“日出東方消昏闇，浪子迷途能知返，我今一一誠發(fā)愿，凈如琉璃化人間?！薄端畱浴酚嘁艨M繞，回蕩于每個人的心坎之中……

一

2011年佛教慈濟基金會四十五周年之際，為了凈化人心、虔誠齋戒，從8月6日開始，陸續(xù)在高雄、臺北、臺中、彰化四地，舉辦了二十四場的《水懺》經(jīng)藏演繹。眾生無量法無量，慈悲喜舍度無邊，匯聚了大眾的善念，雖然那一年太平洋形成了二十一個臺風，但是臺灣卻完全沒有受到臺風的直接侵襲。

由于臺灣南部的高屏地區(qū)，于2009年遭逢“八八水災”之重大災難，因此經(jīng)藏演繹也就刻意從高雄開始。高雄的經(jīng)藏演繹，分成兩天四個場次，每場次分別由兩千零一十六位慈濟志工和小區(qū)會眾共同成就，以手語、歌曲，演繹《水懺》。兩個半小時的演繹，不換場、不換幕，接力說法，并且邀約小區(qū)觀眾，一起接受法水滌心，共行齋戒。

每一場次的入經(jīng)藏菩薩，至少經(jīng)過半年多的茹素齋戒，她（他）們來自不同的地區(qū)、職業(yè)和年齡，必須克服時間、壓力等困境，透過一場場的小區(qū)法繹共修、手語演練，才能在同一時間中，比出同一手勢，讓原本各自演練的甲乙丙丁四個面向，在高雄巨蛋的中央圓形舞臺，組合成一幅經(jīng)藏演繹的震撼圖景。由于人心的契合，讓面與面之間合和無間，他們真的辦到了。

而一群二十多人的小區(qū)經(jīng)藏演繹手語團隊，就在高雄愛河的南岸，利用夜晚的時間，共同演繹一出“長空襯妙手，愛河舞法影”的綿延插曲，為這平靜宜人的愛河，激起了串串的漣漪。而一段溫馨的故事，也就依循著此一殊勝因緣，從暮色煙雨中的“愛河之心”開始……( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

二

夕陽揮別大地，夜幕漸次低垂，高雄后驛的博愛路和同盟路上，車水馬龍、人車吵雜，這是大家下班時刻，也是夜晚開始的時分。繁星稀落，點妝長空浮云點點；華燈初上，映照愛河水波漣漣。清風拂面，水波不興，好一個清涼的夜晚。

愛河，原名仁愛河，是高雄市三民區(qū)和左營區(qū)、鼓山區(qū)之間的界河。數(shù)年前的夏夜時分，有一段時間的晚上七時許，這個位于博愛路與同盟路交會處的愛河南側區(qū)域，有時會法音裊繞、人影婆娑。因為高雄三民博愛社區(qū)的《水懺》經(jīng)藏演繹團隊，會在指導老師的帶領下，在這片綠蔭斜坡下，展開經(jīng)藏演繹的手語演練。燈影增輝，烘托斜坡綠樹搖曳之姿；曲橋臥波，裊繞愛河粼粼朦朧之美。

這塊被稱為“愛河之心”的高雄愛河景點，地處愛河的南側，屬于三民區(qū)的后驛區(qū)段，一水之隔的北岸，就是左營區(qū)了。寬敞筆直的博愛路，將其分成東西兩個部分，東側屬于三民博愛區(qū)域，西側則為三民十全范圍，而一座跨虹吊橋凌空飛越，將兩顆“心”緊緊地連系在一起。博愛路上，燈燈接續(xù)；愛河之心，心心相連。

由于手語演繹需要有十一個階梯，而在初期的小區(qū)經(jīng)藏演繹場所，都是在室內平坦區(qū)域進行，缺乏階梯高低實景可資練習。雖然指導老師有感于此，也曾在附近的三民公園內遍尋，但卻苦無合適的場所。正當陷入苦惱之際，她兒子一句──“可以到‘愛河之心’找找看”的話，就猶如撥云見月一般，一語驚醒霧中人。于是她乃立即騎車前往，進行實地的勘查。這也就是這群手語團隊，之所以會于夜晚時分，前來“愛河之心”練習的緣由所在。

當這位指導老師來到目的地時，發(fā)現(xiàn)“愛河之心”雖處交通要道之側，但其東邊區(qū)域，卻也顯得相當寧靜祥和。而更重要的是，此處人行步道分成上下兩層，中間則為斜坡，坡上種植著雙重樹木；斜坡數(shù)處，都有著長長的兩段石階相連，真是一處經(jīng)藏演繹練習走位的理想場所。

看了此一情景，不禁讓她想起了“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”的因緣境界了。

三

猶記得那年的五月二十七日凌晨，氣象局發(fā)布強烈臺風“桑達”的海上警報。桑達臺風雖然仍在菲律賓北端附近，尚未靠近臺灣東側的太平洋外海，但位處南臺灣的高雄，天空卻可見到云朵快速飛奔，地上也偶爾會有綿綿雨絲飄落，依舊可以感受到幾許臺風欲來的淡淡風情。

在這屬于季夏暑熱的季節(jié)，傍晚來了一場小雨，雨濕大地之后，“愛河之心”區(qū)域，似乎也隨之而清涼不少。趁著雨霽天涼時分，指導老師和手語團隊，也依事前的約定，前來進行經(jīng)藏演繹的演練。以粉筆在地上畫了白線及定點，手語團隊成員依白在線的定點站立，企求經(jīng)由此一演練，找到正確的位置。只是，一則此地光線昏暗，二則妙手演繹仍不嫻熟，因之混亂的場面，乃頻頻出現(xiàn)。

由于當晚屬于臺風前緣，天氣不甚穩(wěn)定，原本的大地清涼、天空無雨之氛圍，卻在約半個小時之后變了樣。此時天空突然飛來了一大片烏云，在一陣風吹過后，雨滴也隨之“淅瀝、淅瀝”地下了起來。還好雨勢并不很大，大家便紛紛穿上雨衣、撐起雨傘，甚至有人竟然還頗有創(chuàng)意，將塑料袋套在頭發(fā)上，既可保護發(fā)型又兼具防雨功能，堪稱是一種另類巧思了。而播放音樂用的手提音響，也趕緊用塑料袋加以保護，以免遭到雨淋。

然而，這番突然的雨勢，卻澆不熄團隊演繹的熱忱，大家仍然依循著指導老師的指示，繼續(xù)在雨中排演。法音依舊，石階雨濕，踏著愛河之心的石階梯級，模擬經(jīng)藏演繹的實景梯階。一步一階，逐級而升，在雨勢時大時小、時有時無之中，手足合和，心意齊一，演繹出一番不同于平面階梯的另類戶外風華。

云來雨下，雨過天青，這群小區(qū)手語團隊，就在這種天候變化之下，克服困難、深入經(jīng)藏。原本她們規(guī)畫從五月份起，每周有一、兩天的夜晚，能夠齊聚于“愛河之心”練習。但是，由于八月六日的高雄演繹時間日漸迫近，因此乃決定自七月份起，只要不是在九如路舊分會或是高雄靜思堂的大共修時段，幾乎每天晚上，都要聚會于此地演練。因此，“愛河之心”東側，儼然成了這群入經(jīng)藏菩薩的演繹場所。

身為游泳教練的指導老師，原本每天會在凌晨三點鐘就起床，做各種游泳前的準備工作。自從入經(jīng)藏之后，她則轉化生活作息，利用這段的清晨時分，將心思置于經(jīng)藏演繹之上，以便在《水懺》偈文中，注記各種動作和注意事項，藉以提供給手語團隊練習之用。因為在這群二十人左右的手語團隊之中，就有五、六位演繹志工，已經(jīng)高齡七十多歲了。

由室內的平面階梯，移到戶外的立體石階；從戶外愛河之心的石階，走入講經(jīng)堂的模擬舞臺，這群入經(jīng)藏菩薩，正在逐步探索和內化，藉以建構在高雄巨蛋正式演繹時，每場兩千零一十六位志工演繹的真實場景。

四

初秋八月，《水懺》經(jīng)藏演繹過后，愛河之濱的夜色氛圍，終于逐漸恢復了往日的靜謐。但是，對這群手語演繹的志工而言，將會成為她們這輩子共同的記憶，不論是在繁星點點的長空下，或是于煙雨蒙蒙的夜雨中。

仰觀天上繁星點點，回眸河畔煙雨蒙蒙，四載歲月匆匆，〈序曲〉萌心而起。在那夜闌人靜之際，多少感動長留心頭──

“夜闌長空燦爛，銀河繁星點點。四時晝夜循環(huán)，法性天地人間。蠢動含靈多樣，同生同息同眠，緣起緣滅無常。惡因惡報惡緣，必須纖毫明鑒。因果歷歷不爽，造業(yè)豈能不懺。風平不起波瀾，靜寂法界充滿，一性圓明自然?！?/p>

法音妙手幻化，人影法影婆娑，《水懺》演繹固然已過，〈序曲〉依舊圓明自然。衷心期待在慈濟五十周年之際，高雄“愛河之心”東側一隅，能夠有緣再度法音裊繞，再續(xù)妙手幻化場景，藉以喚回這群相處近半載的入經(jīng)藏菩薩，那段“長空襯妙手，愛河舞法影”的片片深層記憶……

※附記：本文所附圖片，為薄暮夜色下的高雄愛河南側“愛河之心”場景，中間為博愛路，一條跨虹吊橋凌空飛過，將兩顆心緊緊聯(lián)系在一起。

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