佛語有言：“一花一世界，一葉一菩提?！笔乐卸U者皆敬之，頌之，居以廟堂之高。然以此不變之詞，頌萬世輪回之道，可乎？

界分六道，世有乾坤。吾乃世之濁人，何得出世之大道也。乃尋佛而叩之，曰：“菩提本無樹，明鏡亦非臺(tái)。本來無一物，何處惹塵埃。本是無塵之道，何擾無緣之塵?！狈鹦Χ鹪唬骸柏欢?，勞而不僈，道也。流水潺緩并西行，荒煙漫道升九京。六道之輪回也。越甲戰(zhàn)不成乃下侍吳人而后得勝，始皇未霸卻逐六國而王四野，孔丘說不成乃隱而著書也興賢達(dá)。由此而觀之，六道皆輪回也。萬世可有不變之理乎？”余愧服之，乃以不志之才作二三低俗之詞以說眾人：

身逢亂世，寂若晨星。誰人可識(shí)，老叟寒心。半卷詩書，輕叩朱門。偏廳不應(yīng)，正門旋緊。一尺枯毫，怎敵千軍。仁之所見，誰人可聽。三尺野道，亂麻披荊。千里黃云，嬋娟初升。鳥鳴樹顛，狗吠深村。一簾清淚，相伴五更。塵世惡濁，流水清清。霧籠寒云，星分四軫。高樹矗天，鐵骨錚錚。河中孤浪，月下離人。漫步煙塵，飲酒放聲。微裹青衫，彳亍前行。隱而著書，靜待明君。興學(xué)傳述，杏壇開明。煙塵茫茫，旭日初揚(yáng)?？浊鸩恍?，怎會(huì)六經(jīng)。孜孜不倦，七二賢人。歲月飄飄，歌泣可歟？

此乃世之輪回也。然吾恐世有惑者，乃另賦曰：

浩浩長天，雄雄四山。揮劍六合，策馬揚(yáng)鞭。氣沖肝膽，腳踏金鑾。清角吹寒，六卒皆散。江飛高岸，馬踏雄雁。一日臥薪，終歲嘗膽。淚拂清面，誓拔吳天。天下苦難，殘軀盡諳。環(huán)堵蕭然，不避風(fēng)寒。吳者笑顏，朱門連連。歌舞輕煙，孤者不眠。日筑高臺(tái)，夜會(huì)群宴。浮生若夢，能有幾歡？新宮奐奐，不可勝言。軍若酒仙，和樂且閑。越子拳拳，夢思故顏。星移斗轉(zhuǎn)，日寒草短。并起而戰(zhàn)，吳人不全。無貴無賤，竟海為關(guān)。

嗚呼哀哉！人有離合之苦，世又輪回之理，萬世千秋未嘗聞?dòng)胁蛔冋?。江河倒流，日月同輝，覆雪皚皚，草長鶯飛。非常之所態(tài)也。于是乎，吾有言曰：“ 雁有南飛之日，日有再揚(yáng)之時(shí)，一張一弛，盡在輪回之大道也！”( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

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