我向來害怕從魯迅的書中讀出某些深刻，恐懼在喧囂的浮生里去把淺薄的自我審視到近于苛刻。在虛妄的夜空里，黑暗總是想要吞噬些什么，橫亙?cè)跓o知與欲望之間的不再是枷鎖，而是一種近似到無恥的辯駁。在為數(shù)眾多的茍活者中，我們看到的更多的不是冷峻的批判而是無知的理解，那么希望之于我們又會(huì)是些什么？這也許正如魯迅先生所講的那樣：“虛妄之于失望，也正如希望一樣?！币慌枥渌袝r(shí)可能比一碗雞湯更能叫醒一個(gè)麻木熟睡的人！

當(dāng)我翻開魯迅先生的文集讀到此語：“無盡的遠(yuǎn)方和無數(shù)的人，都與我有關(guān)”時(shí)，頓時(shí)感到無比的震撼和羞愧。思想混亂，妖孽縱橫，生逢亂世，時(shí)不我待，魯迅先生正是以這樣的豪氣與肝膽寫下了一篇篇戰(zhàn)斗檄文，如匕首投槍般插入武裝到牙齒的敵人的心臟。用鐵肩擔(dān)道義的凜然，發(fā)出最響亮的吶喊，振聾發(fā)聵在凄美的夜空。

魯迅先生是勇敢的，說他勇敢是因?yàn)樗冀K以一個(gè)獨(dú)立的靈魂和斗士的姿態(tài)與一切丑的東西做著最頑強(qiáng)的抵抗。偌大的民族在思想上被奴性所禁錮，魯迅先生深知真正被蹂躪的不是民之筋骨，而是民之精神。從此他走上了文學(xué)的道路，而他的成就卻不止于文學(xué)，他的真正光輝與璀璨應(yīng)是對(duì)民智的啟迪和對(duì)奴性的鞭撻。在魯迅先生的作品中，我們總能從紛繁的眾生相中找到自己的影子，不管是阿Q還是孔乙己，他們身上無不打著封建時(shí)代的烙印，而且根深蒂固，在圍觀的大多數(shù)和示眾的少數(shù)材料里，國(guó)民的劣根性正如一劑毒藥，深入骨髓，殘酷的糾纏著國(guó)民的內(nèi)心。魯迅先生所做的正是“揭出病痛以引起療救的注意”沒有讓無知麻木的民眾在迂腐的鐵屋子里絕望的死去，或是在糜爛的亂世中茍延殘喘。

魯迅先生是孤獨(dú)的，說他孤獨(dú)是因?yàn)榕泻蛦⒌系穆繁人胂蟮囊L(zhǎng)而又復(fù)雜的多。從文伊始，他就遭到了各路勢(shì)力的口誅筆伐，一路走過更是困難重重。他如燃在風(fēng)口上的一盞孤燈，用點(diǎn)滴的光明倔強(qiáng)的反抗著黑暗。無論是在何時(shí)或是何地，他都沒有把自己當(dāng)做歷史的局外人，而是在洞穿一切的同時(shí)又身臨其境，去把希望喚醒。這條如履薄冰的路并沒有改變其初衷，而是用文人所特有的風(fēng)骨寫下一首《自嘲》以慰聊自己豁達(dá)和堅(jiān)定的心靈：

運(yùn)交華蓋月何求，未敢翻身已碰頭。

破帽遮顏過鬧市，漏船載酒泛中流。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛。

躲進(jìn)小樓成一統(tǒng)，管他冬夏與春秋。

魯迅先生曾經(jīng)坦言，希望自己能退出中國(guó)的文學(xué)史，不為人們所記住，在未來的社會(huì)中，當(dāng)人們不再提起魯迅，國(guó)民的劣根性也就全無。而我想說一切的英雄主義都是希望人們記住他們的偉大功勛，唯獨(dú)魯迅先生是如此的甘于寂寞，不戀浮名，這不得不讓人肅然起敬！

文學(xué)的路不應(yīng)光是詩詞歌賦花鳥畫的雅致閑情，更應(yīng)是“文以載道”和普度縱生的道義與豪情。在今日之社會(huì)，我們更應(yīng)去認(rèn)識(shí)我們自己，去了解自己的內(nèi)心，用自己的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)讓這個(gè)社會(huì)多一點(diǎn)美好，少一些丑惡?；钤诋?dāng)下的我們，尤其是受過教育的人們更應(yīng)學(xué)會(huì)獨(dú)立的思考與判斷，堅(jiān)信道德本是天良，公道自在人心。真正的英雄從來都是希望我們活的更好，而不是永遠(yuǎn)膜拜在他的光環(huán)之下。我們之于魯迅正如魯迅所謂的“無盡遠(yuǎn)方之中的無數(shù)人”我們更應(yīng)接過魯迅先生身上的重?fù)?dān)，走下去，為了今日之中國(guó)，也為了未來之子孫！

小虎濤2015年6月23日作于海南省圖書館。

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