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誰向國(guó)門陳丹青?

2015-12-15 10:56 作者:楊慕文  | 5條評(píng)論 相關(guān)文章 | 我要投稿

誰向國(guó)門陳丹青?

過去有段時(shí)間,一直在看陳丹青的書。但就其《談話的泥沼》這本書而言,總是不能夠準(zhǔn)確領(lǐng)會(huì)其中所傳達(dá)的思想。而今,時(shí)隔一年多,再看一遍,方才有點(diǎn)小感想,寫出來,這是我對(duì)他的一點(diǎn)粗陋認(rèn)識(shí)。

陳丹青是生長(zhǎng)于紅色中國(guó)的后移民于美利堅(jiān)共和國(guó)的知識(shí)分子(勉強(qiáng)算得上),現(xiàn)在好像又以美國(guó)人的身份,住在北京城里。他自己說過:中國(guó)沒有知識(shí)分子,要有,也只有姿勢(shì)分子。他的出現(xiàn),難道僅僅只是一個(gè)特例嗎?

上個(gè)世紀(jì)風(fēng)起云涌,幾代中國(guó)人被時(shí)代水煮油炸,折磨的不成人樣。我們的偉大領(lǐng)袖毛主席說過:一切反動(dòng)派都是紙老虎。是的,由人操縱的政治運(yùn)動(dòng),本身就是吃肉不吐骨頭的老虎。這老虎,磨牙允血,殺人如麻。我們的國(guó)家,有多少人談“虎”色變呢?在接二連三的運(yùn)動(dòng)中,又有多少人的心智被消耗殆盡,老死獄房??jī)r(jià)值觀錯(cuò)位的年代中,有多少次生離死別,就有多少次切膚之痛!

“當(dāng)局者迷,旁觀者清”,陳丹青以當(dāng)事人之身份,以局外人之眼光,分析看待這些令人糾結(jié)的問題,自然會(huì)得到一種全新的認(rèn)識(shí)。少一點(diǎn)憤青的無理取鬧,多一些智者的理性思考。人雖然是感情生物,但畢竟是一株會(huì)思考的葦草。陳丹青,就是這樣一株葦草。

自言曾師承于木心---這位差不多被時(shí)代遺忘殆盡的江南游子。一生無過百年,倒有大半輩子漂泊海外。多少個(gè)日,江南游子,不帶吳鉤,只能用一支禿筆,看時(shí)間,盡在漂泊中零落塵泥。華兒女,自來有著同樣的去國(guó)之悲,在廣袤的江湖里游蕩。這江湖,殺人如草不聞聲,一個(gè)人,縱使遍體鱗傷,但只要能夠卑微的活著,本身就是一種幸運(yùn)。江南游子的高足置身事外,對(duì)當(dāng)下中國(guó)的種種怪象予以評(píng)價(jià),由于所處角度的關(guān)系,非常容易形成一種冷峻的筆調(diào)。以這種姜白石一般的冷峻,時(shí)不時(shí)冒出三兩句粗口,同時(shí)冷不丁夾雜些流氓氣,也無傷大雅。我們見慣了戴高帽穿小鞋,說三兩句粗話就有罪嗎?我們接受了被灌輸?shù)某绺撸簿屯瑯幽芙邮芩送呓膺@卑鄙的崇高。( 文章閱讀網(wǎng):www.sanwen.net )

經(jīng)歷過“文革”的人們,在這個(gè)世紀(jì)里,面對(duì)的是一片文化的殘?jiān)珨啾凇P叛龅氖д{(diào),早已經(jīng)不是三兩天的事情。百廢待興,一切都要從頭開始!幸賴我們這個(gè)古老的民族,早已經(jīng)習(xí)慣于這隔三差五般的陣痛,錘煉出強(qiáng)大的自我療傷功能。時(shí)至今日,中國(guó)人內(nèi)里不知是否病入膏肓,至少在表面上血?dú)夥絼?。結(jié)束了“集體無意識(shí)”的年代,又因?yàn)橐痪浯颐Φ摹跋蚯翱础?,全民都奮力奔跑,個(gè)體哪有時(shí)間用來思考?所有人,都被時(shí)代的潮流裹挾著向前跑去。時(shí)過境遷,我們來一句:“哎,你這人,都陳芝麻爛谷子的事情了,咱就不提他了。”我們是真的而忘記了呢,還是假裝忘記了呢?一句話,我們怕傷和氣,“和衷共濟(jì)”是中華民族的傳統(tǒng)美德,我們不愿也不敢破壞老祖宗留下的這觀念。君不見,戊戌變法,挑戰(zhàn)傳統(tǒng)的六君子鮮血撒在菜市口骯臟的土地上。于是,在死亡的威脅面前,我們退而求其次,寧愿黑夜里自己舔舐傷口,也要在所有人面前扮出一副健健康康的樣子。想來史上最大的鬧劇,莫過于“皇帝的新裝”。所有人都心知肚明,所有人都心照不宣,但大家都裝的一本正經(jīng),看上去若無其事。呵呵,好家伙,這就是咱脾性---表里不一。

陳丹青說:“中國(guó)人有個(gè)毛病,人家的事好像是自己的,自己的事好像是人家的。”正是這種主客的錯(cuò)位,讓我們產(chǎn)生了多少不必要的誤會(huì)?但愿在這個(gè)新時(shí)期里,我們能夠痛定思痛,將這種鬧劇降低到最低庫存。我們畢竟是血肉之軀,實(shí)在經(jīng)不起這綿綿無絕期的折騰。

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