放手讓孩子自己去編制夢想的花環(huán)

文/觀鵝會意

如果把生活中的大千世界喻作是一個大花園，那么美好的事物就是一朵朵美麗的花朵。每個人都想為自己編制一個漂亮的花環(huán)，但是花朵越漂亮采摘的時候就越不容易，因?yàn)槟切┙^美花朵的桿上往往長有刺，在采擷時手容易被“刺疼”，所以許多人就放棄了采摘桿上帶刺的花朵。也有些人就是要追求絕美的花朵，他們編制花卉的花朵都選擇絕美花朵，不會懼怕桿上的刺“刺疼”他們的手，在“刺疼”后看著胸前絕美的花朵而感到了幸福，慢慢地還把“疼痛”的感受，積累成了一個人闖蕩生活的經(jīng)驗(yàn)，這就是失敗與成功的差異之處。

動物的本能是能夠保護(hù)自己的孩子，因?yàn)樗鼈兙邆淞怂季S和愛。作為高級動物的人類，對于愛護(hù)他們的子女，那真是疼愛兩字結(jié)婚了——疼愛有加。 高爾基說過: “愛孩子是老母雞都會做的事情?！碑?dāng)前國人衣食無憂之后，部分人發(fā)家致富有了資產(chǎn)，他們就想把自己的福祉永遠(yuǎn)留給后代，不想讓后代去經(jīng)歷他們經(jīng)歷的艱苦，替孩子去看世界，替孩子去安排人生，替孩子鋪平人生的道路。其實(shí)這是愚蠢的做法。偶有人叫嚷應(yīng)試教育剝奪了她孩子快樂成長的權(quán)利。僕認(rèn)為一個人的人生固然需要快樂的經(jīng)歷，但為了快樂成長而教育出一個不學(xué)無術(shù)之人，那才是莫大的愚蠢行為。如果你要考慮子孫將來是否能夠生活的幸福，那就看你在有生之年培養(yǎng)兒女掌握了多少文化知識和生存技能，并要想到兒女因沒有學(xué)習(xí)到本領(lǐng)而會衰敗家業(yè)。稱職的父母是從仁義禮智信入手教育孩子的，不僅要培養(yǎng)孩子所需學(xué)習(xí)的才能和知識，還應(yīng)該培養(yǎng)出孩子日常行為生活的好習(xí)慣，做人父母就應(yīng)該清醒地認(rèn)識到你教育孩子是關(guān)系到國家的大事情。優(yōu)裕的生活容易養(yǎng)成孩子的“現(xiàn)代懶惰”，容易消磨孩子的意志，扼殺他們的奮斗精神，無益于孩子成才，只是仰制了孩子的探索能力，辨別能力，受挫能力，獨(dú)立能力和生存能力。處處能滿足兒女的各種欲望的家長，能讓兒女養(yǎng)尊處優(yōu)過上了富裕的生活的家長，不一定是盡職盡責(zé)的好家長。溺愛是家長親手在孩子心靈里種下了一粒毒種子，他會把孩子的人性變的自私扭曲與自利貪婪。現(xiàn)在流行著這么一句話：“老子怕兒子”，學(xué)習(xí)成績不能問，早戀了不能管，晚上不回家不能說，你一管就要離家出走，你一管就要去跳樓，這就是溺愛變成了孽愛，把孩子溺愛的根本不知道什么是父子親母子愛，父母親只是他們的“提款機(jī)”，根本原因還在其家長的教育方法有錯誤。鄙人以為一個人經(jīng)過成才之艱辛得到的是大快樂，養(yǎng)尊處優(yōu)不學(xué)無術(shù)之人將來得到的是大痛苦。

《菜根譚》書中有一則古文：“富家慣習(xí)驕奢，最難教子； 寒士欲謀生活，還是讀書?！备馐牵河绣X人浮華奢侈已成習(xí)慣，教導(dǎo)孩子成才便成了困難的之事，家境貧困的子弟要想出人頭地，還得去靠勤奮讀書。

如果父母的愛流失去了理智，盲目橫溢泛濫起來只會親手“淹死”自己的孩子。放手讓孩子自己去花園里采摘花朵，編制他們夢想的花環(huán)吧，既然上蒼給予了每個人四肢，那就是讓他們?nèi)ヌ剿鞔笞匀坏膴W秘。既然上蒼給予了每個人眼耳鼻口，那就是讓他們品嘗人生的酸、甜、苦、辣、咸。既然上蒼給予了每個人智慧的頭腦，那就是讓他們儲存知識經(jīng)驗(yàn)，讓他們在思考中迸射出創(chuàng)造夢想的火花。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

放手讓孩子自己去編制夢想的花環(huán)吧，培養(yǎng)出了孩子獨(dú)立奮斗的能力，就是培養(yǎng)出了一個能在生活海洋中掌舵的好水手，它將面對社會這個洶涌澎湃的海洋。面對社會這個洶涌澎湃的海洋，能力就是一艘駛出家庭溫馨港灣的帆船，它不會等你成長為純熟的水手再出海。生活它是一個不準(zhǔn)演練的競技場，它是一個不準(zhǔn)彩排的大舞臺，它是一個熾熱寒冷變化無常的無級地，它是一條沒有路標(biāo)的坎坷道。經(jīng)歷過苦難教育的子弟，才是體力充沛合格的水手，他的帆船動力強(qiáng)勁，能充分發(fā)揮著自己的聰明才智，機(jī)敏地躲避著海洋里的暗礁與駭浪，不斷地超越著自我，勇敢地享受著在廣闊海洋中沖浪的快感，自信地感悟著人生滄桑與深邃，全力以赴劃向自己夢想的彼岸。

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