驪山是西安的一座名山。它是秦嶺的一個支脈，而人們常說的驪山又往往僅指其末端，即華清池那一段。驪山不靠自然風(fēng)景取勝，而以人文景觀馳名。它雖說為秦嶺的一支，卻遠(yuǎn)沒有秦嶺的恢宏氣勢。俗話說:一方水土養(yǎng)一方人。秦人豪俠的性格多少受到秦嶺霸王之氣的熏染。至今，陜西風(fēng)俗“八大怪”中“面條象褲帶”、“鍋盔象鍋蓋”、“有凳子不坐蹲起來”，和語音中多去聲重音，都存有古秦人豪俠的遺風(fēng)。秦嶺多有霸氣，中國橫斷南北氣候僅此一山。其氣籠罩秦川八百里，鑄就漢唐盛世。于是有“陜西黃土埋皇帝之說”。長安長安，長治久安。咸陽咸陽，遍地艷陽。驪山卻乏霸氣，雖其勝跡多與帝王有關(guān)，可給帝王帶來的多是晦氣，有史為鑒。

???說到驪山，必然先聯(lián)想到兩位帝王和美人，一為周幽王和褒似，一為唐玄宗和楊貴妃。先從他們說起。

?? 稍懂點歷史的人，都知道“烽火戲諸侯”的故事?！妒酚?周夲紀(jì)》記載:幽王嬖愛妃子褒姒，偏偏這大美人不領(lǐng)情，千金難買一笑。幽王昏了頭，為討寵妃歡心，竟玩起火來，演了一場烽火戲諸侯的兒戲。結(jié)果，褒似笑了，可不久江山也就易主了。這討笑的代價也太離譜了，以至千年之后仍遭人嘲笑、譏諷。清人朱集義有詩日:“幽王遺恨沒荒臺，翠柏蒼松秀作堆。入暮晴霞紅一片，尚疑烽火自西來。”至今，驪山上尚有烽火臺遺址。周幽王在驪山，首現(xiàn)帝王之晦氣。

?? 驪山是一座死火山，因此有溫泉，因此也成為帝王嬪妃享用之地。驪山的興盛莫過于唐朝。天寶六載（公元747年），唐玄宗在驪山環(huán)山建城，筑官殿，名“華清宮”。其中建有玄宗沐浴的“九龍湯”，和楊貴妃沐浴的“海棠湯”。每年十月幸臨，直到開春后才返長安。白居易《長恨歌》中有對貴妃沐浴的描述:“春寒賜浴華清池，溫泉水滑洗凝脂。侍兒扶起嬌無力，始是新承恩澤時?！庇謸?jù)宋《楊太真外傳》:“妃子既生于蜀，嗜荔枝。南海荔枝勝于蜀者，故每歲馳驛以進(jìn)?！倍拍劣性妼Ｕf此事，詩曰:“長安回望繡成堆，山頂山門次第開。一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來?！比A清宮無形中成了唐玄宗怠于政事，揮霍享受的見證。荒政的結(jié)果是安史之亂的暴發(fā)，可憐貴妃香消玉損，玄宗寶座丟失。此又是帝王之晦氣。

???說驪山，又不得不說聞名至今的“鴻門宴”?！妒酚?項羽夲紀(jì)》記載:秦滅亡后，項羽擺下鴻門宴。本來按范曾之計，是借赴宴之機(jī)殺掉劉邦?？娠嬔玳g，項羽手下留情，致使劉邦借故逃脫。在楚漢并立，楚強漢弱，一決雌雄的關(guān)口，項羽錯失良機(jī)。而劉邦借機(jī)蓄勢，終羽翼豐滿，出關(guān)與項羽一爭天下。結(jié)果項羽兵敗，以霸王別姬，自刎烏江的悲劇收場。史遷為之惜，后人為之嘆。然項羽之?dāng)?，敗?a target="_blank">自己。項羽是戰(zhàn)場上的英雄，政治上的侏儒。分封諸侯，鼠目寸光，無統(tǒng)一天下的政治報負(fù)。誅殺懷王，陷己孤立，缺乏政治眼光。政治上的接連失誤，導(dǎo)致了敗亡的結(jié)局。鴻門宴的主角是項羽，是幾近帝王級的人物，此又是帝王之晦氣。

???當(dāng)代秦始皇陵兵馬俑坑的發(fā)現(xiàn)，使秦始皇名響世界，驪山也跟著添光。想當(dāng)年，秦國依仗金戈鐵馬，傲視群雄。秦王贏政振臂一呼，如秋風(fēng)掃落葉，六國相繼瓦解，中華實現(xiàn)統(tǒng)一，成就千古一帝的英名。然曾幾何時，修陵墓，筑長城，施苛政，傷民心，動搖帝國根基，百年功業(yè)，兩世而亡。驪山還有“焚書坑”、“坑儒谷”等遺跡，亦為秦始皇的敗政。此又是帝王之晦氣。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

???驪山上也有現(xiàn)代元首級人物的活動遺跡。當(dāng)年民國總統(tǒng)蔣介石，曾在華清宮被國民黨將領(lǐng)張學(xué)良、楊虎城兵諫。這就是馳名中外的西安事變。西安事變迫使蔣介石放棄“攘外必先安內(nèi)”的反共政策，接受國共聯(lián)合，共同抗日的主張。現(xiàn)驪山存有“兵諫亭”，華清池五間房墻上當(dāng)年彈孔猶存。此又是現(xiàn)代版元首的晦氣。

???說驪山是帝王晦氣之地，非風(fēng)水之論，乃歷史使然，都是帝王自做自受的結(jié)果。驪山不是帝王建功立業(yè)之地，而是休閑享樂之地。順歷史潮流者祥，逆歷史潮流者晦；順民心者祥，逆民心者晦。凡物事，有晦必有祥，帝王之晦，人民之祥。過去帝王嬪妃享受之地，如今成了人民百姓旅游觀光的樂園。驪山不正是歷史進(jìn)步的見證嗎！

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