我自己的1840年以來(lái)的恥辱(17)
17、嚴(yán)亮這個(gè)混球就沒(méi)有一絲一毫的恩可以沾邊了。初次相遇,一上來(lái)他就把屎尿向我臉上抹。再后來(lái)接管張琨那頭豬狗,壞事做絕,也把自己弄成無(wú)家可歸的喪家犬。
嚴(yán)亮要學(xué)習(xí)張琨畫(huà)虎。結(jié)果畫(huà)虎不成反類(lèi)犬。比張琨更壞,失敗的也更慘。
張琨的壞屬于自不量力,沒(méi)有自知之明下的壞和慫恿壞人作惡的壞。
嚴(yán)亮則屬于骨子里的與生俱來(lái)的天性壞。老天送他投人胎的時(shí)候,就給他一個(gè)胎記,讓他張了一雙歪斜的眼睛標(biāo)注他是壞人。
嚴(yán)亮在客觀上保護(hù)和延長(zhǎng)了張琨橫行無(wú)忌,明火執(zhí)杖,做土皇帝的淫威和時(shí)間。許多人對(duì)張琨及其一伙爪牙的瘋狂、猖狂,大施淫威早已經(jīng)難以忍受。但人們不反張琨。為時(shí)什么?張琨比嚴(yán)亮好一點(diǎn),嚴(yán)亮比張琨更壞。如果讓張琨下課,嚴(yán)亮必定出來(lái)上課。與其讓嚴(yán)亮壞還不如讓張琨壞。所以就任由張琨飛揚(yáng)跋扈,不可一世,怕嚴(yán)亮上來(lái),情況更糟。所以容忍了張琨。
曾經(jīng)有至少5個(gè)人對(duì)我說(shuō):不要罵張琨,嚴(yán)亮上來(lái)更壞。( 文章閱讀網(wǎng):www.sanwen.net )
果然一個(gè)更惡的人,趕走一個(gè)不知天高地厚的、有些惡的人取而代之,帶來(lái)的是更大的惡。
反過(guò)來(lái),張琨這個(gè)有些惡的人也保護(hù)了更惡的嚴(yán)亮。張琨如果不是那樣的飛揚(yáng)跋扈,那樣的獨(dú)斷專(zhuān)行,那樣的剛愎自用,那樣的不可一世,那樣的威風(fēng)凜凜,那樣的胡作非為,那樣的爛數(shù)票子,嚴(yán)亮就抓不住張琨的短處,嚴(yán)亮就沒(méi)道理、沒(méi)武器整走張琨。
正是張琨把自己的刀交到嚴(yán)亮手上,才讓嚴(yán)亮逼走張琨,自己上臺(tái)并模仿張琨繼續(xù)作惡,并且有過(guò)之無(wú)不及。
多行不義必自斃。兩個(gè)惡棍前后腳變成臭狗屎。
據(jù)說(shuō)戰(zhàn)后的以色列人一直追殺納粹余孽。日本人把中國(guó)人蹂躪成那樣,我們還自作多情的把繼續(xù)作惡的日本人當(dāng)朋友。鼓吹要世世代代友好下去。結(jié)果人家就準(zhǔn)備再開(kāi)戰(zhàn)。所以我主張做以色列人,要追殺惡人、追殺敵人。
嚴(yán)亮這種惡人,絕不屬于寬恕的對(duì)象,必須要追殺。
但嚴(yán)亮已經(jīng)遁身匿跡,找不到了。
于是我給嚴(yán)亮一個(gè)手機(jī)短信:嚴(yán)亮,我慈悲為懷,超渡一個(gè)邪惡的靈魂,試圖把一個(gè)吃屎的貨超渡為一個(gè)吃飯的貨,讓你這豬狗在地獄去再造人形!讓六道輪迥的軌道去處理你這個(gè)邪惡的家伙吧。
經(jīng)常有聰明人說(shuō)這樣的聰明話:你說(shuō)一個(gè)人有問(wèn)題,那可能就是那個(gè)人的問(wèn)題。你說(shuō)另一個(gè)人有問(wèn)題,還可以確認(rèn)為那個(gè)人的問(wèn)題。你說(shuō)大家都有問(wèn)題,那就是自己的問(wèn)題了。
這個(gè)推理不錯(cuò)。但這只是事情存在的一種情況。事情同時(shí)存在著多種情況。比如,有時(shí)候一個(gè)壞人遇到的是一群好人。但還有另外的情況:一個(gè)好人遇到的是一群壞人。甚至還存在一群好人對(duì)一群壞人甚至更復(fù)雜的情況。在復(fù)雜情況下,簡(jiǎn)單思維高明人的話就站不住腳了。
我提倡人要有綜合的錯(cuò)綜復(fù)雜的立體思維,多層次思維,加減乘除的混合運(yùn)算的疊加思維,這樣才會(huì)有一個(gè)精確的對(duì)錯(cuò)得數(shù)。但人群中有幾個(gè)人具備亞里士多德,蘇格拉底,康德的思維?大多數(shù)人的思維停留在一個(gè)朋友一條路,一個(gè)敵人一堵墻,有奶便是娘的使用主義思維,因此有幾個(gè)人能認(rèn)清復(fù)雜事物的真相。
我罵張琨的真相,罵嚴(yán)亮的真相,罵那頭豬狗的稀少到只有豬狗才有的真相,誰(shuí)能從表面看得清?
站在珠穆朗瑪峰的人,看農(nóng)民造的一個(gè)大糞堆很清楚。
在大糞堆上生出的一只蛆,怎么能看清珠穆朗瑪峰的高度?
所以,我不和沒(méi)有哲學(xué)立體思考問(wèn)題的人論長(zhǎng)論短的必要。我該罵的東西必須要罵,我敢報(bào)的恩我也知道報(bào)。
還有一個(gè)說(shuō)法就是:一個(gè)人對(duì)另一個(gè)人,10件事中九件做的是好事,一件沒(méi)做好,就罵人家。
同上面所說(shuō),這樣的人也存在。但同樣存在思維簡(jiǎn)單的人想不出來(lái)的多種復(fù)雜情況。
我和這些狗屁東西之間可不是一件事與九件事的問(wèn)題,顛倒過(guò)來(lái)是九件事與一件事的因果。如果他們不天天做惡事,我早就假裝糊涂過(guò)去了。我不是沒(méi)有聽(tīng)過(guò)鄭板橋的"難得糊涂"。
我還有舉世渾濁我獨(dú)清的獨(dú)守。你能說(shuō)魯迅罵了那么多人魯迅有問(wèn)題?但我罵的人也不是對(duì)我一點(diǎn)恩德都沒(méi)有。我是大仇說(shuō)大仇,小恩說(shuō)小恩。冤說(shuō)夠了,我來(lái)例舉我所得過(guò)的恩。
王永統(tǒng)對(duì)我的恩:1990年派我去太原參加了一個(gè)全國(guó)化工技工學(xué)校教材編審會(huì)。我有機(jī)會(huì)在太原看了語(yǔ)文課本中的晉祠,有機(jī)會(huì)上五臺(tái)山上拜神求佛,清洗我的心靈。
尚俊對(duì)我的恩:1991年派我到中國(guó)人民大學(xué)軟科學(xué)培訓(xùn)班聽(tīng)國(guó)務(wù)院發(fā)展研究中心專(zhuān)家講課。1992年派我去青島參加國(guó)務(wù)院下屬機(jī)構(gòu)的政策研究研修班。順道爬了泰山,看了孔廟孔林孔府。1994年派我參加國(guó)家經(jīng)貿(mào)委舉辦的改革開(kāi)放15年工業(yè)企業(yè)展覽,近距離見(jiàn)到許多黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人,開(kāi)闊了我的視野。寫(xiě)文章需要我學(xué)習(xí)。在政策研究室寫(xiě)文章的方式是:一人走來(lái)走去或坐對(duì)面吹,一人拿筆記,這樣動(dòng)腦的辛苦和寫(xiě)字的辛苦就分開(kāi)攤在兩人身上,不是太累,所以誰(shuí)寫(xiě)文章都要拉我去做記錄,因此大家覺(jué)得我沒(méi)功勞有苦勞。一夜寫(xiě)3000到6000字的文章非常累,你一夜抄6000字試試,吃不消!所以派我學(xué)習(xí)除了開(kāi)闊視野也帶有放松休息的照顧性質(zhì)。
張琨給我的恩:帶我去北京出差一次,開(kāi)會(huì)一次。去新疆烏魯木齊開(kāi)會(huì)兩次,游歷了天山天池,吐魯番,過(guò)果子溝,看艾比湖,到伊犁及邊境,到霍爾果斯口岸。在無(wú)錫辦過(guò)一個(gè)年會(huì),經(jīng)江蘇進(jìn)安徽,看了歙縣牌坊,上了黃山,去了同里,上海。那時(shí)候我是教育處玩文字游戲的,開(kāi)學(xué)術(shù)會(huì)是我本行。另外,在教育處,范子琪副經(jīng)理特批一個(gè)會(huì)議邀請(qǐng)函,到廬山參加會(huì)議,取道成都,經(jīng)重慶看渣滓洞,過(guò)長(zhǎng)江三峽到九江上廬山開(kāi)會(huì)。再就是張琨派我參與高考招生服務(wù),接觸了許多大學(xué)老師,也拓展了視野。這在經(jīng)常有出差機(jī)會(huì)的公司機(jī)關(guān)來(lái)說(shuō)屬于正常工作,但我還是寧愿把它列入張琨對(duì)我的恩德。至于張琨在教育處給我個(gè)副科長(zhǎng),我感覺(jué)我當(dāng)個(gè)老師并不丟人,奔50的人了,當(dāng)個(gè)副科長(zhǎng)實(shí)在丟人。但也列入張琨對(duì)我的恩德。加減乘除的混合運(yùn)算運(yùn)算下來(lái),我作為"全蘭化公司唯一能幫他忙"的人,我對(duì)為他抬轎子的付出大大超過(guò)他給我的一點(diǎn)小恩小惠。恩怨相抵對(duì)沖,怨是恩的1000倍,我寧可不要這些恩也決不要受這些辱??紤]到"滴水之恩",所以,如果張琨還有臉求我做別人做不了的事,我依然幫他做。但他做的那些惡心事,挨罵是必不可少的,不存在忘恩負(fù)義的事。特別是他慫恿那頭豬狗對(duì)我的侮辱和暴力,是我一生中遭遇到的唯一的巨大恥辱,我連雪洗恥辱的機(jī)會(huì)和能力都沒(méi)有,對(duì)于張琨這樁罪是罪不可赦,十惡不赦!在一個(gè)意識(shí)的限度內(nèi)必須清算。
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