一，環(huán)境

北京又從衛(wèi)星地圖上消失了，奧巴馬把絕密情報(bào)憤怒地摔在辦公桌上，質(zhì)問(wèn)道：到底是什么先進(jìn)武器，這么大的城市說(shuō)不見就不見了？用手機(jī)打開環(huán)保局的網(wǎng)站一看：重度污染！

當(dāng)我走在廊坊的每條街道，我的心似乎從來(lái)都不能平靜，除了發(fā)動(dòng)機(jī)的轟鳴和電氣之音，眼前的所有我踏馬都看不清。

走在天津，從來(lái)沒(méi)覺得有一天鼻毛竟然成了生活必需品。

在邯鄲，由于霧霾，今兒賣雞蛋灌餅的給我多夾了三倍的土豆絲，是因?yàn)榭床磺鍔A了多少……夾了好幾次……太多了我抖到塑料袋里了不少！

出門上班，沒(méi)走多遠(yuǎn)回頭一看，家沒(méi)了……( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

邢臺(tái)一個(gè)記者采訪一老大媽，大媽你覺得這種霧霾天氣對(duì)你有什么影響，大媽說(shuō)道:“我是你大爺”……

有多少石家莊的灰姑娘女孩，夢(mèng)想著找個(gè)白馬王子，誰(shuí)知道，馬和王子都沒(méi)來(lái)，霧霾來(lái)了，最后如愿以償?shù)某闪嘶夜媚铮?/p>

在公園，看著若隱若現(xiàn)的植物，影影綽綽的鬼影，恍惚中覺得自己是一波波僵尸中的一個(gè)。

2015年11月30日，滄州市公安局。“知道因?yàn)樯哆M(jìn)來(lái)的吧？”“不知道啊，出門就被捉了?！薄吧傺b糊涂！霧霾天出門，就算吸毒！”

覺得自己顏值不夠的趕緊趁這幾天去相親找個(gè)對(duì)象嫁了吧。

唐山今晨，在霧霾中摸索出門，朦朧中看見路旁一老者，獨(dú)坐桌旁，肩披白褂，桌子上擺一小圓筒，里面都是簽。我上前去拿起圓筒晃了半天抽出一支簽遞上去，說(shuō)：“老先生，人生如霧，何處是路？給解一卦吧！”老頭說(shuō)：“我就賣個(gè)早點(diǎn)，你晃我筷子干嘛！”

保定萬(wàn)博廣場(chǎng)一群人聊天。甲說(shuō)：霧霾太大了，我去公園溜圈狗，回來(lái)一看，擦！把別人家狗牽回來(lái)了。乙說(shuō)：是大，今天我去接孩子放學(xué)，結(jié)果把別人兒子領(lǐng)回來(lái)了……丙大叫不好，便沖了出去。大家不解。丁說(shuō)：他媳婦今天去八方買衣服，到現(xiàn)在還沒(méi)回來(lái)……”

剛才聽衡水交通臺(tái)的廣播，一個(gè)哥們打電話和主持人交流，都快哭了，說(shuō)外面霧太大看不清紅綠燈，車開到中間看清是紅燈了，都連闖了四五個(gè)了，咋辦??？主持人安慰他說(shuō)，沒(méi)事，霧大，照不清你車牌號(hào)！”

保定今天煙霧繚繞！能見度五米！早上一同事開車迷路了，下車尋找路標(biāo)?？吹铰愤呉粋€(gè)哥們兒也在尋找就上前去問(wèn)：‘哥們兒，這是哪？’這哥們兒很詳細(xì)地為他指明道路！道聲謝剛想走，轉(zhuǎn)身問(wèn)那個(gè)哥們兒：‘你都知道路了卻不肯走，你還在找什么呢？’那哥們回答：‘我也是看路標(biāo)來(lái)著！路標(biāo)找著了！可是我找不到我的車了！

正可謂：霧霾罩當(dāng)空，人間似仙境，汽車爬路邊，雙閃加霧燈，兩眼細(xì)分辨，不敢往前行。財(cái)政靠歌廳，經(jīng)濟(jì)靠煤坑，富人耗資源，百姓扛罪行，豪車排量大，尾氣污染重，污染沒(méi)人管，環(huán)?？抗物L(fēng)，當(dāng)官不作為，坑害老百姓。情侶逛街走，必須手牽手；撞上一棵樹，分開兩邊走，過(guò)樹人不見，牽回一條狗。北上廣不相信眼淚，江浙滬不相信郵費(fèi)，晉魯豫不相信好官，京津冀不相信好肺，云貴川不相信酒醉，港澳臺(tái)不相信房貴，霧霾天不相信路對(duì)，化工廠不相信排廢，老百姓花花的落淚，活著真他媽的受罪。

誰(shuí)應(yīng)該為環(huán)境買單？

治理污染已成共識(shí)，但誰(shuí)支付治理成本成為爭(zhēng)議的焦點(diǎn)。一個(gè)引起關(guān)注的論點(diǎn)是“百姓要為呼吸新鮮空氣埋單”。在成本中增加環(huán)境污染治理費(fèi)用，比如提高能源價(jià)格。對(duì)企業(yè)征收環(huán)境稅，企業(yè)仍會(huì)將此轉(zhuǎn)嫁到商品價(jià)格中，實(shí)際上還是消費(fèi)者自己埋單。確實(shí)，百姓已經(jīng)在為呼吸新鮮空氣埋單了。

空氣和水已經(jīng)被污染，新鮮空氣已經(jīng)成為奢侈品。在家中安裝各種空氣凈化器，到空氣清新的地方度假……可這只能營(yíng)造一個(gè)宜居的小環(huán)境，我們更多時(shí)候是與其他人在一個(gè)被污染的大環(huán)境中呼吸空氣，不得不為改善這個(gè)大環(huán)境而埋單。

為呼吸新鮮空氣埋單，是人們?yōu)橄硎芄I(yè)化發(fā)展成果不得不支付的代價(jià)。公眾并不只是污染的受害者，很多時(shí)候也是污染的制造者：汽車的尾氣，使用空調(diào)，生活越來(lái)越依賴電……這些都是空氣的污染源，這個(gè)問(wèn)題上，沒(méi)有誰(shuí)可以站在道德高地上把霧霾的矛頭指向別人。正如有人批評(píng)愛把PM2.5監(jiān)測(cè)儀帶在身邊監(jiān)測(cè)空氣并轉(zhuǎn)發(fā)監(jiān)測(cè)數(shù)據(jù)的潘石屹，稱潘石屹開發(fā)樓盤的工地也是污染源之一，小潘應(yīng)該去自家工地測(cè)測(cè)。

但也要防止一種“泛責(zé)任論”傾向，就是以“百姓要為呼吸新鮮空氣埋單”的名義將環(huán)保變成一筆糊涂賬，將環(huán)保責(zé)任都推到百姓身上。應(yīng)該分清主次責(zé)任和道德法律責(zé)任，不能以含糊其辭的“人人有責(zé)任”掩飾政府的決策失誤和企業(yè)的唯利是圖。很多企業(yè)直接往居民的飲用水源中排污，輿論批評(píng)其是“要錢不要命”，其實(shí)這種批評(píng)只對(duì)了一半：他們確實(shí)“要錢”了，可要的卻不是自己的“命”，而是別人的“命”。他們把空氣和水弄臟了，從不喝這些水，可以在賺夠錢后移居到其他地方，而當(dāng)?shù)乩习傩諞](méi)法移居，還得留下喝這水、呼吸這空氣。這種情況下，怎么能企業(yè)排污，百姓埋單呢？

一個(gè)官員就曾痛批過(guò)這種現(xiàn)象，說(shuō)：不少地方企業(yè)違法排污，結(jié)果卻是“老板賺錢、群眾受害、政府埋單”，這不能允許。必須讓污染企業(yè)付出代價(jià)，必須在制度設(shè)計(jì)時(shí)精準(zhǔn)地做到誰(shuí)污染誰(shuí)埋單。

二，教育

最近，看到了這樣一個(gè)觀點(diǎn)，博得大家一致認(rèn)同。觀點(diǎn)認(rèn)為：我們未來(lái)生活質(zhì)量的高低，取決于今天學(xué)校班里的那些“差生”，而不是那些班上的優(yōu)秀學(xué)生，更不是那些考去清華北大的尖子生們；因?yàn)?，未?lái)為你提供賣菜、收電費(fèi)、送水，維修，送奶，乘電梯，理發(fā)，廚師，護(hù)理，清潔，保姆，裝修，電工，取暖，用水，燃?xì)猓_出租車等無(wú)所不在的日常服務(wù)人員，很多就是今天的這些“差生”。而那些尖子生，就像今天的社會(huì)精英們一樣，卻同大家一起競(jìng)爭(zhēng)這些人力服務(wù)需求，而不能給大家的日常生活提供出什么幫助。

這些學(xué)習(xí)成績(jī)差的人，能真正讓你切實(shí)體會(huì)到生活質(zhì)量的高低。毋庸諱言，任何一所學(xué)校都有“差生”，并且，“差生”被邊緣化似乎成了一種普遍趨勢(shì)。有些學(xué)校更是公然歧視“差生”——給“差生”戴“綠領(lǐng)巾”，將“差生”驅(qū)趕到最后一排，為“差生”單獨(dú)編班等。校園里的“嫌貧愛富”，流行病般侵蝕著太多校長(zhǎng)、教師的心。

正是因?yàn)椤安钌北黄毡楫?dāng)成了“累贅”，所以，當(dāng)我們看到優(yōu)秀教師偏愛“差生”的時(shí)候，我們才感到格外欣慰。對(duì)分?jǐn)?shù)的狂熱膜拜，使我們忽略了太多不該忽略的東西。挫敗感本已經(jīng)使“差生”苦不堪言，遭白眼又給他們的傷口撒鹽。我們常常納悶兒，為什么越是“差生”毛病就越多——抽煙、上網(wǎng)、逃課、出走……而“標(biāo)簽效應(yīng)”告訴我們：當(dāng)一個(gè)人被一種詞語(yǔ)名稱貼上標(biāo)簽時(shí)，他就會(huì)做出自我印象管理，使自己的行為與所貼的標(biāo)簽內(nèi)容相一致，而這也正是“差生”被稱為“差生”之后越來(lái)越差的原因。

前蘇聯(lián)一個(gè)著名教育家曾經(jīng)創(chuàng)辦過(guò)一所“幼年違法者工學(xué)團(tuán)”，這個(gè)工學(xué)團(tuán)的學(xué)員全都是失足少年。一個(gè)后來(lái)成為成功人士的學(xué)員這樣回憶道：“老師注意到我的人格，可是那時(shí)，我自己還不知道什么是人格。這是他對(duì)我的第一次溫暖的、人道的接觸?！本褪菓{著這種“溫暖的、人道的接觸”讓這個(gè)老師創(chuàng)造了教育的奇跡。當(dāng)年那些失足少年，被他成功塑造成了專家、學(xué)者、干部、企業(yè)家，國(guó)家勛章獲得者和衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)英雄等等。

對(duì)比我們的教育，出了很多問(wèn)題，而其中最大的問(wèn)題之一就是在對(duì)待差生的的態(tài)度與做法。這種做法與態(tài)度是導(dǎo)致我們今天社會(huì)道德滑坡，社會(huì)不安定，生活質(zhì)量不高，沒(méi)有責(zé)任感，玩世不恭，團(tuán)伙犯罪，敵對(duì)社會(huì)，人與人之間冷漠，殘酷，犯罪率升高，社會(huì)公德意識(shí)差等諸多社會(huì)問(wèn)題的原因之一。我們一直關(guān)注的教育不成功問(wèn)題上大多注意著所謂那些“高分低能”“高材生不良心理傷害他人及父母家人”等，而沒(méi)有把差生教育失敗放在教育失敗的內(nèi)容當(dāng)中。而往往認(rèn)為差生的行為是本人的行為，與教育無(wú)關(guān)，其實(shí)這才是大錯(cuò)特錯(cuò)呢，沒(méi)有哪個(gè)人天生的就是壞人，就不學(xué)好，就不愿優(yōu)秀。我們的教育失敗恰恰就是制造了這么多的差生，給社會(huì)造成了巨大的損害。其實(shí)，這部分失敗所導(dǎo)致的對(duì)本人與社會(huì)的危害才是更大的。

我舉這樣一個(gè)非常現(xiàn)實(shí)的例子就能說(shuō)明問(wèn)題。我們的父母已經(jīng)年邁高齡，哪天說(shuō)不定行走時(shí)摔倒在路上，能夠幫助我們攙扶起的摔倒在地的老父母的人一定是左鄰右舍沒(méi)有什么經(jīng)商上學(xué)能力而留守在家的父老鄉(xiāng)親。假如這些人沒(méi)有公德意識(shí)，我們的父母就會(huì)倒地不起。如果我們的教育成功，這種擔(dān)心就會(huì)成為多余。你的鄰居是一位市長(zhǎng)，他很優(yōu)秀出色，但是他公務(wù)繁忙，攙扶起我們父母的人，絕大多數(shù)的時(shí)候不會(huì)是這個(gè)市長(zhǎng)而是其他左右鄰居的普通人。

我認(rèn)為，教育的成功與否不是看你培養(yǎng)了多少高材生，而是要看你改變了多少差等生才更有意義。

沒(méi)有誰(shuí)不喜歡這樣的句子——“愛出者愛返，福往者福來(lái)”。但是，我們不妨想想看，如果“差生”今天收到的只有歧視與侮辱，那么，明天他奉還社會(huì)的，除了冷酷與怨恨還能有什么呢？智者說(shuō)：“源頭之石，改變了河流的走向?！痹改切疫\(yùn)地做了“源頭之石”的人意識(shí)到自己存在的意義，意識(shí)到自己對(duì)于河流的意義，意識(shí)到河流對(duì)于大海的意義；愿每一條河流在回望迢遙來(lái)路的時(shí)候都能夠深情地說(shuō)：“感謝那源頭之石，賦予了我有尊嚴(yán)的流向?！?/p>

三，處事

中國(guó)人求的是圓滿，絕對(duì)不是對(duì)錯(cuò)。

實(shí)際上這是最難做到的。大家最討厭沒(méi)是沒(méi)非的人，但是大家最不喜歡是非分明的人。凡是是非分明的人，人緣都不好，事情都辦不通。我們是要求很高的民族，我們要在圓滿當(dāng)中去分對(duì)錯(cuò)，分對(duì)錯(cuò)分到不圓滿，那你就前功盡棄。

西方人是很簡(jiǎn)單的，對(duì)就是對(duì)，錯(cuò)就是錯(cuò)，中國(guó)人絕對(duì)沒(méi)有這回事。在中國(guó)，經(jīng)常犯錯(cuò)的人反而沒(méi)有事，經(jīng)常對(duì)的人反而搞得倒楣透頂，這是不是很奇怪？你要知道，你越對(duì)，你得罪的人就越多。必須要說(shuō)明，我們絕對(duì)不是要你同流合污，絕對(duì)不是要你投機(jī)取巧，但是我們要你顧慮大家的面子，要你能夠隨機(jī)應(yīng)變，要你能夠忍氣吞聲，否則這個(gè)是非永遠(yuǎn)是講不通的是非在中國(guó)社會(huì)是高度困難的一件事情，說(shuō)清楚一點(diǎn)，我們是中有非，非中有是，這個(gè)人這一部分做對(duì)了，他一定有一部分是做錯(cuò)的。

一個(gè)服務(wù)員跟客人吵起來(lái)，你再有理由，也還是你錯(cuò)，為什么？你讓他不高興，你就是錯(cuò)的。不管你怎么對(duì)，你讓他不高興，那你就是錯(cuò)了。

西方人吵架，對(duì)錯(cuò)會(huì)分得很清楚。中國(guó)人兩兄弟吵架了，是不能分誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò)的。因?yàn)榉至四銓?duì)我錯(cuò)以后，兄弟就不會(huì)同心，以后就沒(méi)有感情了。我們看到西方人兄弟之間的感情是沒(méi)有我們深厚的。大人在處理這種兄弟吵架的事情時(shí)，一定要說(shuō)兩個(gè)都有錯(cuò)，兩個(gè)都該罵，然后還要告訴他們，兄弟只有不吵架才是對(duì)的，只要吵架，兩人都錯(cuò)。

我們中國(guó)人講的是大是非，只要是兄弟就不能吵架，有什么事好好商量。而分出誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò)相對(duì)于不吵架這個(gè)大是非來(lái)說(shuō)就算小是非了，小是非分半天，分到最后離心離德，盡管天天住在一起，但是有時(shí)候還不如路人。

現(xiàn)在的小孩會(huì)把自己的房門關(guān)起來(lái)，告訴爸爸媽媽，我的信你們不能看?？墒歉改?jìng)儾粫?huì)接受這樣的說(shuō)辭，不看怎么知道自己的孩子在干什么？那種允許孩子有個(gè)人隱私的做法都是外國(guó)人的東西。外國(guó)人是孩子的事情他自己負(fù)責(zé)，外國(guó)孩子到18歲以后，他跟父母幾乎沒(méi)什么關(guān)系了。

我們的社會(huì)，孩子到了30歲，還是父母的孩子；孩子40歲做錯(cuò)了事情，做父母的依然會(huì)感到很丟臉。

外國(guó)人看到小孩，會(huì)先問(wèn)：“你叫什么名字？”大家可能看到這個(gè)都覺得很好笑：小孩叫什么名字，這不重要，叫什么都沒(méi)有多大關(guān)系。在我們的社會(huì)里不會(huì)這樣問(wèn)，我們看到小孩，二話不說(shuō)，先問(wèn)：“你爸爸是誰(shuí)？”他爸爸是誰(shuí)，這個(gè)比較重要，孩子叫什么名字又有什么關(guān)系呢？可見，人們永遠(yuǎn)是連在一起的，中國(guó)人見到小孩，比較關(guān)心的是他爸爸是誰(shuí)，對(duì)于孩子的名字我們不太注意，因?yàn)樗至坎粔颉Ｆ鋵?shí)，孩子的名字很重要，孩子總有長(zhǎng)大的時(shí)候，孩子是未來(lái)，你對(duì)掌握著未來(lái)的人不重視，你還有什么未來(lái)？而且我們據(jù)此可以隨時(shí)變化——你爸爸是誰(shuí)——我爸爸是領(lǐng)導(dǎo)——請(qǐng)進(jìn)請(qǐng)進(jìn)，拿出家里最好的巧克力糖給他吃。

有人就因此說(shuō)中國(guó)人很勢(shì)利。我想請(qǐng)問(wèn)大家：勢(shì)利好不好？你說(shuō)不好。那我告訴你，就是因?yàn)閯?shì)利，我們?yōu)榱吮蝗思铱吹闷?，所以才?huì)爭(zhēng)氣，才會(huì)不斷上進(jìn)，否則，如果大家都一樣，你還要那么努力，那么辛苦干什么？我們中國(guó)人，無(wú)論到了哪里，永遠(yuǎn)都會(huì)想一件事，叫做：光宗耀祖！

你說(shuō)好。那你太膚淺了。難到活著就是為了讓別人看得起嗎？

我們中國(guó)人很現(xiàn)實(shí)很勢(shì)利，這樣到底好不好呢？我想，到現(xiàn)在為止，我們已經(jīng)非常清楚了，中國(guó)的事情沒(méi)有什么好，也沒(méi)有什么不好，四個(gè)字，合理就好?？墒?，哪里有絕對(duì)的合理？

所以說(shuō)，中國(guó)文化講的是中庸之道，都是社會(huì)學(xué)的實(shí)踐者，都要學(xué)會(huì)處理人際之間的各種關(guān)系，所以練就了大批的社會(huì)學(xué)家或者說(shuō)政治家。自然科學(xué)講的是實(shí)事求是，一就是一二就是二，是就是是非就是非，是非分明。而我們恰恰缺少了這些東西，所以，自然科學(xué)獎(jiǎng)勵(lì)很少有我們獲取。有些人可通過(guò)抄襲別人的技術(shù)成果晉升職稱，他們可以有很高的技術(shù)職務(wù)，但卻很難搞出尖端的創(chuàng)新。我們需要更多的科學(xué)家！

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