“基本還原了原著的真實(shí)場(chǎng)景”這句影評(píng)，激發(fā)了我看《狼圖騰》的興致。

片首

暮色蒼穹，明月初升。山頂上，草原狼的剪影在月中駐足遠(yuǎn)眺片刻，轉(zhuǎn)身離去。

原著講述了七十年代幾個(gè)從北京去內(nèi)蒙插隊(duì)的學(xué)生，其中一個(gè)叫陳陣的青年，在蒙古老人的影響下迷上了草原狼。兩年后的春天，在滅狼災(zāi)掏狼崽行動(dòng)中，出于強(qiáng)烈的好奇心，他私下養(yǎng)了一只小狼。在養(yǎng)狼的大半年時(shí)間中，他對(duì)狼的感情日益加深，但無法改變狼追求自由的野性，也正因此，小狼最后在抗?fàn)幹兴廊ァＮ闹羞€穿插了作者對(duì)農(nóng)耕、游牧兩種民族性的諸多思考，和對(duì)農(nóng)耕民族給草原帶來的災(zāi)害的擔(dān)憂、痛苦。

“電影基本還原了原著的真實(shí)場(chǎng)景”，的確如此，就連馬見到狼群時(shí)，由于過度驚恐而放大的瞳孔都被表現(xiàn)的淋漓盡致。片中的人、馬、狼大戰(zhàn)，以俯視為主，各個(gè)視角為輔，加上3D技術(shù)，全方位真實(shí)的再現(xiàn)了原文的場(chǎng)景，讓人驚嘆的視覺盛宴！從茫茫的草原背景，及經(jīng)馴化過的馬和狼，能看得出基本都是真實(shí)而非特效。

而原著中作者花費(fèi)了大篇幅對(duì)農(nóng)耕民族劣根性的思考，在電影中被刪減掉了，這也是《狼圖騰》這本書爭(zhēng)議最大的地方。結(jié)尾處也做了修改，影片中小狼被放生，最終成了一匹真正的草原狼。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

片尾

畢利格老阿爸走了，陳陣把阿爸送上了去騰格里（天）的路，正要折身離開時(shí)，聽到了小狼長(zhǎng)鳴聲，陳陣沖上山坡眺望，此時(shí)小狼已是渾圓壯碩的成年蒙古草原狼，灰白色的毛隨風(fēng)微微擺動(dòng)，威風(fēng)凜凜。小狼正回身望著他，眼里流露出人類無法捉摸的復(fù)雜情感。對(duì)視片刻，它轉(zhuǎn)身奔向了北方邊境的方向。

在影評(píng)中也有人對(duì)這部作品的大肆攻擊，尤其是有人不懷好意的吐槽說“電影從頭至尾都在暗示狼是不能馴服的，所以你用三年時(shí)間訓(xùn)練一種動(dòng)物，到了足以拍電影的程度，然后用這部電影告訴我們，它不能馴？！而且它偏偏還是一萬(wàn)五千年前人類馴化的第一種動(dòng)物？它的后代——狗——還被稱為人類最好的朋友？”這些評(píng)論不排除借勢(shì)《狼圖騰》熱播刻意炒作的人，與此同時(shí)，和作者姜戎的相關(guān)的帖子、文章曝光率也大幅上漲。

看完電影后，把《狼圖騰》電子書找來又看了一遍。54萬(wàn)字的長(zhǎng)篇小說比120分鐘的電影所表達(dá)的內(nèi)容多得多。再看這本書時(shí)，作者對(duì)農(nóng)耕民族的批判卻給我留下了極深的印象。世世代代生活在草原上的蒙古人，最懂得愛護(hù)草原。他們敬畏騰格里，崇拜狼，他們認(rèn)為狼是騰格里派來保護(hù)草原的，用生物科學(xué)名詞來說，就是狼維持了草原整個(gè)生態(tài)鏈的平衡。這種說法尚能令人接受，但作者對(duì)農(nóng)耕民族劣根性的大篇幅批判和對(duì)游牧民族大力的褒揚(yáng)，總會(huì)讓身為漢人的讀者們心有不爽。

公眾對(duì)《狼圖騰》另一個(gè)爭(zhēng)議點(diǎn)是這篇小說是否是作者的親身經(jīng)歷。排除網(wǎng)絡(luò)上對(duì)原著及作者的大量負(fù)面報(bào)道，我個(gè)人認(rèn)為狼圖騰并不是作者的真實(shí)經(jīng)歷，而更像是作者把他個(gè)人的思想強(qiáng)加狼身上。作者先有了對(duì)農(nóng)耕民族批判的思想，再有這樣一只狼，然后才用狼的種種行為來傳達(dá)作者自己的思想。即便是真實(shí)經(jīng)歷，也只是個(gè)案，不能以偏蓋全。

總之，與原著相比，我更喜歡《狼圖騰》的電影作品。

（完成于2015.06.30）

作者：老吳家的老五

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