今天整理了一下辦公桌，三個抽屜全部都是廢舊的文件、報表，估算之下足足有近千張，都是我向每個辦公室的同事們收集來寫字用的，即便某些紙張已經(jīng)兩面都已經(jīng)被印刻的文字占據(jù)的密密麻麻，我還是沒有放過頁眉頁腳處之狹小空間、涂抹上了三字五言。所寫的內(nèi)容多半都是所臨之帖上面的言語，或是一行詩文或是一段箴言，我一面揣摩著前輩書家的筆墨之道，一面本能地默誦著內(nèi)容中華美鏗鏘、蕩氣回腸的詩文篇章。黃卷之上墨色的線條飄逸流利，如汩汩清流畔古簫素琴泠泠有聲，使臨習之人心率之間自生一片安寧，入筆緩落如春風細雨間輕弄瑟弦，收筆長抒似古樂奏罷、音已盡而意無窮。

那些大片的空白則時常作為寫作的稿紙。夜深之時，苦苦思索一天都未能找尋到的靈感和題材往往在這一瞬間的貫通中不期而至，怎肯輕易放過，趕緊抓起碳素筆、扯出數(shù)張只是單面打印的“白紙”，極潦草地寫下題目，而后便是腦海中的文思如潮水般的肆意狂涌。起初只是想理性地列出提綱，怎奈當“母親”、“盛景”、“摯友”這一類詞匯寫下的那一剎那，觸碰到的卻是心底最深刻、最美妙、最甜蜜的情節(jié)，筆下的文字早已不聽使喚、傾瀉而下，本應(yīng)理性的框架式的文字附著上了許多因內(nèi)心沖動而來的形容性詞匯，字跡越涂抹越潦草，逐漸變得形狀頗大、勾畫無方，三百余字就能將一張書法中怎么也寫不滿的A4紙全部填占，心中狂熱此時自然無法消退，隨手續(xù)紙再寫。在經(jīng)歷了半個小時彎腰弓背的酸痛和文畢言終的一聲長呼后，兩三張本是光潔如新的皓然白卷已然是被外人無法辨認的字跡污染得面目全非，卻又從未妨礙我隨即將這些畫符翻譯成至情至理的語段。

細細端詳成堆的稿紙，竟產(chǎn)生了一種無法裁定的窘迫和兩難，自認為對寫作和書法都有所愛好的我面臨的結(jié)果是好文無好字、好字寫“廢話”，兼而得之的例子從未存在，盡管我是如此想要完成這樣的突破、創(chuàng)造出一個反例。按理說，在沒有任何外在因素干擾我的前提下，這樣的完成實在是太容易，因為所有的決定權(quán)都屬于我一個人，只要我慢一點寫草稿、點畫平和些就足以完成。但正因為自己總是處于當事人的身份，我才知道這樣的兼顧根本不可能實現(xiàn)，練習書法時默念的是一唱三嘆的舒緩與雕琢，起筆行文時主宰思想的節(jié)奏是思緒如江河的恣意奔涌，二者根本不在一個頻率和步調(diào)，一切調(diào)和都顯得徒勞無功，正如孔雀舞的優(yōu)美如何借用到田徑場上的百米沖刺。

下班之前，隨手翻閱林清玄先生的《菩提十書》，忽然讀到一則哲理小品《窗子與鏡子》，忽然有所領(lǐng)悟。與文中主旨不盡相同的是，在這次不經(jīng)意地邂逅中，我忽然悟到如今面對的矛盾應(yīng)該如何解決。文中的主人公的鏡子可以查看內(nèi)心的得失卻又失落于屋子因此變小，窗子可以讀懂世界卻又困擾于世界繁雜喧囂，因而陷入取舍兩難，最終林清玄先生指出不妨為心靈裝上鏡子、以自己獨有的價值準則去面對這個世界。讀完此篇，在受教于作者的妙論后我又想到了一點別的，鏡子前何不專心于查己，窗子前何不盡情望遠，二者既然皆是利害參半，人的選擇也就成了一切結(jié)果的決定權(quán)，最好的方式莫過于珍惜和享受當下的擁有。

這樣的哲理早在中學時代就早已接受，只是當某些困惑突然而至的時候，人會在急切和焦慮中變得糊涂。正如書法和寫作，與其為二者的不可調(diào)和而憂慮，何不專注于當下的投入和創(chuàng)造，而暫時看輕某些必要的讓步和犧牲，練習書法之時便精研點畫起落，揮毫成文時則瀟灑于語段中才思滔滔，品味眼前的果實、享受當下的擁有。在人生有限的時間和精力下，所有的專注都是一種舍棄，卻也因這樣的舍棄完成了一次擁有，當一些事情必然失去的時候，我們更應(yīng)該盤點在此收獲了什么。

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