書(shū)生是酸的，這個(gè)我信。因?yàn)楣诺涞?a target="_blank">文字記載上都是，無(wú)論是野史正史亦或是戲曲，小說(shuō)里面的才子佳人，才子一定是窮困潦倒的，而佳人則一定是富家女，而富家女一般大抵都喜歡那窮困潦倒的書(shū)生，所以生發(fā)出許多的浪漫故事來(lái)。富家女一定會(huì)資助書(shū)生寒窗苦讀，不棄不離的守在那書(shū)生的身邊，及至一日金榜題名，春風(fēng)得意，一日看盡長(zhǎng)安花，于是乎，才子佳人終成眷屬，艷煞不少苦攻苦讀之人。

書(shū)生是酸的，一是因?yàn)楦F困潦倒，二是因?yàn)?a target="_blank">自己肩不能挑，手不能提，吃喝拉撒都得靠別人提供幫助，所以就連洗澡也很少洗了，衣服也不換了，所以全身就散發(fā)出一股酸味來(lái)。呵呵，說(shuō)笑了。

其實(shí)書(shū)生的酸是因?yàn)槭芰苏y(tǒng)的禮教束縛，在思想上形成了一種孤高，孤傲，脫離了社會(huì)，把自己的思維固定在古人的思維里。就象魯迅筆下的孔乙己，竊書(shū)不算偷，回字有幾種寫(xiě)法等等，盡一切能力為自己爭(zhēng)面子。就算是考取了功名，做了官，也因?yàn)閭€(gè)性的耿直而得罪權(quán)貴，得不到相應(yīng)的提拔和重用，他們忘記了人際關(guān)系是捧出來(lái)的，是恭維出來(lái)的，陶潛也好，李白也好，杜甫也好，政治是不需要這些人的，這些人在政治家眼中就是攪屎棍。如果能討好皇上，巴結(jié)權(quán)貴， 都能一步登天呢。忠臣和小人的區(qū)別就在于，小人可以逗樂(lè)而忠臣不能。書(shū)生可以做小人，但是很少，一般人都有一根傲骨，對(duì)人和事的態(tài)度就是不屑，見(jiàn)不得骯臟的東西，眼里容不得沙子，黑白分明，這些人是不為名不圖利的。他們把自己比作出污泥而不染的蓮花，比作勁松，青竹，寧折而不彎。他們也懂得水滿(mǎn)則溢，鋼硬易折的道理，但就是做不到隨波逐流，情緒經(jīng)常不得控制，容易激動(dòng)，發(fā)泄不滿(mǎn)，直面鮮血。當(dāng)人人痛恨結(jié)盟結(jié)黨，徇私舞弊的時(shí)候，你一個(gè)人置身事外，一塵不染，你不是異類(lèi)是什么呀。水至清則無(wú)魚(yú)呢。大凡具備有書(shū)生這種桀驁不馴的個(gè)性的，不管是古代，還是現(xiàn)代，不管是國(guó)外還是國(guó)內(nèi)，都是會(huì)被清除掉的。金無(wú)足赤，人就不能做完人。

再回觀現(xiàn)代的社會(huì)，因讀書(shū)而跳出了農(nóng)門(mén)的莘莘學(xué)子，無(wú)論你從事何種職業(yè)，事事掣肘，偶有不順，發(fā)泄一通，你就是憤青，當(dāng)然讀書(shū)而做了官的除外。因?yàn)楝F(xiàn)在的官者不再是幾千幾百年前的窮書(shū)生，酸書(shū)生了，現(xiàn)在的官者見(jiàn)多識(shí)廣，吹的是洋風(fēng)，讀的是洋書(shū)，不再接受傳統(tǒng)的做人做事的古訓(xùn)，不再受禮教的束縛了。開(kāi)名車(chē)，住紅樓，吃山珍，開(kāi)洋葷，不撈錢(qián)不是真官者，不養(yǎng)二奶三奶不是真官者。只要會(huì)逢迎，會(huì)拍馬，你就是我的人，我可以推薦你去黨校，去北大，甚至在國(guó)外掛名一個(gè)什么什么大學(xué)，鍍金回來(lái)做高官享厚祿，大把大把的鈔票任你揮霍，各種影星歌星，任你把玩，只要你緊密團(tuán)結(jié)在我的周?chē)揖捅Ｄ愀哒頍o(wú)憂(yōu)。官小我可以讓你做大官，錢(qián)少我可以讓你家藏千萬(wàn)。書(shū)生出道的官者脊梁骨彎了，傲骨丟了，酸氣無(wú)了，奴顏有了，媚骨生了。

可憐的酸書(shū)生啊。

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