tǒng)又是黨規(guī)的準則必當終生堅守，亦為子孫后輩樹立榜樣。

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