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老家門前的那沓田

2015-12-09 14:43 作者:文人李白  | 7條評論 相關(guān)文章 | 我要投稿

老家門前的那沓田

老家,那沓田,現(xiàn)在只有時間和空間概念了——因為它在視覺上幾乎已經(jīng)消失。

生活過的老家在鄉(xiāng)下,一個20戶百余人的小村莊。莊子的斜對門,有一沓梯田,兩條田間石板路,伴和著兩條灌溉小溝渠,蜿蜒直上山腰,將梯田分為四個區(qū)間,因為梯田大小不一,石板路和小溝渠就不成條理般通直,折折拐拐、曲曲彎彎,像隨意丟棄在地的草繩。從下往上,或從上往下,沒法數(shù)清梯田的層數(shù),大丘田與小丘田錯落交織,沿山勢疊加,累計上百丘,20余畝??仗餄M水,陽光一照,猶如平放的百塊玻璃,泛出金色光芒;綠秧茁壯,則似千層綠錦,透著無限希望;稻谷成熟了,它又是展開的黃色錦緞,綻放出豐腴的笑靨。

這片梯田有一套科學(xué)的灌溉系統(tǒng),充分體現(xiàn)了先人們的智慧。梯田的最上方,從南邊山溝引出一條橫行渠道,從北邊山溝也引出橫行一條渠道。南邊渠灌溉南邊兩個區(qū)間的梯田,北邊渠灌溉北邊兩個區(qū)間的梯田,渠水沿著田間縱向分布的兩條水渠分灌到每一丘田里。生產(chǎn)隊時代,田里作物品種統(tǒng)一規(guī)劃,且有專門的看水員管水,不存在灌溉水的爭議。責(zé)任制后,田承包到戶,田里的作物自己耕種,品種自行確定,對水的需求產(chǎn)生了時間差。豐水時機,灌溉水源充足,田水都能得到保障,但枯水季節(jié),山溪水容易干枯,灌溉就發(fā)生了問題,上下田、左右田之間開始存在誰先灌水,誰后灌水,及多灌水和少灌水的爭議。眼見千百年來和睦相處的鄰里關(guān)系產(chǎn)生裂痕,有些頭腦的村民思考出了問題解決的方法。他們在縱向主渠道上建立起自動分水系統(tǒng),方法簡單適用,在每丘田田水人口的主渠道上放置一塊平石,攔住下行的水,在入田口處也放置一塊平石,主渠石與入田口平石齊平,主渠道攔水石處積蓄起一定水量后,一部分流向田里,一部分漫過攔水石繼續(xù)向下;每丘田的另一端開挖一個出水口,出水口邊也同樣放置一塊平石,略高于田平面,田里富余的水就流入下面的田里。如此反復(fù),每丘田都自行得到灌溉。

這片梯田朝向東方,山勢平緩,整整接受大半天的陽光照耀,村子里的其他南北走向的耕田一年一季,這片梯田可以一年兩季。這是老家的黃金寶地——梯田豐,日子豐,梯田歉,日子窮。

這片田是黃金田,它是村民的生存保證,村民因此象神一樣崇敬它。在耕種和收割時,都默認了一套敬重的規(guī)矩,犁田時,從最中間的四丘田四條牛同時開犁,然后推向上下四周,寓意著四季豐收在望;收割時,也分為四組,從四端的田開鐮,寓言收獲歸倉。每個組一臺打稻機,四個男勞力,八個女工(有時是四個小孩):四個男勞力,其中兩個踩打稻機,兩個送谷回倉庫,四個小孩肯定是給踩打稻機的男勞力遞送禾把,四個女勞力割禾。這種對這片田敬重而產(chǎn)生的勞作方式,直到責(zé)任制才被打破。( 文章閱讀網(wǎng):www.sanwen.net )

給我記憶最深的,除了這片田里的收獲,還有在這片田里發(fā)生的一些另類故事。

當時實行工分制,工分決定秋后分成。男勞力比女勞力基本工分高,男勞力最高工分是10分,女勞力最高工分只有8分,成年男勞力90%是10分,女勞力只有隊長的妻子是8分。我母親等幾位平時勞動能力強的婦女對此提出反對意見,她們膽敢提意見,來自兩個方面的理由,一是她們確確實實勞動貢獻不比隊長的女人差,甚至強;二是她們養(yǎng)家需要工分積累。有一年,我清楚地記得,開犁犁田時的另一番壯觀情景——兩個女勞力和兩個男勞力同時掌犁,開展犁田比賽。兩個男勞力是平時的耕田能手,也許是男勞力們樂意女人提高工分,更或許是輕視婦女從事重體力勞動的能力,一天下來的結(jié)果,男、女勞力的犁田面積相差無幾。這一年年底,有11個女勞力的工分基數(shù)提高到8分。婦女能頂半邊天,在那時的農(nóng)村,隨時可以找到例證。

物盛就衰,老家斜對門的那沓田沒有跳出例外。

熱鬧的集體和集體的熱鬧,沒有溫飽辛苦勞作的村民,貧困可謂是集體制的標簽。于是責(zé)任制應(yīng)時需而生;農(nóng)村的貧窮落后,對年輕一代失去了吸附力,在集體管束力稍有松動時,掙脫土地束縛,背井離鄉(xiāng)漂泊游離入經(jīng)濟相對發(fā)達的城市,成為應(yīng)然選擇。老家那沓田里曾經(jīng)的集體熱鬧從此被打破,那沓田里,慢慢地,只有三三兩兩的幾個年邁老人偶爾出沒;村莊也從此開始萎靡,隨著時代大潮,自生自隱而走向消亡。

梯田不光是消失了熱鬧,世移時逝,它的功能也在悄然地發(fā)生著變化。沒有年輕勞力的人家,老人們用鋤頭翻耕,在田里種植些蔬菜,這還稍許保留了梯田的農(nóng)用性質(zhì);在城里長了見識的年輕人,發(fā)現(xiàn)種風(fēng)景樹賣到城里可獲利的商機,他們就把山上可作風(fēng)景的樹挖下來,或者購買花木種苗,移栽到責(zé)任田里。一些小葉小莖的苗木栽種在田里,對田的損傷不是太大。但大樹栽下去,對田是有致命的損害:首先需要挖出一個大坑,才能容納帶土移栽來的樹木,被鋸去樹尖的大樹,要在田里成活,生長出新枝,盡管人為地施了肥,甚至掛了營養(yǎng)針,它還是需要吸收田里大量的營養(yǎng),特別是在將風(fēng)景樹挖出賣時,連帶挖走了眾多的肥泥,肥田徹底貧瘠了。

在田里勞作了一輩子的老人們,與年輕人抗爭過,甚至罵他們是敗家子。年輕人根本不理睬這些過時的勞動“英雄”,他們用收益回擊老人們的指責(zé)。這是老人們心中的隱痛,他們的時代,沒有給自己、給子孫足夠的溫飽,他們田里付出一生的辛勞,收獲的只是貧窮,老人們無言以對。但他們骨子里無論如何也放不下對這沓田的熱情結(jié),他們深知,土能生萬金,土地是不糊弄人的,你愛惜了它,尊重了它,它總有一天會回報你的辛勞。他們盡自己最大的能量對那沓田施以愛意,山洪,有時連沙帶草摧毀了山溪邊的稻田,老人們總是在農(nóng)閑時,頂著子女們的阻攔和嘲笑,一個一個石頭,一根一根樹杈,一箕一箕泥沙,愚公一樣搬運,還原損毀的稻田。

折騰還有更重的,近幾年來,年輕人將住房也折騰到了田里,那沓田里不時有房子生長出來。父親站在田邊,感嘆地流下淚水來,他無不愴然地,象預(yù)言家一樣地說“農(nóng)田不種糧,總會鬧饑荒”。

糧食是生存之需,土地是糧食之母,母親沒了,人還能生嗎?!

父親其實不知道,占田建房,他只是看見了樹木,尚沒有看見森林,在它不知道的外面世界里,交通建設(shè)、小城鎮(zhèn)建設(shè)、招商引資項目建設(shè),房地產(chǎn)開發(fā),都在大片大片地占用耕地、農(nóng)田,一座城、一家廠、一條路,生生地長在平疇的農(nóng)田里。

是的,田之不存,人將焉生。也許有人辯駁,只要工業(yè)發(fā)達,手中有錢,從外國購買糧食,成本還低于自己生產(chǎn)。

短視的目光和行為,將成為我們民族的災(zāi)難,這個龐大人口的國家和民族,一旦在糧食上被人卡了脖子,將無以自救。沒有經(jīng)歷過和生存危機搏斗的人,一時是不能理解這一點的,但等到理解了,為時卻已晚。

救救耕地,守住民族生存的根基!

作者 湖南省安化縣人民法院 李文斌

首發(fā)散文網(wǎng):http://www.277762.cc/subject/3802813/

老家門前的那沓田的評論 (共 7 條)

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  • 襄陽游子
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  • 春暖花開
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  • 醉死了算球
    醉死了算球 審核通過并說 熱鬧的集體和集體的熱鬧,沒有溫飽辛苦勞作的村民,貧困可謂是集體制的標簽。于是責(zé)任制應(yīng)時需而生;農(nóng)村的貧窮落后,對年輕一代失去了吸附力,在集體管束力稍有松動時,掙脫土地束縛,背井離鄉(xiāng)漂泊游離入經(jīng)濟相對發(fā)達的城市,成為應(yīng)然選擇。老家那沓田里曾經(jīng)的集體熱鬧從此被打破,那沓田里,慢慢地,只有三三兩兩的幾個年邁老人偶爾出沒;村莊也從此開始萎靡,隨著時代大潮,自生自隱而走向消亡。
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