你是哪國(guó)人

你是哪國(guó)人？

平日里，如果有人冷不丁這樣問一句，即便是句玩笑話，被問的那人也一定會(huì)怒火中燒，甚至怒發(fā)沖冠，然后大罵道：“你才不是中國(guó)人呢！”

一句玩笑話，犯得著這么較真兒?jiǎn)幔?/p>

犯得著！怎么犯不著？這里面問題大著呢！

我們不妨從一則名人軼事說起。相傳新中國(guó)成立之初，有人拿著所著書稿請(qǐng)教史學(xué)大師陳垣，陳老先生注視稿本，見有“遠(yuǎn)東”二字，沉默良久，猛然問道：“你是哪國(guó)人？”其人語塞，面赤而退。老先生不愧是一個(gè)有涵養(yǎng)的人，批評(píng)時(shí)多多少少留了些余地，沒有“一棍子打死”，因?yàn)槊媲斑@位終究不是一個(gè)良知盡失的人，其“面赤”之態(tài)，應(yīng)該是可貴的“良心發(fā)現(xiàn)”，還不至于罪該萬死。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

好奇之下，我查閱了一些關(guān)于陳垣的史料，終見其錚錚鐵骨和浩然正氣?！捌咂摺笔伦儽l(fā)后，北平淪陷，身處險(xiǎn)境的陳垣沒有隨波逐流，而是堅(jiān)決與敵斗爭(zhēng)。在大學(xué)講壇上，他講顧炎武的《日知錄》，講全祖望的《鮚埼亭集》，以此自勵(lì)，亦借以勉勵(lì)學(xué)生愛國(guó)。同時(shí)，他還以史學(xué)研究為武器，連續(xù)發(fā)表史學(xué)論著，抨擊敵偽漢奸，表現(xiàn)出不屈不撓的民族氣節(jié)。由此看來，陳老先生的可貴并非逞一時(shí)之氣，而是一以貫之，其愛國(guó)之心與生俱來，為國(guó)之舉與時(shí)俱進(jìn)，顯示出“泰山崩于前而色不變”的超常定力和“留取丹心照汗青”的堅(jiān)定信念。

無獨(dú)有偶，還有一個(gè)餓死不領(lǐng)美國(guó)“救濟(jì)糧”的朱自清先生。在反饑餓、反內(nèi)戰(zhàn)的斗爭(zhēng)中，他身患重病，仍簽名支持《抗議美國(guó)扶日政策并拒絕領(lǐng)取美援面粉宣言》，并囑告家人不買配售面粉，始終保持著一個(gè)正直的愛國(guó)知識(shí)分子的高貴氣節(jié)和高尚情操。不難想象，一個(gè)為學(xué)問而生的學(xué)者，一個(gè)為文學(xué)而活的文人，竟然在一堆又一堆“軟骨頭”面前豎起了一道看似單薄卻無比堅(jiān)挺的脊梁，這是何等的可貴與可敬！

直面當(dāng)下，如果陳垣先生尚在，說不定要借范仲淹的一聲長(zhǎng)嘆大發(fā)感慨：“噫！微斯人，吾誰與歸！”而那位“面赤”的先生也用不著再自慚形穢，畢竟今天為此臉紅的人已不多見。

記得小時(shí)候，在我們鄉(xiāng)下人心里，“中國(guó)”和“外國(guó)”一直是兩個(gè)截然不同的世界，“中國(guó)人”和“外國(guó)人”一直是兩個(gè)完全對(duì)立的群體?！爸袊?guó)”是“咱中國(guó)人”立足生存的地方，“外國(guó)”則是人家的地盤?！爸袊?guó)人”是一個(gè)根生在骨子里和血脈中的名字，而“外國(guó)人”則幾乎成了“中國(guó)人”心目中的另類，有時(shí)是怪物一樣的另類。諸如日本鬼子、美國(guó)大鼻子、俄國(guó)長(zhǎng)毛子等等，這些丑化的稱號(hào)絕不是什么種族歧視，而是一種樸素直白的民族情結(jié)，更多的是一種情感表達(dá)。譬如日本鬼子，他們兇神惡煞、慘無人性，稱之為“鬼子”，不僅恰如其分，而且將仇恨情緒表達(dá)得淋漓盡致。有一首老歌叫《大刀向鬼子們的頭上砍去》，后來還拍攝了同名電影，這手起刀落的瞬間，表達(dá)的不是殺人的快感，而是國(guó)恨家仇的了斷——咬牙切齒的了斷。不管怎么說，在不十分講政治的鄉(xiāng)村，就連目不識(shí)丁的老人和不諳世事的孩子，也都把“中國(guó)人”和“外國(guó)人”劃成了兩大陣營(yíng)，說誰“不是中國(guó)人”，無異于罵他忘了祖宗，在輿論上把他打入了另冊(cè)；說誰“是外國(guó)人”，其實(shí)也只是相像而已，因?yàn)橛行┤吮M管“生而異族、長(zhǎng)而異聲”，但最終只能混個(gè)“漢奸”、“偽軍”、“賣國(guó)賊”的名頭，就像一些歪瓜裂棗，無論在哪個(gè)陣營(yíng)都是殘品賤貨，我們嗤之以鼻，人家也是冷眼相看，沒誰看作貴重的東西。這，就是最樸素的“中國(guó)心”，或許也是最樸素的鄉(xiāng)村政治。

說過來說過去，甚至繞這么大一個(gè)彎子，其實(shí)就為了討論一個(gè)問題，就是“你是哪國(guó)人”這個(gè)大問題，或者說“你還是不是中國(guó)人”這個(gè)大問題。有人可能會(huì)說，這樣一個(gè)連三歲孩童都能對(duì)答如流的問題，還值得你這樣沒完沒了地絮絮叨叨？

不值得嗎？翻開蕓蕓眾生的面目，審視著一個(gè)又一個(gè)或者一群又一群飄忽不定的魂魄，相信每個(gè)有良知的中國(guó)人都會(huì)發(fā)起不可思議、不可救藥甚至不可理喻的怒斥與聲討？

先說說美國(guó)。不論它是天堂還是地獄，也不論是福還是禍，那都是人家的事，與我們八竿子打不著，按理說，輪不到我們?cè)u(píng)頭論足，但偏偏就是這樣一個(gè)“后來居上”的東西，硬硬地充當(dāng)了“礙”我中華的角色，成了我們揮之不去、避之不及的“瘟神”。劉大年先生的一部《美國(guó)侵華史》一版再版，不是因?yàn)榫剩且驗(yàn)槊绹?guó)歷史上一直侵華不斷，而現(xiàn)在和將來依然侵華不止，讓我中華民族始終處于“最危險(xiǎn)的時(shí)候”。有人可能會(huì)說，要辯證地看待中美關(guān)系，因?yàn)槠渲斜M管有不好的一面，但友誼尚存，發(fā)展才是主流。對(duì)此，我始終保留自己的觀點(diǎn)，但愿不被定性為偏執(zhí)，因?yàn)橹忻狸P(guān)系的向好在很大程度上取決于我們的善良、寬容和一廂情愿，即便是目前的新型大國(guó)關(guān)系，也僅僅是共識(shí)，非但沒有形成合力，而且還不斷角力較勁，動(dòng)不動(dòng)就擺出一種劍拔弩張的架勢(shì)，有時(shí)還難免擦槍走火。眾所周知，美國(guó)向來是一個(gè)不安分的主兒，也是一個(gè)“老子天下第一”的主兒，不但唯恐天下不亂，而且還一貫用拳頭說話，是個(gè)貨真價(jià)實(shí)的強(qiáng)盜和霸道。從近代到現(xiàn)代，再到現(xiàn)在，美國(guó)的對(duì)華政策表面上看是好好歹歹，但實(shí)質(zhì)從未改變——除了扼殺就是遏制！就說咱的東海與南海，奶奶的！好歹與你何干？用得著你在此舞槍弄棒？大家看清了，這就是我們常說的世界警察，或者叫世界城管，亂定規(guī)矩且不守規(guī)矩的世界城管！咱當(dāng)家的說得好，咱不惹事，但是也絕不怕事，朋友來了有好酒，若是那豺狼來了，迎接它的自有獵槍！作為中華一分子，以前我們“站起來了”，現(xiàn)在又喜增了一種“挺直了腰桿”的感覺，終于過上了有頭有臉、有模有樣而不是低眉順眼、低三下四的生活。但是，有人偏偏就是個(gè)賤骨頭，無視舊恨新仇，硬是削尖了腦袋往人家陣營(yíng)里鉆，辦個(gè)綠卡、弄個(gè)“美籍”也就算了，只是不該把“祖籍”也忘了，甚至回過身來汪汪汪地亂咬一氣，儼然洋相十足的“洋人”，或者令人作嘔的“洋狗”。這些人自感覺在天堂里行走，如果心還在，應(yīng)該意識(shí)到那不過是異國(guó)他鄉(xiāng)的客居，是悲痛辛酸的流浪與漂泊，是被人不當(dāng)人看的日子。

再說說日本。這個(gè)自詡為世界上最優(yōu)秀民族的國(guó)度，有其民族自尊的成分，但更多的是自高自大和自欺欺人，其角色的多面性和多變性注定了其友好的局限性和真實(shí)性，換句話說，日本人滿眼里都是朋友，但滿心里都是敵人，這就是最真實(shí)的日本和日本人。在美國(guó)人眼里，日本是用來制衡中國(guó)的一張牌、一枚棋子，或者說是一只鷹、一條狗，所謂的美日同盟，應(yīng)該就是警察與警犬的關(guān)系，有時(shí)是狐假虎威，有時(shí)是狼狽為奸，但多數(shù)情況下是一丘之貉。在中國(guó)人心目中，最普遍的稱謂是“日本鬼子”，此前也稱“倭寇”，一曰魔鬼，一曰盜賊，沒有一個(gè)好東西！說句心里話，日本應(yīng)該算得上我們的世仇，而且是刻骨銘心的世仇。不說十四年，也不說八年，僅僅一個(gè)“南京大屠殺”就殘害30萬人，如此深仇大恨，豈能一個(gè)“忘”字了得！佛界里說，放下是一種智慧，也是一種解脫。對(duì)于仇恨，我們可以忍痛放下，而對(duì)于歷史，忘記則無異于自殺。日本戰(zhàn)敗后，一向?qū)拺汛蠖鹊闹袊?guó)人民選擇了放下，而日本呢，不但沒有放下，而且一直沒有放手，賊賊地“惦記”著中國(guó)這個(gè)沒能“共榮”的地方，眼下剛剛“刑滿釋放”，就亟不可待地玩起了“解禁”，狼子野心再次昭然天下?；剡^頭來再說說我們自己，我們中國(guó)盡管有種種不是和不足，但不管怎么樣，這終究是我們的家園，不是可以更改，不足可以完善，需要的是自信、自尊、自愛、自強(qiáng)和自立，而不是自殘自虐式的崇洋媚外、見異思遷。這些年，大家一直在致力中日友好，但實(shí)質(zhì)上只是口號(hào)多了些，或者是我們做的多了些，而一向反復(fù)無常、言不由衷的日本人卻從不買這個(gè)賬，而且一直對(duì)中國(guó)“耿耿于懷”，從沒感激過這個(gè)放他一馬的鄰邦。挑明了說，日本打心里就沒有中國(guó)這個(gè)朋友，即使有人高喊“皇軍大大的好”，他們也會(huì)鄙夷地說你“良心大大的壞了”。盡管如此，可偏偏有人犯傻犯賤，做出一些長(zhǎng)他人志氣、滅自己威風(fēng)的舉動(dòng)。人家不是說了嗎？要抵制日貨嗎？你們做不到，做不到！2015年2月22日，日本《每日新聞》刊發(fā)了題為《“中國(guó)資金”春節(jié)期間席卷日本列島》的文章，宣稱日本百貨店的銷售額出乎預(yù)料地創(chuàng)新高，日本列島因“中國(guó)資金”而沸騰。之后，有關(guān)中國(guó)游客搶購(gòu)日本電飯煲、馬桶蓋、大米和感冒藥的報(bào)道鋪天蓋地而來，而且還有中國(guó)旅行社在日受獎(jiǎng)的報(bào)道，讓國(guó)人臉上結(jié)結(jié)實(shí)實(shí)地挨了一記耳光。以前，我們貧窮落后，被動(dòng)挨打?qū)崒贌o奈，但今天我們富強(qiáng)了，有些人卻傻了，成了富人之國(guó)、強(qiáng)人之兵的“活雷鋒”，不知道這是不是一種無知。好在更多的國(guó)人沒有“附庸風(fēng)雅”，而是紛紛搬出“漢奸”、“賣國(guó)賊”予以痛罵，讓眾人心里找回了一點(diǎn)平衡，但不知道能不能成為警鐘——常敲長(zhǎng)鳴的警鐘！

至于列強(qiáng)中的其他幾位，也都是一路貨色，全都是燒殺擄掠的強(qiáng)盜，和我們都有賬算，無不是血債累累。這些都是國(guó)恥，也是國(guó)恨，是不能忘卻的記憶。

1982年，日本文部省在審定中小學(xué)教科書時(shí)，公然篡改侵略中國(guó)的歷史，這激起了作家黃沾的極大憤慨，于是他和王福齡共同創(chuàng)作了歌曲《我的中國(guó)心》。這首歌曲瞬間風(fēng)靡港、澳、臺(tái)及東南亞各國(guó)，隨后走紅中國(guó)大陸，終成經(jīng)典老歌，原因很簡(jiǎn)單，動(dòng)人的旋律只是其一，更重要的是其動(dòng)人的語言，那是普天下華人的心靈共鳴。

游子深情地唱道，洋裝雖然穿在身，我心依然是中國(guó)心，我的祖先早已把我的一切烙上中國(guó)印；流在心里的血，澎湃著中華的聲音，就算身在他鄉(xiāng)也改變不了我的中國(guó)心。

你是哪國(guó)人？只要中國(guó)心尚在，中國(guó)印尚在，這問題還用問嗎？

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