《創(chuàng)作性批評》上線啦
《創(chuàng)作性批評》 劉子樂著
羊城晚報(bào)出版社出版發(fā)行
當(dāng)當(dāng)網(wǎng)、亞馬遜有售
編輯推薦
《創(chuàng)作性批評》是一本很有詩文趣味的書,在新詩的創(chuàng)作與理論方面有其獨(dú)特的探索性,更體現(xiàn)了一種詩歌文本意義上的原始語義中的某種內(nèi)在價(jià)值,并以漢文字的內(nèi)蘊(yùn)與張力達(dá)到原始的審美狀態(tài),讓現(xiàn)代詩歌嘗試性地進(jìn)入一種新的境界。
——溫遠(yuǎn)輝(著名詩人、詩歌評論家)( 文章閱讀網(wǎng):www.sanwen.net )
?
這本書在我所編輯的許多文學(xué)專著中是相當(dāng)孤立的詩歌及理論合流的一部范本。詩人用潛伏在自己心靈深處的某種語言力量,帶有神性、禪意的內(nèi)在張力,突破當(dāng)代詩歌某種燥熱不安、語言華浮、乏力的狀態(tài)。形式上的一些創(chuàng)新,為詩歌添補(bǔ)了一種新的抒情方式與理論可能。
——朱復(fù)融(詩人、文學(xué)評論專欄作家,本書責(zé)任編輯)
內(nèi)容推薦
劉子樂最新著作《創(chuàng)作性批評》,率先提出混沌詩學(xué)這一概念,同時(shí)以“創(chuàng)作性批評”為核心詩學(xué)主張,極富新銳沖擊力與顛覆性的批評理念與創(chuàng)作方式,并圍繞本能——混沌-光裸——感恩——圖騰展開,意態(tài)召喚創(chuàng)作性批評的踐行或嘗試。書中為讀者提供三種可能或選擇:光裸寫作、意態(tài)寫作、反脆弱寫作。這三種寫作將給詩性精神注入新的血液與立面式認(rèn)知。
從純粹意義上,創(chuàng)作性批評是混沌詩學(xué)的全稱與沖擊力或顛覆性所在?;煦缭妼W(xué),或創(chuàng)作性批評,是意態(tài)化的作品,也是我的嘗試性作品;我不想說它“有一天會閃耀”。因?yàn)橐磺锌赡?,都是傳統(tǒng)的構(gòu)成,也都屬非個(gè)人化成功。光為什么在滲透性涌動(dòng)?因?yàn)閯?chuàng)作性批評,意在傳統(tǒng)與未來、簡單與復(fù)雜、人與詩歌之間,滲透兩個(gè)關(guān)鍵詞:意態(tài)混沌與光裸意識。意態(tài)混沌不僅僅是原初性的召喚與穿透,更是詩性感恩或詩性精神的圖騰;光裸意識卻是一種抵達(dá)方式或可能認(rèn)知。
作者簡介
?劉子樂(1963~),詩人隨筆家,筆名河馬。廣東普寧人。1985年畢業(yè)于華南師大中文系,1988年參加中國文化書院中外文化比較研究班函授,當(dāng)過教師、書商、記者、推銷員。主要著作有《圖騰集》、《頓漸集》等。1985年夏天在其家鄉(xiāng)成立了享受派詩社,創(chuàng)辦民間詩報(bào)《啤酒花》并擔(dān)任主編。代表享受派提出核心主張:“享受即創(chuàng)造,創(chuàng)造即享受?!?990年代中期,本能提出基于去蔽的“光裸寫作”,近年來又倡導(dǎo)創(chuàng)作性批評,嘗試母詩寫法,從而探索批評之可能。
在線試讀部分章節(jié)
劉子樂詩歌欣賞
意態(tài)還鄉(xiāng)
1
像鳥
穿透異鄉(xiāng)
劃出閃耀的距離
?
2
比鳥更親
我的混沌
但宇宙的心
瞬時(shí)
閃耀顫音
?
3
寫在水上的詩句
絕對是詩經(jīng)的圖騰
比如意態(tài)火與意態(tài)冰
獨(dú)立就像陰陽魚
睡在一起就是太極
2015年3月7日于永安約
?
4
本能一聲慘叫“啊”
生命的元音,哭吧
任何新生兒,帶著哭聲
上路,伴著哭聲倒下
雖生死同步,這途中之耕
聲音就是圖騰
? ? 2015年3月9日于永安約
?
5
雖握手已遠(yuǎn)
鄉(xiāng)愁之間
只隔人文血緣
而故鄉(xiāng)異鄉(xiāng)
擁抱瞬間
大同已在血液中循環(huán)
? ??
?6
一個(gè)人的寂寞
空就是應(yīng)酬
一個(gè)人的應(yīng)酬
空就是忙碌
一個(gè)人的原初
空就是光裸
? ? ?2015年3月10日于永安約
?
7
回鄉(xiāng),就是回到生命的原點(diǎn)。
這原點(diǎn)就像一個(gè)圓,在人性
乃至人文中擴(kuò)張。而他鄉(xiāng)在
路上,夜里有太陽,晝白了
意向月亮。想象日月經(jīng)天,
如路朝向一個(gè)人的天堂。這
就是根的語言,神的意向。
雖看不見,卻碰撞出聲響。
而更多的移動(dòng)或偏離,仍在
路上,往返超不出神的手掌。
? ? 2015年3月11日于永安約
首發(fā)散文網(wǎng):http://www.277762.cc/subject/3794391/