忠文堂張氏族譜序

湖南省湘陰縣去西北10華里之白泥湖鄉(xiāng)，為吾叔夜公后裔世居地，現(xiàn)今有族人280余人，主要分布在大沖村、長湖村和啞港村。之所以肯定為叔夜公裔，實以先府君1995年過世前曾經(jīng)留下的（永字呈宗德，克宏兆家強，忠良宜吉美，顯則達朝邦）20個派字為據(jù)。

水有源，木有本，人孰能無祖？因老譜無存，吾湘陰本支張氏遷徙、丁口等狀已無從查考，加之十年浩劫，張氏宗祠毀棄殆盡，造成吾族不可估量之損失，當為憾事！然欲識宗支源流、世系、分徙等諸多往事，惟賴于族譜。譜者，明世系、曉分支、別支派也。無譜以清其源，則祖宗之昭穆無以序；無譜以溯其流，則子孫之繁衍無以收。

今逢盛世，國泰民安，當為續(xù)修家譜之良機。吾但愿秉承先父遺愿，立志編纂家譜，興旺我族。然僅憑先府君存留之殘缺派字，難度極大。數(shù)年間，尋脈絡，訪親友，終不敢輟。當今時代，科技發(fā)達，網(wǎng)絡信息突飛猛進。吾遂將尋譜信息假借女兒張靜之手公布于網(wǎng)絡，終于獲得一條重要線索。2013年5月，攜女兒驅車前往220公里之外的湖北石首張城垸村，找尋到石首《張氏族譜》主修張桂祥先生。言談中獲悉，我支遠祖為黃帝之子揮公，后傳至漢朝張良，再數(shù)傳至宋代叔夜公。吾族始祖叔夜公，為北宋忠臣名將，官拜龍圖閣直學士。明洪武年間，其九世孫乾義、乾禮、乾巍三公自江西南昌遷至湖南長沙，乾巍公一支轉徙湖北石首、監(jiān)利等地，吾湘陰一支當是乾義、乾禮之后。自始祖叔夜公至今，越八百余載，傳子孫三十余代。曉知先祖與源流，胸存無限感激。更為甚者，是與石首族人的血脈親情，雖然短暫相逢，卻是依依不舍。臨別時，張老先生還贈送石首《張氏族譜》一部。

聽聞石首張氏即將續(xù)修族譜，吾等湘陰張氏族人十分高興，遂以為此系石首張氏承先啟后之明智之舉。短期內(nèi)，吾邑數(shù)位族親立即行動，精益求精、不辭辛苦地逐戶采錄信息，另有族親慷慨解囊給予資助，吾族百年夙愿即將圓滿！編修家譜，百世不忘其祖，今欲尊祖合族，為久遠無窮計，自不忘常侍之心，推之以達遠宗，而譜其名實之跡以待后人。追思先人，啟迪今人，激勵后人，譜之功效也。

信以傳信，疑以傳疑，斷不可援交附會，更不敢胡編亂造，此為吾族秉承事實續(xù)譜之法則也。因諸多緣故，吾邑源流確存近20代世系斷層，當為美中不足之缺陷矣，有待后俊賢才考證補充之。今仍仿歐蘇之式編纂，亦足可流傳萬代而不朽也。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

拙淺文字，不足以抒寫對遠祖近宗恭敬向往之萬一。人生征途漫漫，唯愿吾輩及后人，以忠孝禮義之心，行仁義禮智之舉。光大門庭，彪炳史冊。上告祖宗，下慰族人。

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? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 公元二〇一五年歲次乙未中秋?

? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 叔夜裔34世孫吉祥國強氏謹撰

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