（一） 云中誰寄錦書來？

張愛玲說：人生最大的幸福，是發(fā)現(xiàn)自己愛的人正好愛著自己。

---題記

如狼似虎的金朝鐵騎不多時便踏破北宋國都，二帝蒙塵，江山蒙羞，眾百姓流離失所，慘不忍睹。昔日朝廷內(nèi)的達官顯貴，亦是顛沛流離。放眼望去，神州大地，斷臂殘肢，掛滿城頭，所見無非觸目傷懷，盡為遍野之哀鴻。貴公子明誠萬般無奈之下，意欲舉家南遷。新少婦易安計不知所出，終日愁腸寫憂傷。那硝煙彌漫的烽火路上，轉(zhuǎn)眼間已爬滿青青芥麥。

此刻，社稷已然傾覆，宗廟已為丘墟，官猶如此，民何以堪？倉皇南渡，一路失魂落魄，棄金石、遺詩書，不斷的忍痛割愛，一路上驚心動魄。南渡不久，趙明誠一病不起，駕鶴西歸。于易安而言，福無雙至，禍不單行，大有物是人非之嘆。撫今追昔，期間痛楚，誰人能解？再者，世間又何嘗真正有過感同身受，大多數(shù)時候，只是冷暖自知罷了。淚眼問花花不語，應(yīng)笑此女是癡人。曾與夫君舉案齊眉覽觀先哲智慧結(jié)晶，亦曾撫琴填詞，何等的伉儷情深。誰料繁華易逝，年華空往？一切，盡如水月鏡花。昔日門庭若市，車水馬龍，迎來送往，好不熱鬧。而今門可羅雀，形單影只，煢煢孑立。天際，寂寞了頻寄錦書的那雁，無力的在朔風中哀鳴。

異族的鐵騎踐踏著祖國的山河，暴風驟雨擊打著如畫的江山。易安何曾安？臨安又怎敢言安？前者是漂泊無依的亂世佳人，后者，只不過是一個小型避風港的代名詞而已。思念故土亡夫的痛，無時無刻不在蹂躪著那本自養(yǎng)尊處優(yōu)的嬌軀弱質(zhì)。昔日院落里孱弱不堪折的黃花，若能解語，目視院內(nèi)顧影自憐的易安，是否會滋生憐香惜玉之心？( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

也曾被短暫的垂青，命運女神轉(zhuǎn)眼之卻就將易安束之高閣。明誠已去，幸福自此遙不可及。南渡，分明是其人一生的分水嶺。它是易安余生的望夫處。亂世美神，思君不見，值花謝花飛之年，又豈能無動于衷？形影相吊際，此處最堪憐。清風無語，只會推波助瀾。易安之心，力求無波古井之狀態(tài)，怎奈何，一池春水，就此因風皺面。

隱隱作痛，久而久之，想來也不過如此。誰也不能久耽于回憶以求生存。大夢初醒。大病初愈，拋卻無病呻吟，將自嘆自憐流放于萬水千山之外。人，畢竟靠一口氣活著。或許，對于亡夫的最好祭奠，絕非漫山遍野隨風飛舞的小紙錢，而是自己原本靈動可人的文字。那數(shù)年經(jīng)受的一腔幽怨，那向無人訴說的滿腹閑愁，經(jīng)歷了郁郁寡歡式的醞釀與發(fā)酵，自是蓄勢待發(fā)，噴薄欲出。值此之時，哪怕易安嘆口氣，都已是絕妙好辭。雖說在感情的道路上一路坎坷，但是，其人在文壇上的業(yè)績有目共睹。一個女人，硬生生沖破詞學枷鎖，為自己構(gòu)建出一片非同一般的文學殿堂。哪怕文學是偽裝，文字都是一種化了妝的堅強。更何況，那記憶猶新的南渡，那陰魂不散的痛楚？痛楚是強者走向更強的催化劑，但不要認為易安是一名女強人，她只是一名有成就的女人。易安從不懂得什么是成功。在她的眼中，只有執(zhí)著與堅強，面對亡夫在天之靈，豈敢陷入迷惘與彷徨？

雙溪的春色依舊醉人，西樓的月光亦是冰清玉潔。只是，黃花開過，誰看出你的失落？誰理會你的細語呢喃？誰會有勇氣陪你直面今日風雨？

易安，是富有的，更是充實的。想必，你那志同道合的夫君，一定靜靜的在奈何橋上等你的造訪。一生屢經(jīng)變故，也曾富貴過，也曾窘迫過，到最后，又有什么關(guān)系呢？生命畢竟是不容分割的整體，無論怎樣，總要微笑著接受所有的命運饋贈。雖然孤單，照樣在詞的字里行間自顧自濃墨重彩的狂歡；雖寂寞，卻在詞的世界里淺斟低唱的訴說。何求前呼后擁鳴鑼開道的排場，一生，有一個正確的人懂，已是可遇而不可求。既已實現(xiàn)，夫復何求？

恍惚間有撲朔迷離之感，不遠處，那位輕解羅裳、獨上蘭舟的妙齡女子，是否就是你----易安？

又是雁過時節(jié)，誰家錦書于云中飛過？醉后涼風起天末，試想佳人意如何？誠然，泛舟于詞海，紅袖不減學士佳趣。積三百年兩宋之風雨飄搖，方才破殼而出一位詞壇天之驕子。

宋詞有了易安，方才顯得多姿多彩，若何？

首發(fā)散文網(wǎng)：http://www.277762.cc/subject/3766881/