每個人心里都有一個英雄，而英雄又往往隔我們現(xiàn)實世界很遠，所以我們大多數(shù)時候只得朝歷史仰望，卻很難也很少實現(xiàn)自己的英雄夢。既然如此，當(dāng)我們循著歷史的腳步，去回溯英雄的足跡時，我們看到的英雄會是足夠真實嗎？恐怕不然，連回憶都會和現(xiàn)實有偏差，那么對于那些存在于歷史典籍或杜撰小說里的英雄，究竟有多少成分的真實呢。如果不真實，那這些英雄存在的意義，就只能是外在的清洗和內(nèi)在的虛無了。

清洗一般借著英雄的光輝形象，來對我們的行為產(chǎn)生道德，描摹崇高。說得難聽一些，就是洗腦。比如，大多數(shù)的抗戰(zhàn)劇，總喜歡寫一個標(biāo)題，謹(jǐn)以此片獻給什么什么。然后劇中的浪漫主義開始發(fā)揮效力，一次又一次的通過抑和揚，來凸顯英雄的崇高。這本無可厚非，任何國家任何地域，這樣的清洗都是存在的。為此我們熱血沸騰，期望著自我犧牲，以便報效國家。可當(dāng)我們意識到有虛假摻雜的時候，我們還應(yīng)該熱血沸騰嗎？

從古至今，從大到小，對于那些清洗，我們是真切的體會了的。小時候覺得魯迅真是一個人才，把人民的愚善和反動的丑惡寫得多么令人憎惡，這樣的批判波及到了古傳統(tǒng)，讓我們立志建立一個新中國。到今天，好像人在意識上又要回歸中國的古傳統(tǒng)，又褒揚中國習(xí)俗里的禮讓謙遜。我們可以得知，文學(xué)的產(chǎn)生和意義，都應(yīng)該是遠離實際的，如果有太多現(xiàn)實意義，好像就不能稱之為文學(xué)。這種說法似乎有道理，但又把文學(xué)的意義扁小了。但若是文學(xué)的出發(fā)點是洗腦或是教化，那么我會覺得，這樣的文學(xué)就不夠真實了，成了一切政體所利用的工具了。

從小到大，我個人是比較向往從軍的，大概也是受到了某種洗腦，會認為那是一個人走向英雄的最佳途徑。后來我也并未成功入伍，也慢慢看淡了這樣的一件事。直至后來，在網(wǎng)上看到某些視頻，揭露軍營的黑暗和規(guī)則，我才深深了解，這并不像大多數(shù)洗腦材料告訴我們的那樣，我甚至為此慶幸不已。這讓我回想起了學(xué)生時代，每年都會慶祝的一二九運動。不得不說，那些學(xué)生做了回英雄，不得不佩服和肯定。而那時候，為什么首先站出來是學(xué)生而不是其他人，他們可是典型的手無寸鐵，甚至手無縛雞之力。這里，我不想提他們的英勇和明知不可為而為之，我只想說，洗腦對于年輕，魯莽，易沖動的學(xué)生來說，真是容易的，尤其扣上一些英雄主義的帽子。

戰(zhàn)爭是如何發(fā)生的？我想這是政治家的需求。他們對軍隊的管理有著一套規(guī)矩和法則。我對其中的言論甚是懷疑，比如軍人以服從命令為天職。這句話里的漏洞，在于你的服從是針對誰。如果只是針對長官首長，那么軍隊豈不成了長官的軍隊，如果長官是惡的，你的服從就是在作惡，你永遠成不了英雄，反而成就了別的英雄。當(dāng)然，大多數(shù)時候，軍隊都會聲稱服務(wù)于民，是人民的軍隊，這聽起來也是較好的洗腦言辭。

我們的戰(zhàn)爭，會不會像電視上演的那樣呢，而且很多電視里的戰(zhàn)爭都差不多是一個模樣。這很難了解，因為很難還原和設(shè)身處地。林語堂在蘇東坡傳里說要了解一個死去一千年的人并不困難，我覺得這是有問題的，不僅困難，而且通過書籍去了解，誰敢保證書籍是真切而不加修飾的呢。好人會被記載得更好，壞人則被寫得更壞。那么我就能理解，戰(zhàn)爭并非像我們?nèi)缃裱垡姷膽?zhàn)爭那樣，尤其是那些還要謹(jǐn)以此片獻給什么什么的。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

是不是英雄主義都依賴虛構(gòu)的呢，肯定不是。那么為何我們習(xí)慣如此呢？我們太虛偽，尤其當(dāng)我們訴諸筆端?？晌覀儾皇切枰寺髁x嗎，這就需要我們錦上添花啊！我們不如在一些書中去找找看。在《三國演義》里，我們看到的戰(zhàn)爭是井井有條，充滿邏輯的智慧樂趣。而在《戰(zhàn)爭與和平》中，我們看到的戰(zhàn)爭既混亂，又無大的章法，戰(zhàn)爭中的人員好像也很混亂，開小差的很多很多。兩者區(qū)別在于視角的不同，中國的視角偏于將，外國的視角偏于兵和民。除此之外，最大的區(qū)別恐怕就是一個偏浪漫主義，一個偏寫實。當(dāng)然，這樣一個簡單的例子，并不能完全說明中國人的習(xí)慣，但我們從中依然可見一斑。

前兩年看柴靜的書，印象最為深刻的一句——“真實自有萬鈞之力”。好像從中領(lǐng)悟到了什么，又好像沒有多少感覺。一個初出茅廬的小子，剛從學(xué)校里走出來不久，能夠理解什么叫真實嗎？當(dāng)然不能，因為自己都沒去真實過，成天都是面對各種教化，各種理想。但并不是真正貼近生活，就是真實了。連生活里，都遍布著各種虛假，教化和洗腦又圍追堵截，不當(dāng)“英雄”好像都是錯的。我們隔真實，還有很長的距離，所以才感覺不到力量。

中國人的形象，尤其是文人的形象，一向以儒雅溫和的涵養(yǎng)著稱。隨著商業(yè)的發(fā)展，一切好像已是另外一副局面。商業(yè)英雄的光環(huán)開始映照著我們，所有急功近利的心理像一二九的學(xué)生一樣開始熱血噴張。那些年洶涌的傳銷活動雖然不再多見，但精髓卻流傳了下來。這一種現(xiàn)實倒也并不是今天才有，但到了今天，真的值得我們好好思量。

對這個世界的理解，我一直看作是一個人起步的關(guān)鍵。沒有這個作為基礎(chǔ)，當(dāng)了英雄也不值得驕傲。理解了，即便一輩子窮困潦倒，也不應(yīng)該受到貶低。

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