2014.09.19

對(duì)于一個(gè)普通人來(lái)說(shuō)，他認(rèn)為可以陪伴自己一輩子的主要是自己。所以為自己而活便成了一種生命的本能。人活在世，能把自己打理好已是不容易，若再帶上一顆良心，有些人就覺(jué)得有些負(fù)累了，還有的人，除了覺(jué)得負(fù)累，還有些懶。自私是世界上苦難的根源之一。人為啥要自私，就是因?yàn)閷?duì)生命本身的認(rèn)識(shí)有問(wèn)題。如果能讓人明白，人生是有生死輪回，因果報(bào)應(yīng)的，就沒(méi)人自私了。人都不自私了，很多問(wèn)題就都解決了。然而“生死輪回、因果報(bào)應(yīng)”這些東西很多人不相信。他們相信人不為己天誅地滅，他們不信也是因?yàn)闆](méi)有人能講明白，沒(méi)有人能拿出證據(jù)讓他們相信。而相信“生死輪回、因果報(bào)應(yīng)”的人，小心翼翼的生活著。

需要區(qū)別合理的自私和不合理的自私。司馬遷說(shuō)得好，“天下熙熙，皆為利來(lái)；天下攘攘，皆為利往”。合理的自私例如吃飯，人本來(lái)就要吃飯，定義吃飯是羞恥和不道德，那我們的認(rèn)識(shí)是有問(wèn)題的，要在欲中達(dá)到共識(shí)，而不是禁欲。人為自己而活不叫自私，自私的是那些為自己而活卻傷害別人的人。人為自己活著，沒(méi)有錯(cuò)。不過(guò)要加上一點(diǎn)，在你為自己而活的同時(shí)，也用自己的力量幫助別人，這樣你的生命就會(huì)分成好多束，即使你死去了，你的存在也會(huì)在他們身上延續(xù)下去，宇宙萬(wàn)物本就是一體。合理的自私其實(shí)并沒(méi)有什么不好，因?yàn)槿擞袝r(shí)先實(shí)現(xiàn)存在才能實(shí)現(xiàn)價(jià)值。但合理的自私不是將自我利益凌駕于他人利益之上或侵犯他人利益。舉個(gè)例子，如果你想抽煙，那就應(yīng)該到非禁煙區(qū)去，否則你就是不合理的自私。

有時(shí)不是自私不自私的問(wèn)題，而是有沒(méi)有心眼的問(wèn)題。社會(huì)非常復(fù)雜，人必須要學(xué)會(huì)保護(hù)自己，想想看，人除了爸媽養(yǎng)，不相干的人會(huì)無(wú)緣無(wú)故地養(yǎng)嗎？大部分人都是這樣的，這不叫自私，這叫人的生存本能，如果再不明白，就會(huì)被人騙的。一個(gè)普通人若總?cè)ピ诤鮿e人的感受，結(jié)果自己都會(huì)失去方向。你在乎別人的感受，別人在乎你的感受嗎？普通人是要適當(dāng)自私的，不然在這個(gè)社會(huì)，是會(huì)被淘汰的。有時(shí)需要多為自己考慮下，從心理角度看自己過(guò)得好那才是真的好，別人不可能代替你的感受更不會(huì)代替你生活。自己的生活空間不應(yīng)該由別人來(lái)控制，我們要自己活在自己的世界里，不要受別人的影響，更不要活在別人的評(píng)價(jià)中，如果我們是一個(gè)普通的凡人，不是超人，那就沒(méi)有那么多的能力來(lái)讓別人來(lái)喜歡?，F(xiàn)在我們倡導(dǎo)助人為樂(lè)也要量力而行，就是因?yàn)槿诉m當(dāng)?shù)囊残枰运揭稽c(diǎn)。自私一點(diǎn)，就會(huì)對(duì)自己好一點(diǎn)，自己自然就感覺(jué)輕松了許多，好多要考慮的問(wèn)題都可以不管了，幸福自然就來(lái)了，有時(shí)幸福源于簡(jiǎn)單。一個(gè)人要做善事，也要看對(duì)方配不配。我覺(jué)得人要做的不是要自私或不自私，而是要有自主意識(shí)，要能分清哪些事情更重要！這就要懂得拒絕，會(huì)拒絕，做人就不會(huì)那么累。當(dāng)然完全自私也不好，你若為別人想，別人多多少少也會(huì)回報(bào)你，換成是你，你也不喜歡和一個(gè)完全自私的人打交道。

我們往往都為了保護(hù)自己而學(xué)會(huì)了自私，導(dǎo)致我們戴著面具生活，這是現(xiàn)實(shí)的生活、殘酷的社會(huì)逼迫我們學(xué)會(huì)的，如果你學(xué)不會(huì)，很可能會(huì)被排擠、被淘汰。沒(méi)有一個(gè)人愿意把100%的心思向別人透露，大家都會(huì)選擇隱藏自己，保護(hù)自己，表現(xiàn)起來(lái)就是虛偽，但其實(shí)只要大家把握個(gè)度，處理的好還是會(huì)左右逢緣的，但如果這個(gè)度把握的不好那就真的是小人了!是過(guò)度的自私行為了!虛偽其實(shí)是一種手段，分不清該對(duì)誰(shuí)虛偽該對(duì)誰(shuí)不虛偽，那么這個(gè)人就是虛偽的；如果該虛偽時(shí)虛偽，不該虛偽時(shí)不虛偽，那么這個(gè)人還不能算虛偽。

在有些事情中，人不應(yīng)該自私，否則會(huì)變得心胸狹隘，不愿與人相處；但在感情上還是自私點(diǎn)好，畢竟遇到一個(gè)自己喜歡的人不容易，不能輕易讓給別人??！不同的情況決定人是否要自私多一點(diǎn)還是少一點(diǎn)。對(duì)于兩個(gè)人相處，不可以太傻，不要為不值得的人付出太多，那樣結(jié)果會(huì)傷到自己。有時(shí)人要先會(huì)愛(ài)自己，才會(huì)愛(ài)他人。合理的自私也是愛(ài)自己的一種表現(xiàn)，懂得對(duì)自己好的人多少都會(huì)有自私的行為，想對(duì)自己好，才會(huì)自私。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

在現(xiàn)實(shí)社會(huì)里許多人都會(huì)從小羔羊成長(zhǎng)為披著羊皮的狼，這些人心理素質(zhì)很好，真的可以當(dāng)面一套背后一套，不害臊的事做起來(lái)自然而沒(méi)有破綻，可見(jiàn)他們心理承受能力強(qiáng)。這些人能在殘酷的競(jìng)爭(zhēng)中生存下來(lái)，是因?yàn)樽运降眠^(guò)了頭，到了損人利己的地步了，在他們身上野獸的成分高于人的成分，或者說(shuō)他們應(yīng)該不算是人，因?yàn)樗麄儧](méi)有遵守做人的一般原則。他們會(huì)說(shuō)：生活在現(xiàn)實(shí)社會(huì)里的人只能面對(duì)現(xiàn)實(shí)，人不可能在真空里生活，現(xiàn)在這個(gè)社會(huì)就是這樣，不“人吃人”就不錯(cuò)了。說(shuō)實(shí)話，當(dāng)每個(gè)人單純的年齡一過(guò)，一旦進(jìn)入社會(huì)，為了生存，大部分人最愛(ài)的還是他們自己，不是有這樣一句話嘛，對(duì)別人仁慈就是對(duì)自己殘忍，這些話可能有些殘忍但卻是事實(shí)。如果人不現(xiàn)實(shí)，社會(huì)就不會(huì)現(xiàn)實(shí)，不顛倒黑白，那還叫“眾生”嗎？現(xiàn)實(shí)的社會(huì)讓每個(gè)人都要自我保護(hù)，人們?cè)絹?lái)越自私就會(huì)讓現(xiàn)實(shí)變得更無(wú)情。

其實(shí)，人人都有一顆自私的心，問(wèn)題是：如何把自私變成大愛(ài)，這不是人人都能做到的，唯有能認(rèn)識(shí)人的本質(zhì)的人才能做到。人的價(jià)值觀念不同自然追求就不同，這就看這個(gè)社會(huì)的價(jià)值尺度停留在什么層面上，如果標(biāo)準(zhǔn)高，社會(huì)上的風(fēng)氣自然就好。準(zhǔn)確認(rèn)識(shí)社會(huì)，不要有抱怨?，F(xiàn)在改變自己，改變世界。

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