虛幻的靈魂
當(dāng)你看見一個老人跌倒在地上你是扶還是不扶？近幾年總是能在新聞上看見許多關(guān)于扶跌倒老人被坑的事件。明明是做了好事卻被反咬一口，可想而知當(dāng)事人的心情究竟是什么樣的。
對老人的失望？不，這是對國人的失望，究竟還是什么原因讓國人變得毫無人性人情可言。
當(dāng)看到這樣的新聞時，網(wǎng)絡(luò)上幾乎都是一片痛罵聲。話語之難聽，就連旁觀者也不見得看得下去。但是相反，這些事只是沒有出現(xiàn)在自己身上，若是當(dāng)事人就是自己，心想面對這樣的事情您又該作何處理？
老人是社會中的弱勢群體，尊老愛幼自古以來就是中國的傳統(tǒng)美德。但是這種美德卻在慢慢的消散在國人的內(nèi)心深處。以至于國人都變得冷漠無情，這樣的根源在于何處？
可能就算是專家也未必能給出一個中肯的答案。做好事被訛，這是少部分，但是在網(wǎng)絡(luò)飛速發(fā)展的今天，一傳萬都不是難題。可能前一秒在北京發(fā)生的一件小事，下一秒就可能被傳到非洲某個偏僻的小村莊里。
就算這是少數(shù)。但是大多數(shù)人畏于前人的教訓(xùn)，當(dāng)再次遇到同樣的事情時，或許就沒那么果斷。甚至轉(zhuǎn)身冷漠的離去，就連熱鬧都不敢多看一眼。以至于悲劇時刻上演。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )
終于有人想出了一個好辦法既做了好事也不至于被訛詐誣陷。那就是在做好事之前要看看周圍有沒有可以拍到自己的攝像頭，或者是用隨身攜帶的手機(jī)將做好的全過程錄制下來，以防止到最后被黑。
這無疑是一個好辦法?？梢哉f是至今為止最好的辦法。不過我卻認(rèn)為這可能不是最好的辦法。因為你不可能預(yù)計碰瓷什么時候會出現(xiàn)，可能在你騎著自行車的下一秒身邊的老人就突然倒在你的身邊。我想這個時候要是你身邊沒有攝像頭，周圍又沒有什么人的話，可能這瓷算是碰的很完美了。
所以我覺得要是做好事得用上錄像或是攝像頭的話，不如在身上自己裝一個攝像頭來的實際。
當(dāng)做好事都需要出動媒體宣傳的話，這個社會可能就真的存在很大的問題了。
每天都能看到各種各樣的公益廣告。小孩給媽媽端水洗腳的公益廣告很少見到了。大多數(shù)見到是公交車讓座，將地上的紙屑隨意撿起這樣的廣告，而且還得耗費(fèi)大價錢請知名明星代言。
這些平日里看上去很普通的事情，在如今國人的眼中卻慢慢的變得利益化和商業(yè)化。
當(dāng)一些觸手可及的事情變得需要用規(guī)則來約束的時候，所有的事情就變的沒有意義了。
見到很多城市的大街上總貼著這樣的標(biāo)語“亂丟垃圾者罰款50元”，這樣確實起到了很好的制約效果。而對于視錢如命的國人來說，50塊確實不是小數(shù)目了，何況是因為這些小事。
“事不關(guān)己，高高掛起”這句話似乎很實用于如今的社會。和自己無關(guān)的事情憑什么要去管。
于是人都變得冷漠無情，傳承千年的文化似乎也隨著這樣的情緒慢慢的消散，可能到最后就會消失在十三億人的心中。
再來說說老人摔倒訛人?！睹献印分杏羞@樣一句話“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”中華傳承千年的美德在當(dāng)代文化的沖擊下在慢慢的消散，若是持續(xù)這樣可能在將來的某一天這樣的美德將蕩然無存。
老人在如今的中國社會是一個極其敏感的字眼。提到老人的第一印象不是白發(fā)蒼蒼歷經(jīng)滄桑的長者，而是倒在路邊訛詐勒索的丑惡嘴臉。
就算不將扶老人小孩這件事上升到道德的層面。看到老人跌倒，小孩跌倒，每個路過的人伸出援助之手都在情理之中，但是如今的社會，絕大多數(shù)人會選擇無視。
這樣的事情不能說誰的對錯。另類的老人只是個別，而看到老人跌倒不去攙扶，只是看熱鬧或是冷漠走開。這樣的做法無疑是在褻瀆靈魂深處最干凈的東西。
另外一方面，媒體的“強(qiáng)大”。彭宇案的出現(xiàn)有多少媒體說出了真正的情況。為了商業(yè)的點(diǎn)擊率和收視率盲目的將案件的效果夸大。這樣做的后果無疑就是讓一些本就心生畏懼的國人更加害怕。于是社會就變得更加的冷無無情。
孩子說，“老師說了，看到老人跌倒了要扶老人起來，過馬路要參附老人”
而母親這樣教育孩子說“寶貝，老人跌倒了是故意的，所以你不能去扶她，不然他會說是你推到她的”
孩子還想在說什么，似乎覺得媽媽的說法有些錯誤。但是對于一個五歲的孩子來說，父母所做的所說的一切都是必須遵從的。
于是這樣的社會風(fēng)氣也隨之傳遞到了下一代身上。當(dāng)她以后面對同樣的事情時，一樣會選擇漠視。
而在國際上，中國公民似乎也成為了一個流行詞語。中國人，泛指所有的貶義。很多出國的人將原本不屬于中國的文化元素帶到了國外。
每當(dāng)聽到國際新聞上說，據(jù)統(tǒng)計在國外某景點(diǎn)隨意丟垃圾，隨地吐痰，中國人游客占百分之五十以上。這時候身為一個中國人是心痛的，是無比憋屈的。
似乎孔夫子留給后人的德義禮信并未被國人所繼承吸收。反而在日漸發(fā)展的社會里被金錢利益沖擊的蕩然無存。這些原本根植在華夏名族骨子里的東西被越來越多的骯臟的東西說浸染。
說起游客，在國內(nèi)這樣的不文明更甚?？偸悄苈牭侥陈糜尉皡^(qū)的千年梅花樹被無情折枝。而折枝的理由竟是千年梅花樹能夠帶來富貴。本來被人們當(dāng)成寶貝一樣的千年“樹妖”卻成了某些人口中的神物。
我實在想不通，社會如此發(fā)展，按理說這樣毫無意義的迷信，應(yīng)該在當(dāng)今社會已經(jīng)不可能存在了。事實上是我小看了國人的豐富的想象力。這能夠說是信仰嗎？也許是吧，每當(dāng)這個時候我就在想或許這就是國人的信仰。所以國人才會變成這般。
于是很多人開始追溯根源，究竟是什么讓國人對別人的事情如此“熱情”，而對于和自己相關(guān)的事情卻又如此冷漠？
這是矛盾的，也是不矛盾的。千年的社會發(fā)展，原本存在于某一個名族骨子里的氣節(jié)也將隨著國家的更替換代而變換著。
總有些人在這變換的過程中迷失本心，消散在金錢利益的海洋中。其實歸根于底，就是社會發(fā)展帶來的金錢利益效果。
金錢利益下建立起來的低級的世界觀、人生觀和價值觀。錢的價值早已超脫一切。人性早已泯滅在金錢構(gòu)建的利牢獄之中。很多人將一生都奉獻(xiàn)給了一所70年產(chǎn)權(quán)的房子，或是一輛價值不菲的車子。而真正意義上得到的無非就是金錢利益之下所得到的另一種大眾追求的價值罷了。
扭曲的價值觀已經(jīng)將國人從人性的邊緣推向萬劫不復(fù)。如今的國人更像是一臺只有程序的機(jī)器，無限模仿者生活中傳來的各種命令，然后沒有任何目的重復(fù)這同樣的事情，一直到自己老去死去。
近年旅游的人越來越多，似乎國人是在鋼筋混凝土的密林中壓抑許久，出來透透風(fēng)。其實不然，很多出來旅行的人又有幾個人是真正的旅行。無非就是向逃避都市生活中早已承受不住的壓力罷了。
其中很大一部分人只是盲目的跟風(fēng)而已。看著別人旅行，似乎整個人都覺得少點(diǎn)什么，于是也買上些戶外裝備去旅游。就像是很多父母看到別人家的父母給自己的孩子報各種補(bǔ)習(xí)班。然后自己也跟著報補(bǔ)習(xí)班，卻從來不看自家孩子就近愿不愿意，有沒有這方面的天賦。
國人的虛榮心已經(jīng)根植在骨髓之中。做事為了表象的虛榮而承諾；做人為了表象的虛榮而活著。當(dāng)所有事情都是只是為了表象，生活也就沒了意義，每個人都是虛假的，這和意境又有什么兩樣。我更愿意相信國人都是郁郁癥的患者。
再者說起做好事，本事好事但是在鏡頭下的好人好事怎么都覺得那是一種虛偽。很多鏡頭下的名人其實做的事情微不足道。但是在鏡頭下卻被毫無底線的放大宣傳，有時候就會懷疑，這無底線的宣傳究竟是為了給國人做榜樣，還是媒體背后利益的驅(qū)使？
“做大事者不拘小節(jié)”這是中國流傳已久的名句。意在鼓勵成大事者應(yīng)該縱觀全局，不要局限于一點(diǎn)。但是經(jīng)過無數(shù)人的曲解之后，這句話似乎變成了一種借口。
隨手丟垃圾，隨地吐痰。成大事者，何必在意這樣的“小節(jié)”?？墒钦l會認(rèn)真的去想，古今中外，哪位成大事者會不拘這樣的小節(jié)。還有這樣的“小節(jié)”還算是小節(jié)嗎？
成大事者如是連自己都約束不了如何成大事？
生活里每當(dāng)無所事事的時候，媒體總會給你來一個特別勁爆的消息，雨詩也只有那么一點(diǎn)點(diǎn)索然無味的東西，卻能夠滿足國人那點(diǎn)可伶的好奇心。
所謂三人成虎，原本子虛烏有的事情，被無限放大以后，似乎就成了真的了。輿論就此產(chǎn)生。沒有經(jīng)過證實，或是不是親眼所見，我寧愿相信，那些事情只是為了滿足觀眾胃口而隨意編造出來的茶余飯后的談資罷了。
有時候會莫名的悲哀失望。國人的熱情用在了本和自己毫無相關(guān)的明星生活身上。冷漠無情卻用在了老人小孩跌倒后的離去、隨意破壞公共物品的無所謂、漠然踐踏五千年歷史的道德文化。
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