中國(guó)不會(huì)把自身的悲慘遭遇強(qiáng)加給其他民族

傅伯勇

在今年的“9.3”閱兵式上，習(xí)大大有一句講話(huà)：“無(wú)論發(fā)展到哪一步，中國(guó)都永遠(yuǎn)不稱(chēng)霸、永遠(yuǎn)不搞擴(kuò)張，永遠(yuǎn)不會(huì)把自身曾經(jīng)經(jīng)歷過(guò)的悲慘遭遇強(qiáng)加給其他民族。”為什么會(huì)有這么一句講話(huà)？主要有兩點(diǎn)，一是，世界上始終有極個(gè)別國(guó)家、極少數(shù)人認(rèn)為中國(guó)在一天天走向強(qiáng)大，必然會(huì)走“國(guó)強(qiáng)必霸”道路，高唱“中國(guó)威脅論”的論調(diào)；二是，世界上也有一些國(guó)家，尤其是歷史上曾經(jīng)侵略過(guò)中國(guó)的國(guó)家，他們杞人憂(yōu)天，擔(dān)心中國(guó)有朝一日會(huì)找他們尋仇，會(huì)叫他們“拿命來(lái)”。這兩種觀(guān)點(diǎn)，有些是惡意的，想借此達(dá)到自己不可告人的目的；而有些也只是由于自己認(rèn)識(shí)的局限，而完全出于真實(shí)的想法，但這種想法卻是極端錯(cuò)誤的。

一些人之所以有第二種想法，可能還是源于歷史上的一些事件。如當(dāng)年的希特勒屠殺600萬(wàn)猶太人。他為什么要屠殺猶太人，原因有四:一、宗教情結(jié)。基督教是世界上流傳最廣、信教人數(shù)最多的宗教。在歐洲，人們普遍信仰基督耶穌?；浇探塘x認(rèn)為，是耶穌的12門(mén)徒之一的猶大為了30塊銀幣而出賣(mài)了上帝之子，是猶太人將耶穌釘死在十字架上，這就造成了基督徒們?cè)?a target="_blank">情感上對(duì)猶太人的仇視。二、經(jīng)濟(jì)動(dòng)因。猶太人沒(méi)有自己的國(guó)度，只能四處游蕩，靠經(jīng)營(yíng)為生，多年的經(jīng)商，讓他們成為商場(chǎng)上的佼佼者，經(jīng)濟(jì)活動(dòng)也都相當(dāng)成功，積累的財(cái)富驚人。上世紀(jì)20年代末30年代初，爆發(fā)了世界性經(jīng)濟(jì)危機(jī)，在國(guó)力衰落的情況下，把手伸向富有的猶太人成為了德國(guó)統(tǒng)治階層理所當(dāng)然的選擇。三、政治因素。在歷史上，猶太人參加革命比較積極，納粹政權(quán)更是對(duì)馬克思主義是“國(guó)際猶太財(cái)團(tuán)”的政治學(xué)說(shuō)深信不疑，因而他們把反猶跟迫害共產(chǎn)黨和社會(huì)民主黨聯(lián)系起來(lái)，以穩(wěn)固其法西斯統(tǒng)治。四、民族經(jīng)歷和個(gè)人經(jīng)歷。一戰(zhàn)后，德國(guó)戰(zhàn)敗，海外利益被瓜分，領(lǐng)土被割讓?zhuān)瑧?zhàn)爭(zhēng)賠款難以承受，國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)崩潰，通貨膨脹難以想象。而有嚴(yán)重病態(tài)心理的政治狂人希特勒，在沒(méi)有崛起之前，據(jù)說(shuō)也曾經(jīng)吃過(guò)猶太人的大虧，甚至可能還遭受過(guò)奇恥大辱，他從小就固執(zhí)地認(rèn)為，一切壞事都是猶太人所為，報(bào)復(fù)心理由此膨脹。這四點(diǎn)原因，本質(zhì)上是政治目的，但表面上卻是“復(fù)仇”。

中國(guó)當(dāng)然不是希特勒，中國(guó)也不會(huì)拿曾經(jīng)侵略過(guò)自己的國(guó)家“復(fù)仇”。原因在哪？一是，那是過(guò)去，那些過(guò)去，很多都已經(jīng)理清，是非曲直，恩怨情仇，都已經(jīng)盤(pán)算清楚，歷史自有公論，如《東京審判》。二是，那些過(guò)去，中國(guó)已經(jīng)通過(guò)當(dāng)年的反抗，奪了回來(lái)。如西方列強(qiáng)占領(lǐng)的土地，已經(jīng)奪了回來(lái)；如歷史上強(qiáng)加到中國(guó)頭上的很多不平等條約，都已經(jīng)廢除；如“租界”什么的，都已經(jīng)徹底鏟除。該奪回來(lái)的，都已經(jīng)奪了回來(lái)，還要奪什么呢？再奪，就是奪別人的東西，就違規(guī)了。三是，“中華民族歷來(lái)愛(ài)好和平”。歷史上，中國(guó)周邊有那么多小國(guó)家，有些只有巴掌大小，中國(guó)如果圖謀不軌，那些國(guó)家還會(huì)存在嗎？但是，事實(shí)是，現(xiàn)在那些國(guó)家都還活生生地存在，而且還安然無(wú)恙，這就是鐵證。如果中國(guó)像美國(guó)那樣，天天在別國(guó)土地上打仗，把別國(guó)的土地當(dāng)靶場(chǎng)，把他國(guó)公民當(dāng)靶子，那么這些國(guó)家還能夠安寧嗎？四是，中國(guó)的“報(bào)復(fù)”，是相向的，更是適度的?！?a target="_blank">朋友來(lái)了有好酒，敵人來(lái)了有獵槍”。“人不犯我，我不犯人；人若犯我，我必犯人”?！坝欣?，有利，有節(jié)”。這些東西，既是中華民族在處理敵我關(guān)系上的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，也是指導(dǎo)我們處理敵我關(guān)系的根本準(zhǔn)則。五是，“己所不欲，勿施于人”，這是中華民族的傳統(tǒng)美德。正因?yàn)橹腥A民族曾經(jīng)經(jīng)歷過(guò)那么多災(zāi)難，有著沉甸甸的傷痛，所以，“沒(méi)有誰(shuí)比我們更懂得戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷與和平的可貴?！闭缌?xí)大大所說(shuō)：“中國(guó)需要和平，就像人需要空氣一樣，就像萬(wàn)物生長(zhǎng)需要陽(yáng)光一樣”，“中國(guó)人民怕的就是動(dòng)蕩，求的就是穩(wěn)定，盼的就是天下太平”，“中國(guó)發(fā)展絕不以犧牲別國(guó)利益為代價(jià)，我們絕不做損人利己、以鄰為壑的事情，將堅(jiān)定不移做和平發(fā)展的實(shí)踐者、共同發(fā)展的推動(dòng)者、多邊貿(mào)易體制的維護(hù)者、全球經(jīng)濟(jì)治理的參與者”，“什么是當(dāng)今世界的潮流？答案只有一個(gè)，那就是和平、發(fā)展、合作、共贏”。

既然如此，中華民族還會(huì)把“自身曾經(jīng)經(jīng)歷過(guò)的悲慘遭遇強(qiáng)加給其他民族”嗎？還會(huì)將戰(zhàn)爭(zhēng)的達(dá)摩克利斯之劍懸在他國(guó)頭上嗎？還會(huì)將戰(zhàn)爭(zhēng)的潘多拉魔盒打開(kāi)禍害人類(lèi)殃及自己?jiǎn)幔?span style="position:relative;left:-100000px;">( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

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